Культура Египта

НОУ ВПО ИНСТИТУТ УПРАВЛЕНИЯ, БИЗНЕСА И ПРАВА

ЭКОНОМИЧЕСКИЙ ФАКУЛЬТЕТ

КАФЕДРА ФИНАНСЫ И КРЕДИТ 
 
 
 
 

Эссе

по дисциплине «Культурология»

по теме: «Культура Древнего Египта»  
 
 
 
 

Выполнил: студент 2 курса

группы  ФД-201 Осадский А.И.

Проверила: к.соц.н., доцент

Якутина О.И. 
 
 

г. Ростов-на-Дону

2010г. 

      Древние египтяне создали высокую по своему уровню, сложную по своей структуре, богатую по содержанию культуру. Египетское государство считается одним  из самых древнейших на нашей планете. Египет стал оазисом, который с двух сторон был окружен жгучей пустыней. Изолированность географического положения русла Нила затрудняло контакты с другими культурами, а, следовательно, и сводила на нет культурные заимствования. Вся культура Египта пропитана красотой и таинственностью. Сложное географическое положение, деспотия фараонов, создание великолепных пирамид, бальзамирование, развитие математики, ирригационные системы – это лишь малая часть информации о Египте, которая меня заинтересовала. Поэтому я решил рассмотреть именно Египетскую культуру.

      Египет  образовался вдоль реки Нил. Именно Нил обеспечивал существование  людей в этой части планеты. Основным занятием египтян было, конечно, земледелие, оно и составляло экономическую основу зарождающейся культуры.  Без земледелия, а в особенности без ирригационных сетей, развитие Египта не представлялось возможным и, следовательно, всей Египетской культуры тоже. Главными культурами были ячмень и эммер (разновидность пшеницы), к которым затем добавились другие зерновые. Еще на заре истории египтяне ткали изо льна; хлопка в Древнем Египте не знали, а одежда из шерсти использовалась крайне редко. Основой жизни был хлеб. Домашних животных разводили в большом количестве, как для пропитания, так и для выделки кож. Скот играл столь важную роль в экономике, что первые фараоны исчисляли время своего правления по производившимся каждые два года переписям стад. Залежи медной руды еще в раннюю эпоху привлекли внимание египтян к Синайскому полуострову, и добыча меди в большом количестве на синайских рудниках стала процветающей отраслью древнеегипетского хозяйства. Земледельческая деятельность активно влияла на формирование культуры. Был создан календарь с тремя сезонами: половодье, сев и сбор урожая. Даже слово год у египтян изображалось как растение. Я считаю, что губительная пустыня с ее зноем, пыльными бурями и хищными зверями определили специфику египетского мировоззрения и религиозного культа, всей системы духовных ценностей.

      На  первых порах государственности  в Египте образовались несколько  номов – мелких государственных  образований. Каждый из которых имел центр и окрестные селения. Интересный факт, что каждый ном имел бога-покровителя. Во главе номов стояли номархи, которые превращались со временем в своеобразных «царьков» своего района и распоряжались земледелием, военным делом и культом. Позже образовались два значимых государства: Верхний Египет и Нижний Египет. Я считаю, что причиной их создания послужило подавление рабов и рядовых общинников. Первым царем, который объединил государства, считается Менес.

      Что касается политического устройства, то в Древнем Египте сложилась  система деспотизма. Фараон именовался «добрым богом», сыном Ра. Он руководил  всем, по его приказу население  сгонялось на общественные работы для  удовлетворения потребностей фараона. Также сложилась характерная  черта Египта – рабовладение. Рабы делились на две категории: порабощенные и подвластные. Фараоны оставили после себя память в виде каменных гробниц. Они тратили огромное средства на пышное погребение, потому что считали, что это придаст им бессмертие и гробница станет для них загробным  домом. Также они хотели показать незыблемость своей власти народу.  

      Египет  пережил массу войн и вторжений. И это не могло не отразится на культуре, а особенно религии. Каждая из стран завоевателей привозила с собой свою веру. Но начнем с самого начала. Религия древних египтян в фантастической форме отражала специфику природных условий долины Нила, особенности социально-экономического и политического развития древнеегипетского общества. Египтяне обоготворяли солнце, луну, реку Нил, губительную пустыню, хищных животных, угрожающих человеку, различные силы природы. Объектом почитания стал царствующий фараон, организатор ирригационной системы земледелия, повелитель людей и стихийных сил. Египетская религия прошла длительный путь развития и ко времени Нового царства превратилась в законченную религиозную систему. Географическая изоляция Египта способствовала самостоятельности религиозного развития, слабости влияния других религиозных систем. Можно выделить основную систему верований – это система Богов. По примерным подсчетам ученых, египтяне веровали в почти 2000 различных Богов, олицетворявшихся с природой.  Обилие богов, переплетение их функций заставило жрецов упорядочить пантеон и установить определенные отношения между богами. Одной из наиболее разработанных систем взаимоотношений богов и их роли в сотворении мира была система, созданная гелиопольскими жрецами. Согласно этим представлениям, сначала существовал бог Нун — первобытный водный хаос. Из него появился бог Атум (позднее превратившийся в бога Ра), который понимался в образе некоего холма, выступающего из водного хаоса, своего рода первичной тверди. Бог Атум-Ра создает из себя первую пару богов — Шу (воздух) и его жену Тефнут (влажность). От них рождаются бог земли Геб и богиня неба Нут, которые в свою очередь порождают Осириса и Исиду, Сета и Нефтиду. Эти древнейшие божества объединяются в семью важнейших и изначальных богов — божественную девятку, так называемую Эннеаду, от которой и происходят все другие египетские боги и люди. В египетской религии большое место занимал заупокойный культ. Его основой было сформировавшееся у египтян понимание сущности природы и предназначения человека, которые и предопределяют его жизнь. Согласно этим представлениям, каждый человек есть синтез трех основных субстанций: его физического тела, его духовного двойника (египтяне обозначали его термином «ка») и его души («ба»). Только совместное существование этих трех субстанций может даровать бессмертие, т. е. посмертное существование. А раз так, то возникает проблема сохранения тела, предохранения его от физического уничтожения. Отсюда, важнейшее значение приобрел обычай мумификации умерших и захоронения мумий в гробнице. Только в этом случае рядом с мумией может находиться «ка» и «ба» человека. Посмертное существование воспринималось как продолжение обычной жизни на земле: вельможа остается вельможей, ремесленник — ремесленником и т. д. Стены гробниц расписывались сценами земной жизни и быта, начиная от вспашки полей и кончая пиршествами, чтобы магически перенести все эти действия в загробный мир. Для выполнения необходимых работ в загробном мире в гробницу клали специально изготовленные фигурки людей — слуг, работников, которые назывались «ушебти». По представлениям древних египтян, посмертное блаженство можно получить не за добрые дела и праведную жизнь на земле, а благодаря соблюдению некоторых обрядов заупокойного культа (постройка гробницы, приготовление мумии, проведение специальных церемоний).

      Хватит  говорить о религии, давайте перейдем к научным достижениям египтян. Ими была разработана математика. Правда она была довольна громоздкой в записи, но даже с таким подходом египетские математики умудрялись решать сложные задачи. В геометрии египтянам удалось приблизиться к наиболее точному значению числа Пи. Они его рассчитали как 3.16, что являлось более точным подсчетом, нежели у вавилонян.

      Египтяне  могли определить время даже ночью  с помощью различных астрономических  инструментов. В течение 1.5 тысячи лет они зарегистрировали 373 солнечных и 832 лунных затмения. Был создан календарь, состоящий из 12 месяцев и 30 дней. В начале каждого года добавлялось еще 5 священных дней, которые не входили ни в один из месяцев.

      Значительное  развитие получила медицина и ветеринария. Второе, я считаю, обусловлено религией, так как в Египте почти каждое животное считалось священным. Достижениями в медицине является бальзамирование  и учение о сердце и кровообращении.

      Землю египтяне представляли как прямоугольник  с приподнятыми краями, который омывается  океанами со всех сторон. Интересная теория, между прочим!

             Что касается искусства, то оно многогранно и представлено архитектурными, скульптурными, живописными творениями, литературными памятниками, достижениями в области музыки. Выдающимися архитектурными постройками Египта, несомненно, являются пирамиды. Они являются средоточием достижений древнеегипетской науки в области строительной техники и архитектуры, математики и астрономии, мифологии и религии. Самая грандиозная пирамида – это пирамида Хеопса: ее высота 146. 6 метров, длина основания 233 метра. До сих пор остается не вполне ясным, каким образом многотонные камни поднимали на такую высоту, а также то, как были пригнаны камни друг к другу, если между ними нельзя просунуть даже лезвие ножа. Пирамида считалась домом умершего фараона, ее форма означала вечность, а отношение граней – Божественную Гармонию Вселенной. Перед храмами и дворцами египтяне ставили обелиски и сфинксов. Самый известный сфинкс из Гизе. Большое развитие получил скульптурный портрет. Египтяне верили, что портретные статуи, играя роль двойников умерших, служат вместилищем душ. В них точно передавалось социальное положение человека. Высокого уровня достигло в Древнем Египте декоративно-прикладное искусство. Великолепными образцами выступают сосуды, фигурные ложечки и всевозможные украшения. Литература Древнего Египта представлена различными жанрами: поучения царей и мудрецов своим сыновьям и ученикам, множество сказок о чудесах и чародеях, повести, жизнеописания сановников, песни, заклинания, гимны в честь богов, мифы. Музыкальная культура Египта – одна из самых древних в мире. Музыканты пользовались большим почетом в обществе, их считали родственниками фараонов. Не то, что в наше время. Музыка в Древнем Египте называлась «хи» - «удовольствие, наслаждение» и обладала, как полагали египтяне, лечебной силой, если инструменты были верно подобраны.

Из музыкальных  инструментов бытовали: «мизмар (тип лютни), аргуль (двойной кларнет), саламийя (флейта), дарабукка и хока (барабан), рикк (бубен), кусат (тарелочки)».

      Итак, культура Древнего Египта не только поражает разнообразием своих форм, но и  имеет колоссальное значение для  дальнейшего развития мирового процесса в области религии, науки и  искусства. Несмотря на то, что вся  история египетской культуры была тесно  связана с религиозно-магическими  воззрениями египтян и определена классовым разделением общества, именно она впервые привлекла  внимание «к внутреннему миру человека, его чувствам и переживаниям, к  такому чувству как материнство, и высоко подняла его в образе Изиды с младенцем Гором». 

      Культурные  достижения Египта повлияли на внешний  мир и (в значительной мере через  греков) дошли до нас. Геродот вполне справедливо считал египтян учителями  геометрии. Многие художественные сюжеты перешли от египтян к другим народам (в видоизмененной форме). Образ сфинкса  стал классическим в европейском  искусстве. Подлинные египетские обелиски возвышаются в Риме и Париже. Сфинксы  из красного гранита, привезенные из Египта (они относятся к XV веку до нашей эры), украшают набережную Невы в Санкт-Петербурге.