Биография грибоедова

  Александр Сергеевич  Грибоедов реалистически изобразил  в своей комедии “Горе от  ума” жизнь России в первой  четверти XIX века. Перед нами предстали  живые образы русских людей  того времени, показаны их взгляды,  привычки, обычаи. Все они являются  типичными представителями своего  времени и класса.

    Основным  конфликтом пьесы является столкновение  “века нынешнего” и “века  минувшего”, двух эпох русской  жизни, старого, патриархального  уклада и нового, передового, представленного  в образе главного героя Александра  Андреевича Чацкого. 

    “Век минувший”  был с мастерством очерчен  в образах фамусовской Москвы, то есть самого барина Павла Афанасьевича Фамусова и его окружения.

    Фамусов  - типичный московский барин со  всеми характерными для того  времени взглядами, манерами и  образом мыслей. Единственное, перед чем он преклоняется, - это чины и богатство. “Как все московские, ваш батюшка таков: желал бы зятя он с звездами да с чинами”, - характеризует своего барина служанка Лиза.

    На службе  у Фамусова процветает кумовство  и протекция. Он сам заявляет  об этом открыто: “При мне  служащие чужие очень редки,  все больше сестрины, свояченицы  детки”.

    Идеал  Фамусова— “вельможа в случае”, Максим Петрович, который “в чины выводит” и “пенсии дает”. Он “не то на серебре, на золоте едал, сто человек к услугам, весь в орденах, езжал-то вечно цугом”. Однако при всем своем надменном нраве и “он сгибался вперегиб” перед вышестоящими, когда надо было подслужиться.

    Фамусов  предпочитает служить “лицам, а  не делу” и предлагает поступать  так же Чацкому: “Поди-ка послужи”, на что тот с возмущением  замечает: “Служить бы рад, прислуживаться  тошно”.

    Семейственность  - еще один из идеалов, столь  дорогих сердцу Фамусова. Кузьма Петрович, “почтенный камергер”, с “ключом, и сыну ключ умел доставить”, “богат и на богатой был женат”, заслуживает глубокого уважения со стороны Фамусова.

    Фамусов  не очень образован, и ему  хорошо “спится от русских  книг”, в отличие от Софьи,  которой нет “сна от французских  книг”. Но вместе с тем у  Фамусова сложилось довольно  трезвое отношение ко всему  иностранному. Ценящий патриархальный  уклад жизни, он клеймит Кузнецкий  мост и “вечных французов”, называя  их “губителями карманов и  сердец”. 

    Бедность  считается большим пороком в  фамусовском обществе. Так Фамусов прямо заявляет Софье, своей дочери: “Кто беден, тот тебе не пара”, или: “У нас уж исстари ведется, что по отцу и сыну честь, будь плохонький, да если наберется душ тысячки две родовых, тот и жених”. При этом заботливый отец проявляет поистине житейскую мудрость, заботясь о будущем своей дочери.

    Еще большим  пороком в этом обществе является  ученость и образованность: “Ученье - вот чума, ученость - вот причина, что нынче пуще, чем когда, безумных развелось людей, и дел, и мнений”.

    Мир интересов  фамусовского общества довольно узок. Он ограничивается балами, ужинами, танцами, именинами. Противясь наступлению “века нынешнего”, Фамусовы, молчаливы, скалозубы продолжают защищать Екатерининскую эпоху, заботясь больше всего о том, чтобы сохранить старую жизнь, самодержавно-крепостнический строй, подольше удержать “век покорности и страха”.

    В комедии  “Горе от ума” Грибоедов изобличает  моральное разложение и косность  московского дворянства, его бесчеловечное  отношение к крепостным, преклонение  перед всем иностранным и полную  оторванность от народа и всего  русского. В их среде господствует  смешение “языков французского с нижегородским”.

    “Век нынешний”  представлен в комедии Чацким  и тем молодым поколением, от  имени которого он выступает. 

    Чацкий - дворянин. Он имеет 300-400 крепостных душ  крестьян, получил обычное для  дворянской молодежи воспитание  и образование, а потом, как  и многие молодые люди того  времени, уехал “ума искать”.  В образе Чацкого воплощены  черты, роднящие его с декабристами: глубокая любовь к русскому  народу, ненависть к крепостничеству,  желание служить делу, а не  лицам, высокоразвитое чувство  собственного достоинства, истинная  культура и просвещенность, нежелание  мириться с несправедливым общественным  устройством. Поэтому, вернувшись  из путешествий и не найдя  никаких перемен к лучшему,  он вступает в открытый конфликт  с теми людьми, к кругу которых  сам принадлежал по праву своего  рождения.

    Чацкий  выступает с резким обличением  крепостного права. Он обрушивается  на тех “негодяев знатных”, которые меняют своих преданных слуг на борзых собак, сгоняют на крепостной балет “от матерей, отцов отторженных детей”, а потом распродают их поодиночке.

    Герой  — истинный патриот своей родины, мечтающий приносить пользу своему  Отечеству, служить своему народу. Он хочет служить “делу, а  не лицам”, а когда не находит  такого дела, то отказывается  от службы вовсе, потому что  “служить бы рад, прислуживаться  тошно”.

    Как страстный  патриот своей родины, Чацкий  верит в прекрасное будущее  своего народа. Герой комедии  мечтает о времени, когда Россия  воспрянет “от чужевластья мод”  и “умный, бодрый наш народ хотя б по языку” не будет считать своих господ за немцев. С горькой иронией он рассказывает о французике из Бордо, который ехал в Россию “со страхом и слезами”, а приехал и нашел, что “ласкам нет конца, ни звука русского, ни русского лица” не встретил.

    Так как  Грибоедов в лице Чацкого хотел  показать представителя Северного  тайного общества, то изобразил  его страстным агитатором. В комедии  много монологической речи. Чацкий - прекрасный оратор: ему свойственна  лексика декабристов, он часто  употребляет такие слова, как  “Отечество”, “свобода”, “свободный”.  Он обладает острым, критическим  умом. Это говорит о том, что  главный герой был не просто  умным человеком, а вольнодумцем. Он является носителем передовых  идей своего времени, но, как  все прогрессивные люди того  времени, терпит крах от своего  ума, передового разума.

    Грибоедов  создал первую реалистическую  комедию в русской литературе, показал типичных людей своего  времени и класса, наделив их  живыми чертами. Реализм комедии  заключается в том, что победа, вопреки симпатиям автора, оказывается  на стороне фамусовского общества, стремящегося всеми силами подольше сохранить устоявшиеся порядки. Чацкий вынужден бежать из Москвы. Грибоедов как бы предсказывает политическое поражение декабристов в 1825 году на Сенатской площади. 
 
 

Поздравляю Вас  с Днем учителя!!! Желаю творческих успехов, хороших учеников), успехов в труде, карьерного роста и всего-всего.... С праздником! Хорошо Вам погулять сегодня)