Мода как знак культуры

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 31 Октября 2012 в 22:14, курсовая работа

Описание работы

Цель курсовой работы – рассмотреть моду, как знак культуры каждой эпохи.
Для достижения цели необходимо решить следующие задачи:
Исследовать моду как знак культуры
Рассмотреть сущность и специфику понятия моды во все времена (исторический экскурс)
Изучить историю развития моды в изучаемый нами период культуры.

Содержание работы

Введение…………………………………………………………….………..…3
Глава 1. Понятие моды………………………………………….….…...…....5
Глава 2. Мода в истории культуры………………………….…….…...…...7
2.1. Мода в культуре Египта…………………………………….…….…...…..8
2.2. Мода в античности Греко-Римской культуры…………………….…….10
2.3. Мода в культуре Средневековья…………………………….……………12
2.4. Мода в культуре Возрождения…………………………………….……..14
2.5. Мода в культуре Нового Времени (XVII – XVIII века)…….…………..16
2.6. Знаменитые люди мира моды……………………………………...…......25
Глава 3. Мода и современность…………………………………………......29
Заключение…………………………………………………………………….34
Список используемой литературы…………………………………………35

Файлы: 1 файл

курсач.doc

— 204.50 Кб (Скачать файл)

Работавший  на протяжении всего XX в., Эрте оставил огромное творческое наследие. Фантазия, декоративное богатство, пластическое отображение изящности, утонченности и чувственности, может быть даже излома, навеянного эпохой модерна – стиля, которому художник остался верен до конца, - все это находит отражение в его запоминающейся зрителям скульптуре.

Французский писатель Жан-Луи Бори точно подметил: «Эрте  одевает объемы – но это уже  больше не объемы человеческого тела; украшает движения – но это уже  больше не жесты. Он создает в пространстве фигуры неподвижного балета»12.

Развитие моды связано, прежде всего, с социально  – психическими закономерностями: биофизиологическими изменениями, акселерация, изменениями общественной психологией. Исследователи моды указывают  на наличие определенных закономерностей ее развития: связь с общественно-историческими явлениями, ускорение распространения, цикличность развития. Мода связана с различными сторонами развития общества, в ней находят отражение все аспекты культуры и общественной жизни, которые вызывают внимание всего общества.

Переход к массовому  производству готовой одежды и предметов  быта, формирование массовой культуры создали основу для демократизации моды – доступности новых модных стандартов и образцов практически  для всех социальных групп, так как возможности современного производства позволяют практически немедленно предложить потребителям модные образцы разной стоимости. Развитие средств массовой информации так же позволяют сразу получить информацию о возникновении новой моды, познакомиться с образцами международной моды.

Создание массового  рынка и развитие современных  средств массовой информации являются причинами ускорения распространения  моды, что, в свою очередь, приводит к сокращению продолжительности  модных циклов.

Неустанное стремление к обновлению образцов производимой и носимой одежды, очевидно, сопровождается периодическим возвращением некоторых мотивов прежних образцов. Это воспроизведение типичных элементов в образцах производимой и носимой одежды через определенный промежуток времени и есть та самая загадочная цикличность моды.

Цикличность является важнейшей закономерностью развития моды. Процесс внедрения и утверждения  нового модного стандарта или  смена модных циклов есть модная инновация, то есть на смену одним стандартам и объектам приходят новомодные.

Модная инновация  осуществляется посредством обращения  к традиции, когда модный образец  заимствуется из прошлой моды, а  так же путем заимствования образцов из других культур или других областей культуры.

Инновационные аспекты  модного изменения теснейшим образом связаны с его циклическими аспектами и незаметно переходят в них. В самом деле, с течением времени любая новая "мода" стареет, инновация перестает быть инновацией, и тогда обнаруживается, что ее существование образует законченный цикл, уступающий затем место другому циклу, подобно циклу развития живых организмов от рождения до смерти.

В современной  женской одежде преобладает романтический  стиль – это очаровательные кружева, вышивки, рюши, рюши и оборки и пышные рукава – буф. Одна из наиболее выразительных и актуальных деталей являются объемные рукава, которые используются сегодня в платьях, и в блузках, и в жакетах с самыми различными силуэтами – от прямого или трапецивидного до приталенного в области лифа, дополненного пышной или зауженной книзу юбкой.

В ансамбле или  в отдельном изделии делается ставка на контрастные сочетания  тканей. Преобладают легкие, пластичные ткани. Часто две – три прозрачных тканей наслаиваются друг на друга.

Отделки концентрируются  на поясах, нижних краях платьев и рукавов и центре лифа. Отделочные ленты выполняют много функций – они работают то окантовкой деталей, то застежкой – завязкой, то продержкой, то украшением- бантом или узлом - то поясом. Крупные или совсем мелкие пуговицы, кнопки, хольнитены напоминают старинные изделия.

Одна из самых  стильных молодых дизайнеров России Алена Ахмадуллина представляет свою коллекцию осень-зима 2006-07. Вдохновение  для создания коллекции «Шесть девушек  ищут пристанища» Ахмадуллина почерпнула в 20-х годах прошлого века.

В новой весенней коллекции  Султанна Французова осталась верна  своему неповторимому стилю: только женственные формы и силуэты, в которых приталенные жакеты сочетаются с летящими юбками и изящными платьями. Кокетливые образы дизайнера  — это большие банты, блузки из полупрозрачного шифона, соблазнительные платья, шарфы в горошек и укороченные рукава жакетов. Барышня Султанны Французовой напоминает об изящных героинях начала века с их почти закрытыми блузками с круглыми воротничками и широкими юбками в контрасте с подчеркнутой талией.

Итак, исследуя эту тему, можно сделать вывод: Мода имеет тенденцию к быстрому изменению. В различные эпохи, начиная с Египетской культуры по Новое Время мода всё время изменялась. И мода не остановится, она так и будет изменяться во все века.

 

 

Заключение

«Мода - самый тонкий, верный и безошибочный показатель отличительных признаков общества, маленькая частица человека, страны, народа, образа жизни, мыслей, занятий, профессий. Наконец, в разных частях света, в разных странах развитие общества имело свои специфические особенности, и все они - климатические, социальные, национальные и эстетические - ярко выражены в многообразии костюмов»13.

Можно сделать вывод, что каждая эпоха создает свой эстетический идеал человека, свои нормы красоты, выраженные через конструкцию костюма, его пропорции, детали, материал, цвет, прически, грим. Наконец, каждая эпоха характеризуется определенным состоянием культуры, получающим своеобразное выражение в искусстве моды.

Я сделала для себя вывод: понимать моду очень сложно, я бы даже сказала мода, подобна науке, её сложно изучить. Мода имеет тенденцию к быстрому изменению.

Важная черта моды – сменяемость. Мода – это и  новизна, и подражание, и индивидуальность.

Мода – это то, что  в определённое время пользуется наибольшей популярностью и признанием большинства. И одежда становится модной тогда, когда она принята миллионами людей. Человеку свойственно стремление к обновлению, к перемене. И также как меняется окружающий нас мир, меняется и форма одежды. Мода всегда идёт в ногу с веком. И это естественно. В наше время бурное развитие промышленности даёт нам новые ткани и материалы, а ускоренный темп жизни требует удобной одежды. Основная черта моды – это её новизна.

И всегда, кому-то она будет нравиться, а кому-то - нет. Но, как известно, "о вкусах не спорят", а человека вне моды не было, нет и не будет.

 

 

Список использованной литературы:

 

 

  1. Алешина Л. О вежливости, о такте, о деликатности. л. Лениздат 1990г. 255 стр.
  2. Брун В., Тильке М. История костюма. М., Искусство, 2006.- 463 стр
  3. Гофман А.Б. Мода и люди: новая теория моды и модного поведения. М., 2004. - 224 стр.
  4. Захаржевская Р.В. История костюма., М., Рипол классик, 2007 – 288 стр.
  5. Каминская Е.В. О культуре одежды: Костюм, стиль, мода / Е.В. Каминская. - М., 1977. - 336 cтр.
  6. Костюм ХХ века от Поля Пуаре до Эмануэля Унгаро. - Москва: изд. ГИТИС, 2006
  7. Мерцалова М.Н. Костюм разных времен и народов. Т. I, М.,2003.
  8. Мода античного Рима и Греции. http://dress-code.net.ua/content/view/557/42/ (дата обращения: 29.05.10)
  9. Терешкович Т.А. Словарь моды: терминология, история, аксессуары / Т.А. Терешкович. - Минск: Хэлтон, 1999. - 459с.
  10. Культурология. ХХ век: Т. 2: М-Я: Энциклопедия /Редкол.: С.Я. Левит

1 Алешина Л. О вежливости, о такте, о деликатности. л. Лениздат 1990г. 212 с

2 Культурология. ХХ век: Т. 2: М-Я: Энциклопедия /Редкол.: С.Я. Левит

3 Гофман А.Б. Мода и люди: Новая теория моды и модного поведения. М., 1994

4 Мода античного Рима и Греции. URL: http://dress-code.net.ua/content/view/557/42/(дата обращения: 29.05.10)

5 Мода античного Рима и Греции. URL: http://dress-code.net.ua/content/view/557/42/(дата обращения: 29.05.10)

6 Захаржевская Р.В. История костюма., М., Рипол классик, 2007, стр. 108

7 Захаржевская Р.В. История костюма., М., Рипол классик, 2007, стр 210

8 Каминская Е.В. О культуре одежды: Костюм, стиль, мода / Е.В. Каминская. - М., 1977., стр. 84

9 Гофман А.Б. Мода и люди: новая теория моды и модного поведения. М., 2004. стр. 125

10 Коко Шанель(Костюм ХХ века от Поля Пуаре до Эмануэля Унгаро. - Москва: изд. ГИТИС, 2006., стр. 27)

11 Кристиан Диор (Мерцалова М.Н. Костюм разных времен и народов. Т. I, М.,2003., стр. 147)

12 Костюм ХХ века от Поля Пуаре до Эмануэля Унгаро. - Москва: изд. ГИТИС, 2006., стр. 117

13 Терешкович Т.А. Словарь моды: терминология, история, аксессуары / Т.А. Терешкович. - Минск: Хэлтон, 1999. - 459с.


Информация о работе Мода как знак культуры