Свадебный обряд как социально-культурное мероприятие

МИНОБРНАУКИ РОССИИ

Федеральное государственное бюджетное  образовательное учреждение высшего  профессионального образования

Санкт-Петербургский  государственный  университет

сервиса и экономики

НОВГОРОДСКИЙ  ФИЛИАЛ

 

Кафедра «Гуманитарных  социокультурных дисциплин»

 

 

КОНТРОЛЬНАЯ  РАБОТА

 

Дисциплина «Теория и технология социокультурного сервиса»

Тема: «Свадебный обряд как социально-культурное мероприятие»

 

Выполнил:

Студент III курса 310у группы

Специальности: 100103

Степанова Е. С.

№ зачётной книжки: С.Г.О. 23.11

Проверил:

Черникова Р.  Н.

 

 

 

 

Великий Новгород

2012г.

Содержание:

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

 

Поскольку объединение людей является необходимым условием для существования в коллективе, оно требует постоянного закрепления. Именно в обряде люди в полной мере осознают свое единство, ими владеют общие чувства и настроения – то, что отсутствует в повседневной жизни.

Обряд – совокупность условных, традиционных действий, лишённых непосредственной практической целесообразности, но служащих символом определённых социальных отношений, формой их наглядного выражения и закрепления. (6)

Сила  обряда в его эмоционально-психологическом воздействии на людей. В обряде происходит не только усвоение тех или иных норм, ценностей и идеалов, но и сопереживание участниками обрядового действия.

Для своей работы я выбрала свадебный  обряд, так как свадьба как одна из форм социально-культурного мероприятия прошла сложный путь развития, меняясь вместе с эволюцией общественных отношений, однако, как обряд, обладает высокой степенью консервативности. В структуре ритуала сохранились многие элементы древней языческой культуры.

Цель работы: изучить современный традиционный свадебный обряд как социально-культурное событие.

 Для достижения  цели, необходимо решить следующие задачи:

1. изучить историю и современное состояние свадебного обряда;
2. выявить технологическую модель события: смысл, составляющие элементы;
3. выявить технологию проведения: последовательность, специальные аспекты;
4. рассмотреть постсобытийные действия.

Свадебный обряд как  СК событие: история и современное  состояние.

Создание семьи, продолжение рода – это, пожалуй, одна из самых важных задач человека на земле. Свадебный обряд выполняет следующие функции:  изменение общественного положения невесты и жениха, признание их социальной полноценности; рождение нового союза, который призван способствовать выполнению одной из главных задач – выживания, так как свадьба – соединение двух людей из разных семей, родов в одну новую семью. ( 2, с. 5)

У древних и новых  народов ни одна свадьба не начиналась без сопровождения брачных обрядов. Евреи при собрании посторонних  людей, обручали молодых перстнями, в знак неразрывного союза. У Греков и Римлян использовались в свадебных обрядах венки и обручальные кольца, свадебные свечи. На востоке дозволялось иметь много жен,  считалось, что многоженство способствует скорому размножению человеческого рода.

Некоторые народы приобретали  жен и девиц. Покупка девиц  – один из старейших свадебных  обрядов. Например в Константинополе, Египте и во многих восточных странах  производился на базарах торг невольницами, которые покупали богачи для своих  гаремов. На Руси наблюдался свадебный обряд – подать жениха по черной куни. Эта подать, наложенная В. К. Ольгою (в начале X века) возвысила нравственность семейной жизни.

До крещения Руси ранняя женитьба или замужество ограждали  от соблазнов холостой жизни. Женщины выдавались замуж начиная с 11-12 лет, мужчины — с 12-15 лет. Лучшим временем для проведения свадеб у славян считались весна (яра) и часть лета (период растущего Солнца), на растущем Месяце. Однако учитывались и следующие обстоятельства: земледельцам было удобнее играть свадьбы после сбора урожая, воинам – после победного похода, рыбакам после удачной путины, скотоводам после отёла, то есть в периоды максимального изобилия.

Свадьба у славян являлась обрядом, связующим жизни и судьбы мужа и жены в одно целое, обрядом соединения душ двух любящих людей. Поэтому и свадебные обычаи в корне отличаются от христианских канонов, производящих обряд приведения жены в подчинение мужу. Свадебные обряды были насыщены магическими действиями, направленными на безопасность невесты, переходящей из-под покровительства своих домашних духов в чужой род, на благополучие новой семьи и на плодовитость молодой. Невеста обязана была идти в новый род как бы насильно, чтобы не оскорбить духов-хранителей своего рода. С этим, кстати, связаны скорбные песни невесты. На пиру молодоженам запрещалось пить (считалось, от любви пьяны будут). (7)

После крещения Руси начала зарождаться новая культура, новые  обычаи, что, отразилось и на порядке  проведения свадьбы, наблюдалось слияние  двух верований, образуя новую своеобразную культуру. Обряд повсеместно стал заменяться церковным венчанием. Именно венчание  было признано главной переменой в вопросах бракосочетания, без этого брак не мог считаться заключенным.  При заключении брака одним из самых важных вопросов был имущественный. Поскольку браки заключались, в основном, по договору между родителями молодых, любовь между женихом и невестой имела мало значения, в первую очередь оценивалось как общественное, так и материальное положение семьи.

Основная масса обрядов сохранилась со времен языческой Руси, но были и новые, пришедшие с христианством или заимствованные у других народов. К последним можно отнести существовавшие еще в античности ритуалы, как обмен кольцами, осыпание молодоженов зерном, деньгами.  Охранять молодоженов должны были и люди и вещи: фата, например, носила функцию оберега, скрывая невесту от злых духов, которые не должны были ее узнать.

В Российском государстве  до 17 века брачно-семейные отношения  строились и регулировались на основе «Домостроя», которому был посвящен специальный раздел «Свадебный чин». (8)

 Эпоха правления Петра I положила начало развития семейного права, как одной из составляющих общей правовой структуры государства.  Один из первых указов провозглашал принцип добровольности вступления в брак. Согласно этому указу, родственники лиц, вступающих в брак, обязаны были приносить присягу в том, что не принуждали жениха и невесту к браку, запрещаются браки лиц старше 80 лет. Для вступления в брак необходимо было получить согласие родителей независимо от возраста жениха и невесты. Женщина получает возможность обращаться в суд с требованием защиты от жестокого обращения.  Законодательно устанавливаются личные права и обязанности супругов, принимаются попытки регулировать внутренние отношения супругов в браке.

В дореволюционной России вопросы заключения брака и ведения  актов гражданского состояния находились в ведении церкви. С наступлением советского времени шло разрушение традиционной свадебной обрядности и форм брака. Появилась практика празднования безалкогольных свадеб, свадеб в кругу рабочего коллектива. В 1926 году власти признали существование «гражданского» брака – теперь свадьбы играть стало совсем не нужно. Только после войны возвращается обязательная регистрация брак,  следовательно, меняется и облик невесты, которая вновь надевает на себя фату и белое свадебное платье. Советская власть старалась ввести новые форма свадебной обрядности, которые отвечали бы политической идеологии. В церквях уже не венчаются, вместо этого строятся «Дворцы бракосочетаний», выпускаются брошюры «Гигиена брака», возникает традиция играть свадебный марш Мендельсона.

В наши дни в России, как в демократической стране как никогда существует большая  свобода действия  и выбора свадебного обряда. Здесь в зависимости от предпочтений молодоженов может быть сыграна старорусская свадьба со сватовством, помолвкой, девичником и венчанием или ретро роскошная советская свадьба с посещением вечного огня и банкетом в столовой.

В то же время свадьба  – это ещё и цикл знаменательных обрядов (свадебный пир, выкуп невесты и т. п.). В наши дни в России свадьба впитала в себя обычаи многих народов, однако для неё также остались характерны и самобытные обряды. Со временем появляются новые традиции. Так, например, появилась традиция первого танца молодоженов. Музыкальную композицию для своего первого танца молодожены либо выбирают сами, либо танцуют под песню, предложенную ведущим. Многие пары готовятся к танцу заранее. Отход от старинных традиций и появление новых – естественный процесс, которого не стоит пугаться. Ведь современная свадьба – это не только день рождения новой семьи, но и возможность самовыражения.

 

 

Смысл свадебного обряда. Технологическая модель СК события.

 

Смысл обряда. Переломные моменты в человеческой жизни связан определенный переходный ритуал, знаменующий собой переход человека в новый бытийный, возрастной, социальный статус. Таких основных точек для мифологического мышления три: рождение, свадьба и смерть.

В славянском языке слог «су» можно было прочитать и как  «сва»; «ба» с древнеегипетского означает «душа», позднее – «человек». Свадьба  приравнивалось к судьбе (замена «су» на «сва»). Древние выразили свое отношение к супружеству этим понятием: свадьба – приговор (суд) на всю жизнь. Также значение слова  свадьба – это сводьба или  сведение. Корень русского «сва», одно из значений которого – «свой». Свадьба – обряд, делающих людей своими; мужчины и женщины, а также их родственников. (4., с 78)

История свадебных обрядов  происходит из далеких времен, когда главным божеством у многих народов было Солнце. Солнце дает жизнь всему живому на земле, и древние люди это прекрасно понимали.

В свадебных традициях  отражены мысли о плодородии природы, продолжении рода, совместном ведении  хозяйства, однако суть свадебного обряда – соединение Мужчины и Женщины.

В древней мифологии  многих народов существует миф об Адрогине, которого боги из зависти  к его силе и самодостаточности  разделили на две половины – Мужчину  и Женщину. В этом смысле, свадьба  – воссоединение двух разрозненных половин, приобретение жизненной полноты и целостности равной божественной.

На своей свадьбе  мужчина и женщина становятся богом и богиней – они одеты  в лучшие одежды, сидят во главе  стола, им оказываются все почести  и внимание.

Неслучаен обычай обмениваться обручальными кольцами, ведь кольцо – языческий знак солнечного круга, а золото у всех народов – металл Солнца.

Солнце – божество, источник жизни. Золотое кольцо –  знак солнечного круга. Свадьба –  обряд воссоединения, обретения  жизненной полноты и целостности, равной божественной.

Свадьба – обряд соединения мужчины и женщины. Но в современном  мире уже отсутствуют, либо сходят на нет внешние факторы, которые  ранее делали свадьбу необходимостью:

• Экономический – теперь женщина вполне может прожить без помощи мужчины и зарабатывать не меньше, а то и больше, чем он.
• Социальный – теперь можно жить гражданским браком и рожать детей.
• Религиозный – быть верующим вообще необязательно.

Свадебный обряд имеет  многовековые традиции, зависит от географии места его проведения, от статуса вступающих в брак и др. Кроме того, свадебный обряд постоянно эволюционирует: появляются и утверждаются новые элементы, отвергаются утратившие свою актуальность «старые». Но все-таки существует некий традиционный вид свадьбы, который включает в себя 3 этапа: предсвадебный, сама свадьба и послесвадебный. Входящие в этапы события не строги, в современном обществе все зависит от материального положения и желания будущих супругов.

 

Составляющие элементы свадебного обряда. Технологии подготовки события.

 

В настоящее время  трудно найти ситуацию, когда бы изменение социального статуса  человека происходило бы без совершения условных действий. Эти действия, называемые обрядом, являются своего рода символом изменения социального статуса и служат для усиления эффекта и закрепления в сознании указанного изменения статуса.

Несмотря на все многообразие свадебных обрядов, а в настоящее время их применения можно соотнести с модой, то можно составить некоторый «типовой» обряд, в той или иной степени содержащий их основные элементы. «Типовой» свадебный обряд включает следующие этапы:

• предсвадебный:

•сватовство;

•смотрины;

•договор (рукобитие);

•помолвка, подача заявления в загс;

• девичник;

• мальчишник;

• свадьба:

•выкуп;

•церемония регистрации брака в ЗАГС;

•венчание (по желанию);

•свадебное  застолье;

• послесвадебный:

•второй день.

Для подготовки события  необходимо решить ряд задач. Необходимые  аспекты перед проведением современного свадебного обряда:

• определить дату проведения свадьбы;
• определить бюджет свадьбы;
• составить список приглашенных;
• выбрать загс, подать заявление.

Необходимо решить вопрос с организатором свадьбы, будет ли это фирма, занимающаяся организацией свадеб, или же жених и невеста организуют все самостоятельно, при поддержке родных и друзей. Как правило, при выборе фирмы вся последующая подготовка для жениха и невесты будет заключаться только в обсуждении предложенных вариантов и непосредственно праздновании. Если же будущие молодожены решают самостоятельно организовать праздник, то следующие пункты: