Морально-эстетические воззрения казахского народа на труд и трудовое воспитание

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 28 Марта 2015 в 12:15, реферат

Описание работы

В условиях социально-политического обновления общества одно из важных мест занимает проблема нравственное и трудовое воспитания подрастающего поколения. Одним из решающих факторов в осуществлении этой задачи является семья, ибо она обитель, откуда человек вступает в общественную жизнь.

Содержание работы

Введение
Труд как фактор народного воспитания ………………………………..4
Морально-эстетические воззрения казахского народа на труд и трудовое воспитание. ……….………………………………………………9
2.1. Морально –эстетические воззрения казахского народа на труд и трудовое воспитание через семейные традиции казахского народа …………………….....9
2.2. Идеи трудового воспитания в устном народном творчестве казахов…………………………………………………………...…………..13
2.3. Воспитание трудолюбия –это ведущая идея казахских пословиц……..16
Заключение……………………………………………………..………..…….18 Список используемой литератур………...……………..…………………...19

Файлы: 1 файл

этнпед14.docx

— 57.25 Кб (Скачать файл)

    В  этих  условиях  осуществляется  решение  задач  по  формированию   нравственных  черт в процессе трудового воспитания.

    Материалы данной работы дали возможность сделать вывод  о  том,  что трудовое воспитание– это  целостная  система.  Человек  в общественно полезном и производительном  труде  рассматривается в тесной связи с их  умственным,  нравственным,  эстетическим  и  физическим воспитанием и развитием.

   Люди  познают в труде окружающую действительность, систематизируя  и закрепляя знания, человек  закрепляет  свой  кругозор. Все  это превращает труд в активный  стимул  для  получения  новых  знаний.  Педагоги стараются воспитать в школьниках нравственное  отношение  к  труду,  вызвать интерес  к  работе,  добиться  оказания  ими  полезности  своего  труда  для общества, помогают увидеть перспективы его развития.

    Проанализировав  этнопедагогическую   литературу,  можно   сделать вывод, что морально-эстетическое отношение к труду выражается в заботе  об  интересах всего  общества.  Познание  радости  труда  для  людей,  радости   труда   в коллективе  превращает  труд  в  потребность,  служит  источником  моральных чувств школьника.

    Труд всегда  был источником красоты,  нравственное  воспитание  в  труде

позволяет     непосредственно    воспринимать    красоту    труда,

почувствовать  его  преобразующую  силу,   его   привлекательность.   Задача

нравственного воспитания  в  школе  –  сделать  труд  нравственно значимым.

    Труд является  практическим условием  воспитания  нравственных 

 

 

 

 

 

Список использованной литературы:

 

1.Алтынсарин, И.Собр. соч. в 3-х  томах: Т.1. – Алма-Ата, 1975. – 359 с.

2.Алтынсарин, И. Собр. Соч. в 3-х томах: Т.2. – Алма-Ата, 1975. – 423 с.

3.Дайрабаева А.Е. Нравственное  воспитание девушек в казахской  народной педагогике, 13.00.01 – общая  педагогика, история педагогики  и образования, этнопедагогика,  дис. ... канд.пед.н. – Алматы, 1993. – 125 с.

4.Измаилов В. Народная  педагогика: педагогические воззрения  народов Средней Азии и Казахстана  – М., 1991.

5.Кожахметова К.Ж. Казахская  этнопедагогика: методология, теория, практика. Алматы, «Ғылым»,1998.

6.Жарикбаев К. Калиев С. Антология педагогической мысли  Казахстана. – Алматы, 1995.

7.Жумабаев М. Педагогика. – Алматы, 1992.

8.Галиев, В.З. Библиотечное  дело в Казахстане: Вторая половина  ХIX - начало XXвв. – Алматы: [Национальная  библиотека Казахстана], 1988. 140 с. 9.Гусинский  Э. Введение в философию образования. – М., 2000. Даулетова, Н. И возникли  в степи библиотеки: [Об И. Алтынсарине, библиотеках, мавзолее И. Алтынсарина  в совхозе «Мичуринский»] // Ленинский  путь. – 1991. – 25 сентября.

10.Джумагулов, К. Т. Ибрай  Алтынсарин и развитие культуры  казахского народа. – Алма-Ата. – 1984. – 204с.

11.Ситдыков, А.С. Педагогические  идеи и просветительская деятельность  И. Алтынсарина. – Алма-Ата: Мектеп, 1968. – 148с.

 

 

 

 

 

 


Информация о работе Морально-эстетические воззрения казахского народа на труд и трудовое воспитание