Массовое общество и массовая культура

    И все, что связано с покупкой, —  время и место, где она совершилась, — остается в сознании празднично маркированным. Эти глубоко укорененные  в культуре праздничные смыслы покупки  используют дизайн и архитектура  магазинов, графика упаковок и все  другие визуальные средства рекламы. Для усиления ее воздействия реализуется психологический эффект переноса. 

    Эффективность современной рекламы во многом основывается на целенаправленном использовании  инструментария социальной мифологии  и риторики. Открытием науки прошлого века стал факт существования мифологии не только в архаических, но и в самых современных культурах. Оказывается, что способ представления жизни в массовом сознании людей любой эпохи сохраняет многие черты мифологического. Вечной проблемой человека является то, что, с одной стороны, он хочет иметь достоверную информацию о мире, а с другой — стремится внушить себе и другим убеждение в том, что происходящее на самом деле полностью соответствует его представлениям и ожиданиям. Если в архаические эпохи мифологическое сознание складывалось стихийно, то в современной цивилизации оно специально организуется и удерживается властными структурами, использующими для выполнения своих задач средства и технологии массовой коммуникации, семиотические системы и, наконец, сам язык, являющийся естественным средством общения

    Вера  в ценности, идеалы, нормы распространяется по каналам СМИ и оседает в  сознании каждого члена общества, делая его похожим на всех других. Механизмы работы рекламы действуют  в том же направлении: через мир и миф вещей они «окунают» человека в море устоявшихся ценностей и интегрируют его в общество. В этом смысле графический дизайн можно назвать дизайном мифологии или “мифодизайном”.

    Делая выводы, из итогов наблюдений в этой главе, можно утверждать, что реклама и массовая культура довольно тесно связаны. Они используют похожие методы, выполняют практически одинаковые функции. Реклама является зеркалом массовой культуры, отражая самые яркие её стороны. 
 
 
 
 
 
 

Заключение 
 

    Рассмотрев  особенности массовой культуры, её суть, историю и функции, а так  же место рекламы в ней, можно  утверждать, что массовая культура оказывает всё большее и большее  влияние в наши дни, она ищет новые  способы воздействия на массы, используя идеалы и мифы.

    В настоящее время в российском обществе можно выделить уже не два, а три исторических слоя — традиционная, массовая индустриальная и постиндустриальная культура. Новейшие тенденции глобализации и компьютеризации не отменяют существенных признаков массовой культуры, но изменяют условия и формы, в которых она существует сегодня. Это значительно усложняет ткань общественных отношений, приводит к социально-культурным конфликтам и аритмии. Современное массовое общество в России является нестабильным, переходным. Перспективы его развития зависят от того, насколько будут разрешены проблемы, обусловленные незавершенностью предыдущих этапов модернизации (демилитаризации экономики, создания эффективного потребительского рынка, влиятельного среднего класса, формирования институтов и отношений гражданского общества), а с другой стороны — от того, насколько успешно будут осваиваться прогрессивные технологии и социально-культурные образцы новой, постиндустриальной эпохи.

    Механизмы рекламы сложны и многообразны. С помощью рекламы «массовая культура» превратилась в огромную индустрию, которая стремится вытеснить подлинное искусство, подлинную культуру. «Массовая культура» создает современную мифологию, реклама вживляет эти мифы в массовое сознание. Реклама — необходимое условие существования «массовой культуры», способ ее распространения. С другой стороны, «массовая культура» делает рекламу изощренной и эффективной. Союз рекламы и «массовой культуры» — закон функционирования потребительского общества.

Список  источников литературы 
 
 

1. Барабаш В.В. Реклама и маркетинг : Функции, цели, каналы распространения / В.В.Барабаш  — М. : ПАИМС, 1994 .— 92 с.

2. Дьякова Т.А. Проблемы изучения массовой культуры : учебное пособие для вузов / Т.А. Дьякова. - Воронеж : ВГУ, 2006.— 30 с.

3. Жаворонков  А. Российское общество: потребление, коммуникация и принятие решений, 1967-2004 / А. Жаворонков. — М. : Вершина, 2007 .— 574 с.

4. Костина А.В. Массовая культура как феномен постиндустриального  общества / А. В. Костина. — М. : УРСС, 2005 .— 350 с.

5. Ольшанский  Д.М. Психология масс / Д. В. Ольшанский .— СПб. и др. : Питер, 2001.— 363 с.

6. Ортега-и-Гассет Х. Восстание масс. Перевод А.М. Гелескула. М.: 1991 – 320с.

7. Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация общества. М.: Радуга,1991. – 639с.

8. Смольская Е.П. “Массовая культура. Развлечение или политика?” – М., 1986.

9. Ученова В.В. Философия рекламы : Учебное пособие для студентов / В.В.Ученова.— М. : Гелла-принт, 2003 .— 199 с.