Курс лекций по "Культорологии"

    Около 300 000 человек трудились над возведением  этой стены. Сама организация и обеспечение такой массы рабочей силы была исключительным достижением. С течением столетий, однако, стена была заброшена и постепенно разрушилась. В 607 году н.э. при династии Суй сооружение было реконструировано. В этот период на строительстве был занят миллион рабочих, причем половина из них погибли. В XV веке в годы правления династии Мин (1368-1644 гг.), стена вновь была реконструирована. В 50-60-е гг. ХХ века остатки стены были практически полностью демонтированы. С начала 80-х гг. был взят курс на восстановление стены.

    Грандиозным было и строительство столицы  с ее дворцовым комплексом и императорской  гробницы. Раскопки этой гробницы еще  не проводились, однако вокруг нее были обнаружены тысячи керамических всадников в натуральную величину, являвшихся портретным изображением императорских гвардейцев. Было также сооружено несколько стратегических дорог, связавших столицу с окраинами империи. Обычные городские здания возводились на платформах; их основой служил каркас из столбов и балок, стены возводились из кирпича. Многие городские дома были двухэтажными. Однако самыми высокими были дворцовые здания, рассредоточенные по городу и соединенные переходами и подвесными галереями.

    Все эти мероприятия императора сильно подорвали людские и экономические  ресурсы Китая и многие образованные люди были недовольны императором, указывая в качестве образца на тексты о прошлых правителях. В 213 году до н.э. Ши-Хуанди приказал собрать все древние тексты и сжечь их, а наиболее образованных и авторитетных ученых – казнить.

    После его смерти в 210 г. до н.э. на фоне общей политической нестабильности и недовольства начались восстания, которые привели империю к гибели.

    Цивилизация эпохи династии Хань (206 г. до н.э. – 220 г. н.э.)

    В 207 году до н.э. династия Цинь пала, а  через 5 лет было объявлено о возникновении новой династии – Хань. В позднеханьской империи проживало около 60 млн. человек (одна пятая населения земного шара). В крупнейших городах проживали до полумиллиона человек. Четкость и упорядоченность планировки характеризуют главные центры Ханьского государства. Город, отражавший представления об упорядоченной структуре мироздания, господствующей в Поднебесной, мыслился как крепость, обнесенная стенами и рвом с высокими деревянными дозорными башнями и расположенными строго друг против друга массивными воротами.

    В I в. до н.э. – начале I в. н.э., в связи  с изобретением бумаги, широкое распространение  получает письменность (еще в III в. до н.э. китайцы начали применять в качестве материала для письма шелк, но он был очень дорог). На шелке и бумаге писали с помощью кисти тушью, изготавливаемой из каменного угля или из сажи от сжигания сосновых дров.

    С новой эры начинают происходить  серьезные этнические и, соответственно, культурные трансформации. Уже в I веке н.э. многочисленные восстания и природные катаклизмы (в 11 г. н.э. крупномасштабный разлив изменившей свое русло реки Хуанхэ привел к гибели сотен тысяч людей) ввергли Китай в стагнацию. Это, наряду с непрерывной придворной борьбой, привело к ослаблению центральной власти, социальной дестабилизации и падению династии. В 220 г. Ханьская империя распалась на три царства, тем самым прекратив свое существование. Резко сократилась численность населения, а число городов уменьшилось в два раза. В начале IV в. в северную часть страны, ослабленную междоусобицами, начавшимися после распада ханьской империи, хлынули кочевые и полукочевые народы. 

    МАТЕРИАЛЬНАЯ  КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙ  ГРЕЦИИ 

    Природа и население 

    Древнегреческая цивилизация сложилась в бассейне Эгейского моря на двух материках (Европа и Азия) и множестве островов. Жизнь населения этого региона тесно связана с морем, которое способствовало развитию мореплавания, колонизации, торговли, открывало возможности знакомства с цивилизациями Востока.

    Материковая Греция представляет собой гористую местность. Здесь почти нет плодородных земель. Страна была покрыта обширными лесами и зарослями колючих кустарников. Климат в этом регионе субтропический, сухой. В Греции не было крупных рек, что не позволило здесь создать оросительные системы, характерные для речных цивилизаций Востока. Главными отраслями хозяйства были земледелие, скотоводство (козы, овцы) и садоводство. В основном выращивали ячмень, виноград, оливки. Потребность в пшенице удовлетворяли за счет привозного зерна из Северного Причерноморья, Египта и Сицилии. Садоводство и виноградарство давали оливковое масло и вино, скотоводство – шерсть, мясо, молочные продукты. В прибрежных районах, имеющих удобные бухты и гавани, развивалось рыболовство.

    Греция  была богата полезными ископаемыми (серебро, золото, медь, свинец, железо) и строительным материалом (известняк, мрамор, глина).

    Истоки Древнегреческой цивилизации

    Уже в III тыс. до н.э. на Балканском полуострове и островах Эгейского моря зарождаются первые очаги государственности, у народов, этническая принадлежность которых пока не установлена. Однако их развитие в материковой Греции было прервано в XXII в. до н.э. пришедшими с севера греческими племенами, называвшими себя ахейцами. Нашествие первоначально не повлияло на островные цивилизации, самой развитой из которых была Критская (Минойская).

    Цивилизация возникает на Крите на рубеже III-II тыс. до н.э. На острове не было обнаружено храмовых построек. А наиболее впечатляющими остатками этой цивилизации являются дворцы, поэтому иногда ее называют «дворцовой». Дворцы на Крите, как и дворцовые комплексы Передней Азии, совмещали в едином комплексе функции святилища, административного центра, общегосударственной житницы, торгово-ремесленного центра.

    Дворцовая культура Крита охватывает примерно 600 лет (2000-1500 гг. до н.э.) и делится на два периода: старых дворцов и новых. Об эпохе старых дворцов практически ничего не известно. Вероятно, к этому времени на Крите уже существовала развитая земледельческая культура, знакомая также со скотоводством и ремеслом. Около 1700 г. до н.э. в результате разрушительного землетрясения старая культура погибает, открыв эпоху новых дворцов. До наших дней дошли остатки нескольких дворцов с их широкими лестницами, просторными мощеными дворами, парадными апартаментами, обширными кладовыми, ремесленными мастерскими, водопроводом и канализацией.

    Особо выделяется т.н. Кносский дворец, называемый иногда дворцом царя Миноса. Его  площадь достигала 16 км². Вокруг парадного двора располагались помещения разных размеров и форм в два, а возможно и в три, этажа. Они соединялись между собой запутанными ходами, лестницами и коридорами, некоторые уходили под землю. Так как уловить какую-либо систему в их планировке было невозможно, дворец был воспринят как прообраз легендарного лабиринта царя Миноса. Необычными оказались и детали дворца, например форма колонн. Книзу они не расширялись, как в постройках других древних народов, а сужались. Интересна и манера освещения комнат. Проемов в стенах, подобных окнам, в кносском дворце не было. Свет проходил через отверстия в потолках (световые колодцы) до первого этажа, создавая различную степень освещенности залов дворца. Запутанность ходов и выходов, внезапные спуски и подъемы лестниц, неожиданные повороты, характерные для этого псевдолабиринта, дополнялись особыми световыми эффектами то ярко освещенных, то полутемных помещений. Для чего использовались эти архитектурно-планировочные эффекты до сих пор достоверно не известно.

    Для критского изобразительного искусства были характерны красочные фрески, изображавшие сцены торжественных церемоний, и игры со священным на Крите животным — быком. Высочайшего уровня достигло на Крите керамическое производство. Стенки отдельных сосудов не превышали толщины яичной скорлупы и при этом были очень прочны. Минойцы знали письменность, в форме линейного слогового письма А, которое до сих пор не расшифровано.

    В конце XV в. до н.э. недалеко от о. Крит происходит грандиозное извержение вулкана (на о. Санторин), в результате чего большинство поселений на Крите погибло. Воспользовавшись этим, на Крит вторглись ахейцы и захватили его.

    Расцвет ахейской цивилизации происходит в XV-XIII вв. до н.э., ее важнейшими центрами были Микены, Тиринф, Афины. В целом  эту культуру часто называют крито-микенской или эгейской. Во второй половине II тыс. до н.э. ахейские племена активно занимаются колонизацией: заселяют острова Родос и Кипр, создают колонии на Сицилии, в Южной Италии, в Малой Азии. Ахейская или микенская цивилизация представляет собой типичный пример цивилизации фортификационного типа. Ее отличительной чертой были циклопические постройки военно-оборонительного характера. Например, стены Микен длинной около километра и толщиной от 6 до 10 м были сложены из каменных блоков весом в 5-6 тонн. Цитадели являлись центрами небольших поселений, располагавшихся на неприступных горных возвышенностях и, в отличие от неукрепленных критских дворцов, выполняли задачи обороны и защиты своей округи. Хозяйство ахейцев включало переработку сельскохозяйственных продуктов, прядение, ткачество, металлообработку, велась активная торговля, как внутренняя, так и международная. У ахейцев была своя письменность, основные элементы которой они заимствовали у минойцев. Ею пользовались вплоть до вторжения дорийцев. На глиняных табличках, найденных в Микенах и Пилосе, обнаружен тип письма, получивший название линейное письмо Б, которое удалось расшифровать.

    В XII в. до н.э. процесс цивилизационного развития греков-ахейцев был прерван вторжением более примитивных северных греческих племен, дорийцев. Города Микены, Тиринф, Пилос и другие были разрушены и сожжены, ремесло и торговля пришли в упадок, резко сократилась численность населения.

    После покорения дорийцами ахейских племен начинается т.н. гомеровский период в истории древнегреческой культуры (XI-VIII вв. до н. э.). Также его часто называют «темными веками» в истории Греции, поскольку местные системы письма были забыты, а все сколько-нибудь культурно развитые соседи сами находились в состоянии глубокого упадка. В этот период исчезают многие признаки цивилизации: прекратилось производство высококачественной керамики и металлических предметов, исчезли импортные предметы роскоши (слоновая кость, золото и фаянс), перестал употребляться тесаный камень в строительстве зданий, была забыта письменность. От этого времени почти не осталось памятников зодчества, так как материалом служили в основном дерево и кирпич-сырец.

    Рождение  Древнегреческой  цивилизации

    Архаический период (VIII-VII вв. до н.э.) Только с конца VIII века до н.э. греческое население Балканского полуострова, островов Эгейского моря и Малой Азии вновь вступает в стадию развитой цивилизации. Это связано с развитием технологической базы и экономики в условиях перехода Греции к железному веку. Появление железа позволило более успешно обрабатывать земли, заниматься вырубкой лесов, строительством дорог и мостов. Оно революционизировало ряд ремесел: кузнечное, оружейное, столярное, кораблестроительное. К VII веку до н.э. греческая культура уже приобретает вполне узнаваемые очертания: возникают города-государства (полисы), складывается общегреческий рынок, чеканится монета. На основе финикийского алфавита создается греческая письменность.

    Особенно  бурное развитие приобретает храмовая архитектура. Если в гомеровский  период изображения богов ставились в священных рощах под деревьями, то к VII веку возникает необходимость в храмах. В эпоху архаики основным строительным материалом становится камень – сначала известняк, а затем мрамор. Здания не только становятся более прочными, чем деревянные, но и выглядят величественнее. Однако, несмотря на повсеместную смену материала, внешний вид в целом остается прежним, как и в деревянной архитектуре. Это впечатление усиливала и техника раскраски каменных зданий.

    Наиболее  прочными были постройки культового характера, многие из которых дошли до нашего времени. Значительно хуже сохранились различные административные и общественные здания: залы для собраний, гостиницы, театры. Жилые постройки архаической эпохи были невзрачными, чаще всего сырцовыми или деревянными, и практически совсем не оставили после себя следов.