Общечеловеческие ценности как нравственный ориентир воспитания

   

   1

   Тема:

   Тема:

     Общечеловеческие  ценности как нравственный  ориентир воспитания.

   СОДЕРЖАНИЕ

 

   Введение………………………………………….……..3

1. Сущность воспитания и его цели……………………...6 

2. Воспитание  человека…………………………………...7 

1. Направления воспитательного процесс……..….….7 

2. Методы воспитания………………….……………..10 

3. Стили и модели воспитания………….…………….12 

3. Заключение……………………………………………..18

4. Список  литературы…………………………………….19       

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

   Введение 

   Разработка  методов воспитания нравственных качеств  личности и привычек нравственного поведения является в настоящее время одной из главных задач, которая ставится обществом и родителями перед педагогами и психологами. Актуальность настоящей работы для современной педагогики заключается в необходимости основных путей, методов и средствах воспитания привычек нравственного поведения.

   Целью данной работы является изучение эффективных  форм и методов, а также условий  воспитания привычек нравственного  поведения у детей среднего и  дошкольного возраста.

   Объект  данной работы – сам процесс нравственного воспитания детей среднего и дошкольного возраста.

   Предмет изучения – деятельность педагога, направленная на воспитание привычек нравственного поведения у детей среднего и  дошкольного возраста.

   Цель, предмет и объект исследования обусловили постановку следующих задач:

   1. выявить сущность нравственного  воспитания и формирования привычек  нравственного поведения как  психолого-педагогического процесса;

   2. изучить программы воспитания  детского сада;

   3. методы и формы воспитания  привычек, нравственного поведения детей среднего и дошкольного возраста;

   4. выработать рекомендации для  воспитателей детей среднего  и дошкольного возраста по  формированию привычек нравственного  поведения.

   Проблема  формирования нравственных качеств  личности дошкольников, привычек нравственного поведения стояла перед педагогами всегда. Как показывают социологические исследования, проведенные среди родителей и воспитателей, самыми ценными качествами детей, несмотря на увлечение ранним интеллектуальным развитием, и те и другие считают доброту и отзывчивость. Практически все образовательные программы для детей дошкольного возраста содержат раздел, который специально посвящен воспитанию нравственных качеств личности, хотя называться предмет такого воспитания может по-разному: «социально-эмоциональное» воспитание, или «нравственное» воспитание, или формирование гуманного отношения к другим людям и пр.

   Важность  этой задачи очевидна. Именно в дошкольном возрасте складываются основные этические  инстанции, оформляются и укрепляются основы личности и отношение к другим людям. Вместе с тем методы такого воспитания далеко не столь очевидны и представляют серьезную педагогическую проблему. При всем многообразии этих программ педагоги отмечают нарастание детской агрессивности, жестокости, эмоциональной глухоты, замкнутости на себе и собственных интересах.

   Проблема  нравственного развития детей в  настоящее время актуализируется, несомненно, и сложившейся ситуацией  в современном обществе. Возникший  ценностный вакуум, бездуховность, обусловленная отчуждением человека от культуры как способа сохранения и передачи ценностей, ведут к трансформации понимания добра и зла у подрастающего поколения и ставят общество перед опасностью моральной деградации.

   Требует переосмысления и сама система нравственного воспитания дошкольника. Данное направление исследований в современной отечественной педагогике по числу разработок, их полноте и системности обеспечено слабее, чем умственное, физическое и другие виды воспитания. Если в ранее существовавшей практике дошкольных учреждений нравственное воспитание определялось идеологическими стандартами и ограничивалось знакомством с некоторыми нравственными нормами (правилами вежливости, этикета), а методы нравственного воспитания основывались на внешнем воздействии на ребенка (метод убеждения, внушения, этические беседы), то сегодня доминирующими ориентирами в определении содержания нравственного воспитания должны стать такие общечеловеческие ценности, как добро, справедливость, гуманизм. Следовательно, требуются другие методы, позволяющие принять нравственные нормы эмоционально-личностно, внутренне-осознанно.

   Меняются  и критерии нравственности детей. В педагогике таковыми являлись идеологические и моральные знания и привычки культурного поведения. Сегодня мы понимаем, что наличие знаний не обеспечивает реального соблюдения ребенком нравственных норм. Воспитывая навыки культурного поведения, необходимо воздействовать на сознание и чувства ребенка и вместе с тем позаботиться о том, чтобы он имел возможность упражняться (и разнообразно упражняться) в этих навыках.

   Воспитание  нравственных навыков и привычек – важнейшее звено формирования нравственного поведения. Складывающиеся нравственные привычки ребенка отражаются, прежде всего, на его культуре поведения, внешнем облике, речи, на его отношении к вещам, на характере общения с окружающими людьми.

   Когда говорят о культуре поведения  детей дошкольного возраста, имеют  в виду целую сумму умений и  навыков. Они позволяют поддерживать общий порядок в режиме дня, укладе жизни семьи, дома, группы детского сада, в установлении правильных взаимоотношений ребенка с взрослыми и сверстниками. Это привычки и навыки, связанные с личной опрятностью, аккуратностью, чистотой одежды, обуви.С культурой приема пищи (поведение за столом, умение пользоваться столовыми приборами).С культурой взаимоотношений с взрослыми и сверстниками (дома, во дворе, на улице, в общественных местах, в детском саду, дома).С культурой организованности (отношение к режиму), с культурой игры, учебных занятий, выполнения трудовых обязанностей; с культурой речи (форма обращения, культура словаря, тона, темпа речи).

   Время, когда целесообразнее прививать  ребенку тот или иной навык  культурного поведения, лучше всего  подсказывает начало той или иной его деятельности. Так, в 4 года, когда дети начинают принимать активное участие в самообслуживании, взрослые приучают их к чистоте, аккуратности, опрятности. В этом же возрасте – с развитием и пониманием речи окружающих – вырабатываются умения обращаться с просьбой, просить об услуге, выражать свою речь понятно для окружающих и т. д.

   Исходя  из вышеизложенного, а также анализа  научной литературы, были сформулированы цель, объект, предмет исследования, обозначены задачи данной работы.  
 
 
 

1. Сущность  воспитания и его  цели.

 

         «Воспитание – это процесс систематического и целенаправленного воздействия на человека, на его духовное и физическое развитие в целях подготовки его к производственной, общественной и культурной деятельности. Но воспитание не отдельный процесс, он неразрывно связан с обучением и образованием, поскольку названные процессы направлены на человека как целое. В направлениях воспитания трудно выделить отдельные составляющие, оказывающие влияние на эмоции, волю, характер, ценностные ориентации и интеллект. Но, несмотря на это, в процессах воспитания и образования существуют различия. В отличие от образования, где главной целью является развитие познавательных процессов индивида, его способностей, приобретения им знаний, воспитание  ставит целью формирование человека как личности, его отношение к миру, обществу и взаимоотношений с ним.

   Таким образом, воспитание в значительной степени носит целенаправленный характер, который предполагает определенное направление воспитательной деятельности, осознание ее конечных целей, а также содержит средства и методы достижения этих целей.

   Целями  воспитания являются ожидаемые изменения  в человеке, осуществляемые проведением  специально организованных воспитательных действий и акций. Но цели воспитания не устанавливаются раз и навсегда, не являются едиными, а определяются идейными и ценностными ориентирами, провозглашенными тем или иным обществом.

   Однако  главной целью воспитания является формирование и развитие ребенка  как личности с теми качествами, которые необходимы ей для жизни  в обществе. Также следует отметить, что в качестве идейной базы воспитательного процесса следует придерживаться принципов гуманизма. То есть воспитывать в человеке «общечеловеческие ценности», не имеющие исторических и государственных границ. Именно они и определяют собой цели воспитания на различных этапах развития человечества. Эти цели, главным образом связаны с понятием морали и нравственности, а также с тем, что происходит с личностью и вокруг нее. Но наряду с «общечеловеческими ценностями» существуют цели, которые ставят перед воспитанием текущие процессы в обществе, данная государственная формация. Специальными целями сегодняшнего этапа развития общества и государства являются воспитание инициативного, предприимчивого, стремящегося к успеху человека»¹.

2. Воспитание человека

 
   

1. Направление воспитательного  процесса.

   «Успех воспитательного процесса как единства цели и средств ее достижения проявляется как повышение степени индивидуальной активности воспитанника. Направление воспитания определяется единством целей и содержания. По этому признаку выделяют умственное, идейно-политическое, нравственное, трудовое, эстетическое и другие направления воспитания. Умственное воспитание ориентировано на развитие интеллектуальных способностей, интереса к познанию себя и окружающего мира. В раннем детстве умственное воспитание тесно связано с физическим. У детей память, внимание, воображение носят непроизвольный характер и как бы вплетены в их деятельность. Наиболее правильный путь интеллектуального развития ребенка – общение со взрослыми и детьми старшего возраста, в результате которого расширяется кругозор, и пополняется словарный запас ребенка. Для умственного развития дошкольника чрезвычайно важным являются игры-занятия. Полезны игры, в которых используются одинаковые по форме, но различные по величине и цвету, предметы, а также ролевые игры, в которых ребенок подражает действиям взрослых в быту. Таким образом, умственное воспитание основывается на:

• развитии воли, памяти, сообразительности как основ познавательного, воспитательного и образовательного процессов;
• формирование культуры учебного и трудового процессов;
• развитие личностных качеств – расширение кругозора и словарного запаса, воображения, самостоятельности и способности к творчеству;
• стимулирование интереса к работе с книгой.

  Решение задач умственного воспитания осуществляется посредством обучения и образования, различных олимпиад и викторин, бесед  со старшими о науке и ее деятелях, приобщения к творческим занятиям, исследованиям и экспериментам.

  Второе  направление воспитательного процесса – идейно-политическое воспитание, предполагающее формирование у ребенка основ гражданственности, ответственного отношения к семье, своему народу и Отечеству. Формирование убеждений у ребенка, его идейное воспитание – это, прежде всего, передача личного отношения взрослого окружения воспитуемого к родной земле, готовности бороться за ее свободу и независимость, гордости за героическое прошлое и настоящее своего Отечества и народа. Также в задачи этого направления входит осмысление детьми причастности к прошлому, настоящему и будущему Родины. Одновременно гражданин своего Отечества может чувствовать ответственность за судьбу всей планеты, которой угрожают военные или экологические катастрофы и, таким образом, становиться гражданином мира.

   Нравственное  становление человека также является одним из направлений воспитательной деятельности. Сущность нравственного  воспитания заключается в формировании у ребенка системы отношений  к обществу, другим людям, самому себе. В содержание нравственного воспитания входит развитие у детей чуткости и отзывчивости, доброты и честности, способности к сопереживанию, уважения к людям в сочетании с требовательностью к ним. Особое значение имеет формирование дисциплинированности и культуры поведения. Главный путь нравственного формирования ребенка – общение со взрослыми, и чем богаче общение, тем активнее эмоциональное восприятие ребенком окружающего мира, тем шире возможности нравственного воспитания. Также необходимо проведение бесед и диспутов на примере художественных произведений и практических ситуаций. Таким образом, нравственное воспитание включает в себя вооружение ребенка знанием норм нравственности и морали, а также формирование у него поведения в соответствии с этими нормами»².