Культурология как наука

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 23 Марта 2011 в 13:27, реферат

Описание работы

Предмет культурологии — исследование феномена культуры как исторически-социального опыта людей, который воплощается в специфических нормах, законах и чертах их деятельности, передаётся из поколения в поколение в виде ценностных ориентаций и идеалов, интерпретируется в «культурных текстах» философии, религии, искусстве, праве. Смысл культурологии на сегодняшний день в том, чтобы учить человека на уровне культуры, как ее создателя.

Содержание работы

ПЛАН – СХЕМА .……………………………………………………….. 3

ВВЕДЕНИЕ…….…………………………………………………………. 4

1. ПОНЯТИЕ «КУЛЬТУРОЛОГИИ» КАК НАУКИ ………………….. 6 2. ЦЕЛИ, ЗАДАЧИ, ПРЕДМЕТ, МЕТОДЫ КУЛЬТУРОЛОГИИ…. 8

3. СОВРЕМЕННОЕ ПОНИМАНИЕ КУЛЬТУРОЛОГИИ…………….. 12

4. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ СТАНОВЛЕНИЯ КУЛЬТУРОЛОГИИ……... 13

5. ЗАКЛЮЧЕНИЕ ……………………………………………………….. 18

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ…….. ………...……. 19

СЛОВАРЬ КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИХ ТЕРМИНОВ………………... 20

ТЕСТ………………………………………………………………………. 23

Файлы: 1 файл

культурология!.docx

— 44.46 Кб (Скачать файл)
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

СЛОВАРЬ   КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКИХ   ТЕРМИНОВ 

ГУМАНИЗМ - (лат.- человеческий, человечный, образованный) - прогрессивное направление в общественной мысли, характеризующееся защитой достоинств и прав личности, её свободного развития, считающее благо человека критерием оценки социальных институтов, а принципы равенства, справедливости, человечности желаемой нормой отношений между людьми.

ИСКУССТВО - неотъемлемая составная часть духовной культуры человечества, специфический род  духовного освоения действительности общественным человеком, формирующий  и развивающий способности творчески  преобразовывать окружающий мир  и самого себя. Появляясь на самых  ранних стадиях развития общества, оно постепенно складывается как  самостоятельная форма общественного  сознания, способ осознания мира и  средство духовного развития людей. Искусство отличается полифункциональностью, т.е. выполняет в обществе различные социальные функции: познавательную, гедонистическую (гедонизм - наслаждение), эстетическую, воспитательную, коммуникативную (средство общения) и др.

ИДЕАЛ - (греч. - идея, понятие, представление) - совершенство; совершенный образец какого-либо объекта, явления, события, процесса с точки зрения конкретного человека или группы людей; высшая цель деятельности.

КУЛЬТУРА - слово, термин и понятие К. многозначны. Этимологически восходит к латинскому термину "cultura" (возделывание, обрабатывание). В телеологическом толковании его соотносят с "культом", верой, полагая, что культ - это бутон, из которого произрастает культура. К. определяют как систему знаков, символическую оболочку человеческой деятельности; как то, что содеяно человеком, противостоит натуре (природе), как мир искусственных фактов (артефактов); как процесс прогрессирующего самоосвобождения человека; как форму традиционного поведения, программу образа жизни и т.д.. Многие из этих определений (как бы они не отличались друг от друга) вполне правомерны, но только во взаимодополнении, в интегративном единстве они могут высветить её сферический облик. К. по внутренней сущности - это технология (способ созидательной деятельности) общественного человека, это надприродный способ накопления и передачи человеческого родового и индивидуального опыта, его оценивания и осмысления, это то, что выделяет человека из внешнего мира и открывает путь самобытного свободного развития. К. включает в себя и деятельность, и её результаты, смыслы и оценки.

КУЛЬТУРНЫЕ  ЦЕННОСТИ - культура - понятие, имеющее два аспекта: 1) дезаксиологический (внеценностный, объективистский), согласно которому в К. входит всё, созданное человеком: и средства созидания, и орудия уничтожения; и литературный язык, и уголовный жаргон и т.д.. 2) аксиологичекий (ценностный), когда факты культуры соотносятся с принятой системой ценностей. Иногда говорят, что природа - это действительность вне ценностей, а культура - действительность с точки зрения ценностей.

КОНТРКУЛЬТУРА - (лат. - против) - направление развития современной культуры, противостоящей сложившейся духовной атмосфере современного индустриального общества. К. получила распрастронение среди молодёжи стран Запада в 60-70гг. XXв. Для К. характерен отказ от сложившихся социальных ценностей, моральных норм и идеалов, стандартов и стереотипов массовой культуры; культ бессознательного проявления природных страстей и мистического экстаза души. НАУКА - сфера деятельности человека, функцией которой является выработка и теоретическая систематизация знаний о действительности.

ПРОГРЕСС - (лат. - движение вперёд) - переход от низшего, менее совершенного уровня к более высокому.

СИМВОЛ - (греч.) - 1) условный вещественный опознавательный  знак для членов определённой общественной группы; 2) предмет, действие и т.д., служащие условными обозначениями какого-либо образа, понятия, идеи; 3) художественный образ, воплощающий какую-либо идею.

СУБКУЛЬТУРА - совокупность норм, ценностей, идеалов, символов какой-либо социальной группы, существующей относительно независимо от культуры общества в целом. Напр., городская и сельская С., молодёжная С. и т.д.

ЦИВИЛИЗАЦИЯ - (лат. сivis - гражданин, что указывает на принадлежность к городской жизни). Слово и понятие Ц. Столь же многозначны, как и "культура". Часто "цивилизация" и "культура" толкуются как синонимы, в литературном и публицистическом языке они часто взаимозаменяемы, хотя стилистически и различны. У многих авторов понятия культуры и Ц. разделяются и даже противопоставляются. К культуре относят сферу духовности (идей), а к цивилизации - область результатов материальной деятельности (вещей). Ц. стала трактоваться как материальный аппарат культуры. Распространено и такое толкование Ц., когда она представляется как общая характеристика исторически конкретных типов социальности и культуры. В этом случае Ц. понимается как определённая ступень общественной истории, длительного периода развития народов и мира в целом, определяемая наличным состоянием социальной структуры и духовного мира. Наиболее краткое определение таково: "Ц. - социально-культурные комплексы, складывающиеся в разное время в различных областях Земли и несущие в себе черты социального и культурного своеобразия. Именно поэтому встречаются выражения "цивилизация инков", "греческая цивилизация", "древняя цивилизация" и т.д.".

ЯЗЫК - система  знаков, с помощью которых совершается  человеческое общение, мышление и самовыражение. Это средство познания мира, создания, хранения, переработки и передачи информации. Сущностью языка является то, что он расчленяет мир на дискретные понятия, т.е. присваивает отдельным  элементам мира определённые значения и особым образом их классифицирует.

  
 
 

ТЕСТ:

1.В какой исторический период наука превратилась в социальный институт?

1. Античность                                          2. средневековье

3. Возрождение                                        4. Новое время

 5. XIX век

 

2.Что означает в переводе на русский язык латинское слово, от которого получила свое название наука культурология?

1) очеловечивание;                                    2) обработка, возделывание;

3) украшение,  развлечение;                      4) просвещение, воспитание;

5) мир (Космос). 

3.Понятия «культура» и «цивилизация»

а) связаны между собой                          б) тождественны

в) никак не связаны 

4.Духовная культура это:

а) искусство  и все, что связано с его  созданием, воспроизведением,

изучением, распространением

б) деятельность, направленная на духовное развитие человека и

общества, а также продукты, результаты этой деятельности.

в) материальное производство с точки зрения его  влияния на

развитие человека 

5.Что является средством приобщения человека к образу жизни и образу действия общества, т. е. к его культуре

а) наука                                                         б) образование

в) мировоззрение 

Информация о работе Культурология как наука