Взгляды Дж. Медоуза на современную мировую экологическую ситуацию

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Декабря 2012 в 16:00, реферат

Описание работы

В настоящее время современное общество оказалось перед выбором: либо сохранить существующий способ взаимодействия с природой, что ведет к экологической катастрофе, либо сохранить биосферу, пригодную для жизни, но для этого необходимо изменить сложившийся тип деятельности. Последнее возможно при условии коренной перестройки мировоззрения людей, переоценке ценностей в области как материальной, так и духовной культуры и формирования новой – экологической культуры.
Экологическая культура подразумевает под собой уважительное отношение к окружающей природе, во всей сложности и многомерности понятия «уважительный».

Содержание работы

Введение 3
1. Три подхода к пониманию взаимодействия человека и природы 4
2. Понятие экологической культуры и его составляющие 6
3. Понятие экологической ответственности человека 11
4. Взгляды Дж. Медоуза на современную мировую экологическую ситуацию 18
Заключение 28
Список литературы 29

Файлы: 1 файл

Ф10102805(кр) Реферат Культурология.docx

— 82.63 Кб (Скачать файл)

1. Ситуация, когда  мир приближается к глобальной  катастрофе. Практически ничего  не изменяется в традиционном  образе жизни, нет контроля  за численностью населения, наращивается  темп промышленного производства  и как следствие – снижается способность самосохранения окружающей среды, что влечет за собой неизбежное сокращение народонаселения и т.д.

2. Имеется  возможность изменить ситуацию, ведущую к глобальной катастрофе. Для этого нужно установить  экологически и экономически  стабильное состояние. Предел  роста численности населения  не должен превышать 8-9 млрд. Если состояние глобального равновесия будет поддерживаться достаточно долго, то материальные стандарты жизни также могут удерживаться на очень высоком и постоянном уровне.

3. Последствия  нашего промедления: чем оно  длительнее, тем меньше вероятность  успеха. В рамках нашей модели  было рассчитано, что если бы  предложенная программа действий  была выполнена в 1975 г., то численность населения в мире стабилизировалась в пределах 7 млрд. человек. Сейчас мы понимаем, что уже практически невозможно остановить рост населения в пределах 9-10 млрд. человек. В то же время, если рекомендованные меры были бы осуществлены в 1975 г., то человечество в своем развитии могло бы достигнуть очень высокого материального уровня жизни. Сейчас уже нет возможности для этого. Выражение «запредельная ситуация» – наиболее точное и наиболее показательный результат. Ее можно было бы избежать, и чем быстрее мы предпримем соответствующие шаги, чем раньше мы начнем действовать, тем более благоприятные результаты будут нами достигнуты и тем скорее установится глобальное равновесие.

Медоуз предложил  для рассмотрения широкой общественностью  модель развития событий, названную  им «Модель «Мир – З»: взгляд в будущее». Один из возможных путей развития мирового сообщества, заключается в том, что мировое сообщество продолжает свой исторический путь без принудительных изменений в традиционном образе жизни столь долго, насколько это возможно. При этом отмечается определенный технологический прогресс в сельском хозяйстве, промышленности и в сфере социальных услуг. Численность населения в мире от 1,6 млрд. в 1900 г. возрастет до 6 млрд. к 2000 г. С 1900 по 1990 г. в промышленности было использовано 20% всего запаса невозобновимых ресурсов. При этом к 1990 г. осталось 80% этих ресурсов. Потребности человека увеличиваются, соответственно растет производство товаров потребления, продуктов питания, расширяется сфера услуг. Вместе с тем значительно возрастает загрязнение окружающей среды. И после 2000 г. этот рост начнет отрицательно сказываться на плодородии земель. Вследствие этого после 2015 г. производство продуктов питания в мире сократится. Это вынуждает изменять суммарные капиталовложения в сельское хозяйство. Но сельское хозяйство должно состязаться за капиталовложения с отраслью добычи сырьевых ресурсов, которая также требует постоянных капиталовложений, что в свою очередь приводит к столкновению этих сфер. Производство продуктов питания и добыча сырьевых ресурсов начинают испытывать все большие трудности в получении капиталов, что сокращает их производство и как следствие – оставляет меньше капиталов для инвестирования нового роста. Наряду с этими областями испытывает сложности сектор социальных услуг, что также способствует падению численности населения, в то время как кривая смертности начинает двигаться вверх вследствие недостатка продуктов питания и мер по охране здоровья.

Этот сценарий иллюстрирует наиболее характерные  параметры, которые сегодня воздействуют на окружающий нас мир.

Другой сценарий знакомит нас с техническими, социальными, экономическими мерами, которые отличаются от традиционно осуществляемых мировым сообществом. Согласно этому сценарию, человечеству следует принять решение, ограничивающее, начиная с 1995 г., среднюю семью двумя детьми. Для этого требуются эффективный контроль за рождаемостью, а также строгие пределы потребления. Когда в каждой стране мира будет достигнут средний материальный уровень жизни, который сегодня имеет место в странах Западной Европы, человечество сможет обратиться к решению иных, не материальных задач. Более того, начиная с 1995 г. эти области должны стать приоритетными в отношении развития технологий, что повлечет за собой более эффективное использование сырьевых и энергетических ресурсов, снижение уровня загрязнения окружающей среды, повышение урожайности земельных угодий и проч. Согласно этому сценарию, ограничение численности населения в пределах 8 млрд. делает возможным поддержание западноевропейских стандартов благосостояния по крайней мере в течение всего столетия.

Однако этим не исчерпывается содержательный потенциал этого сценария. Можно иметь больше продуктов питания и меньше промышленной продукции и наоборот; можно иметь большую численность населения при низком уровне жизни и наоборот. Соответственно мировое сообщество может потратить больше или меньше времени для перехода к мировому равновесию. Единственно, дело в том, что с этим переходом нельзя медлить.

Дж. Медоуз предлагает «Шесть шагов во избежание катастрофы»9. Остановимся на них подробнее. Каждая из этих программ описывается в общих понятиях и может быть реализована сотнями способов, путей, специфических как для отдельных сообществ, наций, регионов, так и для всего мира в целом. Каждый из нас может выбрать любую из них в качестве направляющей к выживанию.

1. Как можно  больше изучать указанные проблемы. Держать под контролем уровень  благосостояния человечества, состояние  локальных и планетарных «источников»  и «резервуаров». Поддерживать  контакты с руководителями государств; честно, быстро, исчерпывающе информировать  правительства и широкие массы  людей о состоянии окружающей  среды. Учитывать реальную стоимость  окружающей среды в экономических расчетах, применять показатели, например валовой национальный продукт, таким образом, чтобы не смешивать стоимость и прибылью, затраты с благосостоянием, обесценивание естественных капиталов с доходом.

2. Сократить  время обратной связи. Серьезнее  относиться к информации (тщательно  исследовать, анализировать, ничего  не оставлять без внимания), сигнализирующей  о напряженном состоянии окружающей  среды. Пытаться заранее предусмотреть возможные действия на случай обострения глобальных проблем. Если возможно, предвидеть обострение подобного рода проблем еще до их проявления. Подготовиться институционально и технологически для эффективных действий в условиях обострения глобальных проблем. Необходимыми требованиями являются также творческий подход, критическое мышление и системное понимание в решении проблем, стоящих перед человечеством.

3. Следует  свести к минимуму использование  невозобновимых ресурсов. Ископаемые  виды топлива, подземные источники  води т.д. необходимо использовать  с максимальной эффективностью  и поддерживать их существование,  насколько это возможно.

4. Препятствовать  истощению возобновимых ресурсов. Сюда можно отнести такие параметры,  как плодородие пахотных земель, источники пресной воды, а также  источники всего живого на  Земле, включая леса, рыбу, птицу.  Все это нужно защищать, восстанавливать  и даже увеличивать в количественном  отношении. Использовать данные  источники следует только в  том режиме, который позволяет  этим ресурсам восстанавливаться. 

5. Использовать  все ресурсы с максимальной  эффективностью. Попытаться достичь  высокого уровня благосостояния  при наименьших затратах. В этом  случае более высокое качество  жизни будет возможно в допустимых  пределах. Значительная прибыль  как результат эффективного использования  ресурсов технически возможна  и экономически благоприятна. Чем  более длительное время человечество  сумеет избежать глобальной катастрофы, тем более высокая степень  эффективности может быть достигнута.

6. Необходимо  остановить экспоненциальный рост  численности населения и физического  капитала. Имеются естественные  пределы, в которых могут осуществляться  первые пять шагов нашей программы.  Этот – шестой – шаг представляется наиболее существенным. Он связан как с институциональными и философскими изменениями, так и с социальными инновациями. Необходимо определить оптимальный уровень численности населения и соответственно допустимый объем промышленного производства. Необходимо решить, что будет девизом: «достаточно» или « больше» и как в связи с этим нужно поступать. Этот этап программы предполагает глубокое исследование оптимальных условий существования человечества, включая нарастающую экспансию физического воздействия на окружающую среду.

Радикальное изменение станет возможным лишь в случае реального кризиса, когда человечество столкнется с катастрофой лицом к лицу. До тех пор пока каждая страна, нация, регион не ощутят реального воздействия кризиса, не осознают, что будущее именно этой страны, нации, региона находится под угрозой катастрофы, решительные меры не будут приняты.

Необходимо проанализировать несколько предстоящих кризисных ситуаций в ряде стран мира, выявить общие тенденции, сопоставить их результаты и проч. Полученные данные нужно использовать в качестве стимула для того, чтобы развернуть широкомасштабную акцию в пределах всей нашей планеты.

В ближайшем  будущем человечество ожидают, по меньшей мере, два глобальных кризиса, к рассмотрению которых мы можем обратиться для решения поставленных задач: 1) истощение озонового слоя; 2) кризис в области мировых рыбных промыслов. Данные проблемы станут очень острыми уже в этом десятилетии, и их решение может явиться фундаментом для всемирного объединения и сотрудничества в области исследования, субсидирования и контроля за окружающей средой.

Конечно, это  всего лишь прогноз, но существует мнение, что мировой уровень озона  к 2000 г. может упасть в среднем на 20%. В результате этого на 40% возрастет ультрафиолетовое излучение, которое достигнет земной поверхности. Последствия будут очень серьезными для здоровья людей, сельского хозяйства, а также скажутся на долговечности многих искусственных материалов, таких, например, как пластик.

Другая серьезная  ситуация связана с Мировым океаном  и сокращением добычи рыбы. Предполагается, что серьезное сокращение рыбных промыслов в мировом масштабе будет продолжаться и составит серьезную общечеловеческую проблему.

В заключение следует отметить, что совершится огромная ошибка, если позволить мировому сообществу бороться с глобальными проблемами таким образом, как если бы данные проблемы решались при помощи новых технологий или посредством незначительных изменений в международном законодательстве10.

 

 

 

Заключение

 

Проблема  экологических перспектив бытия  общества со всей остротой поставлена современным состоянием природопользования, обострением глобальной экологической  ситуации. Современные взгляды ученых основываются на положении об интеграции человека и природы, гармонизации их отношений, понимании системного строения всей природы. Основной акцент в этике делается на развитии так называемой экологической совести и экологического долга. Долг в экологической интерпретации состоит не только в том, чтобы сберечь то, что есть, поддерживать сложившееся равновесие в природе, но и предпринимать усилия для достижения наилучшего состояния экосистем. Только через призму такого подхода можно рассматривать и практические интересы человека, решать проблемы, связанные с его жизнью и деятельностью.

Складывающаяся  в современном обществе экологическая  культура прежде всего должна опираться  на понятия ответственности и  ненасилия. В сфере отношений человека и природы этика ненасилия изменяет не представления о природе, а отношение к ней. Согласно принципу ненасилия человек обязан вести себя не как существо, озабоченное лишь материальными запросами, а как личность. И. Кант: «В отношении живой, хотя и лишенной разума, части тварей насильственное и вместе с тем жестокое обращение с животными еще более противно долгу человека перед самим собой, так как препятствуется сочувствие человека к их страданиям, ослабляются и постепенно уничтожаются естественные задатки, очень полезные для моральности в отношениях с другими людьми»11. Ненасилие выступает в качестве той духовной инстанции, жизненного и этического принципа, которые дают возможность человеку обрести истинную духовность, достичь состояния, когда ненасилие в различных его формах будет восприниматься как нечто вообще противное самой природе.

Список литературы

 

  1. Лихачев Б.Т. Философия воспитания. М., 1995.
  2. Мамедов Н.М. Теоретические основы экологического образования // Экологическое образование и устойчивое развитие. М., 1995.
  3. Медоуз Д.Л. За пределами роста // Вестн. МГУ. Сер. 12. Политические науки. 1995. № 5.
  4. Моисеев Н.Н. Устойчивое развитие и экологическое образование // Философские аспекты социальной экологии. М., 1996.
  5. Ситаров В.А., Пустовойтов В.В. Социальная экология. М., 2000.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Приложения

 

1. Деловой экологический журнал, №1 (24) 2009.

Человеческий эгоизм…  Не он ли стимулирует и определяет прогресс человечества? Властвуя над  человеком, не он ли лишает его инстинктов, обеспечивающих выживание, и ведет  в тупик – к глобальному  кризису? Духовному, экономическому, экологическому… Выход из сегодняшнего кризиса, поразившего мир, ищут все: и политики, и экономисты, и философы. Предлагаются разные рецепты – от создания новой резервной валюты до закачивания огромных денег в банковскую систему. Виртуальными деньгами политики  пытаются решить реальные проблемы реального сектора. Вряд ли это возможно. Без пересмотра иерархии ценностей, навязанных обществу, поиски лекарства от вируса глобализации бессмысленны. И хотя в последние годы предпринято немало попыток внедрить в эту иерархию в качестве новой модной ценности идею устойчивого развития, увы, эта идея так и не овладела «массами». Европейцам в их крохотной Европе – в силу веками воспитанного стремления к порядку и чистоте – она ближе. Нам же с нашими бескрайними просторами, безграничными природными ресурсами, разгильдяйством и пофигизмом – нам и так хорошо. Спроси любого жителя российской глубинки – будь то предприниматель или просто рядовой гражданин, – что такое устойчивое развитие? Вряд ли кто-то ответит вразумительно. А, казалось бы, чем не национальная идея – достижение равновесия между человеком и природой? Вот только возвести ее в ранг национальной некому. Чтобы ни говорилось на самом верху нашего государства о приверженности экологическим ценностям, но до тех пор, пока на обагренном кровью алтайском снегу умирают вспоротые автоматными очередями архары, а Президент России, чей полномочный представитель в Государственной Думе принимал участие в этой чиновничьей охоте с вертолетов, да и сама Дума не дают этому вопиющему факту коррупции, хамства и преступной жестокости надлежащей оценки, убедить народ в реальной заботе государства о природе, как, впрочем, и в реальной, а не медийно-пиарной борьбе с коррупцией, невозможно. Отраженная в глянцевой плоскости современного дома, старая Москва на обложке нашего журнала потрясает своей изъязвленностью, неприкаянностью и униженностью. Излом старого почерневшего дерева… Два оконных глаза, напряженно всматривающихся в свое зеркальное отражение… Чем больше вглядываешься в снимок нашего фотохудожника Владимира Лагранжа, тем навязчивее желание перевернуть, исправить эту «неправильную свернутость мира». Или закрыть глаза. Что, конечно же, проще. (О. Силантьева.)

Информация о работе Взгляды Дж. Медоуза на современную мировую экологическую ситуацию