Культура, ее структура и функции

• 1 Культура, ее структура и функции.

 

Культорология (от греч. и лат. «наука о культуре») –логически обоснованная совокупность знаний о культуре как системе взаимосвязанных элементов

 

• Культура.

 

Культура –  это освоение человеком природы, мира, господство человека над природой, но только с помощью знаний.

 

Культура –  ядро цивилизации.

 

Цивилизация –  это количественный показатель, тогда  как культура – качественный.

 

• Структура культуры.

 

Культура:

• Материальная
• Духовная

 

• Материальная культура – это сфера производства материальных благ/ценностей. Она удовлетворяет физиологические потребности человека.
• Духовная культура – это знаковая система. Она удовлетворяет наши внутренние потребности.

 

Культура  делится на: Мировую, Национальную

 

Культура  делится на: передовую, отсталую, реакционную

 

Формы культуры: народная, массовая, элитарная

 

• Функции культуры. Они связаны с задачами:

 

• Познавательная.
• Практическая (связана с преобразованием мира, стремлением сделать жизнь проще.)
• Регулятивная функция.
• Коммуникативная функция.
• Семиотическая функция.
• Функция поддержания социальности.
• Воспитательная функция.

 

• Типы культур:

 

• Традиционная и индустриальная культуры.

2) По локальному признаку: египетский, ассиро-вавилоно-финикийский, индийский и т.д.

3) По признаку времени: первобытная, античная, средневековая, культура нового времени

 

• 2 Основные культурологические концепции.

Концепция – система идей, подход.

 

Развитие культуры предполагает также и развитие ее концепций. Без определенных идей, подходов, теорий невозможно изучение культурологии, культурного процесса и истории культуры.

 

Направления концепций:

(1) пессимистическое

• рационалистическое

 

• пессимистическое направление:

 

• Жан-Жак Руссо. Считал человека совершенным существом. Но он считал, что культура ущербна.
• Фридрих Ницше. Считал, что человек по своей природе антикультурен.
• Освальд Шпенглер. Написал работу «Закат Европы».
• Зигмунд Фрейд – австрийский врач-психиатр. Он говорил, что человек находится в постоянном противоречии со своими интересами и нормами культуры.

 

(2) рационалистическое направление:

 

1) Макс Вербер – автор ряда книг, в том числе «Хозяйство и общество», «Протестантская этика и дух капитализма». В 19 веке вместе с Контом создал социологию. Считал, что кризиса в Европе нет, а есть естественная смена духовных ценностей.

2) Арнольд Тойнби – автор «Исследования истории». Считал, что человечество проходит 21 цивилизацию и обязано своим прогрессом мировым религиям

3) Сорокин. Делил культуру на три типа:

- чувственный. Преобладает чувственное восприятие и оценка действительности.

- идеациональный. Познание через разум, интеллект. Превалирует духовное начало.

- идеалистический. Синтез двух предыдущих типов.

4) Альберт Швейцер: «Распад и возрождение культуры». Упадок культуры в Европе он рассматривал как закономерное, не фатальное явление.

5) Ортега-и-Гассет. Считал, что человечество должно отказаться от массового производства и вернуться к нравственности более раннего периода.

 

• 3 Сферы духовной культуры.

Духовная культура включает в себя интеллектуальную, нравственную, художественную и другие виды культуры. Она является результатом деятельности человека и может передаваться только путем общения.

 

Формы духовной культуры:

 

• Мифология
• Религия
• Искусство
• Наука
• Философия
• Нравственность
• 4 5 Национальные религии.

 

 Национальные религии – это религии, сложившиеся в рамках одного народа, не распространившиеся на другие народы.

 

Языческие –  индуизм, синтоизм.

 

Учительские –  даосизм, конфуцианство, зороастризм, иудаизм.

 

1. Иудаизм – название происходит от названия самого многочисленного еврейского племенного объединения – иудеи. Возник в1м тыс. до н.э. в Палестине. Основатель иудаизма -  Пророк Моисей. Иудеи верили в единственного бога – Яххве («Я есть»). Символ религии – звезда Давида. Основные положения веры: изначальная греховность человека, ожидание мессии – божественного спасителя, вера в бессмертие души и богоизбранность еврейского народа.

 

2. Индуизм.

 

Религия возникла в Индии естественным путем из народных верований. Это политеизм (было около 1000 богов). Главные боги:

1) Бог Брахма (энергия) создаёт мир.

2) Бог Вишну поддерживает Вселенную, приходит на Землю в критические моменты.

3) Бог Шива – бог плодородия, бог-производитель и бог-разрушитель.

Священные книги - веды. Всего основных 4 веды.

Строгих устоявшихся верований не было, но верили в карму, сансару, перерождение души.

 

3. Зороастризм.

 

Религия возникла в 7 в до н.э. в Древнем Иране. Основатель - Заратуштра (зороастр). Это дуалистическая религия. Верили в высший разум (Ахурамазда) и его противника Аримана – олицетворение зла. Были огнепоклонниками. Соблюдали Триаду (добрая мысль, доброе слово, доброе дело). Нечистым считалось всё лживое, злое, чужое, грязное, мёртвое.

 

4. Даосизм.

 

Возник в 6-5 в. до н.э. в Китае. Основатель – Лао-цзы. Это религия без бога. Считалось, что все, происходящее в мире – уже олицетворение бога. Главные символы - Ян (солнечное дающее начало, мужской принцип) и Ин (лунное, вбирающее начало, женский принцип). Представляют собой две основы мироздания. В основе веры – Дао, таинственная сила, управляющая вселенной. Со смертью тела его дух сливается с мировой пневмой Дао. Можно слиться с Дао при жизни путём внутреннего религиозного созерцания (медитации), и физических упражнений (йоги).

 

5. Конфуцианство (Кон-фу-Дзы)

 

Возникло в 6-5 в. до н.э. в Китае. Основатель - Конфуций. Это религия без бога, а скорее – этико-религиозная система. В основе религии лежит концепция неба, высшей божественной силы, определяющей судьбу всего живого и небесного веления судьбы. Конфуций поставил перед собой задачу улучшить положение народа, верховной власти вернуть престиж. Надо обратиться к восстановлению прошлого, его традиций, законов предков. Представление о совершенном человеке – муже – это самодостаточная развитая личность, нравственная опора семьи и государства, живёт в гармонии с собой, природой, людьми, умеет во всём соблюдать чувство меры, должен во всём следовать моральным законам, постоянно учиться.

 

Конфуций оформляет  закон о 5-ти добродетелях:

1 – принцип человеколюбия, гуманности (в широком смысле – любовь ко всему сущему, в узком – любовь к своим предкам);

2 – принцип доверия (уступчивость, умение слушать и понять другого),

3 – понятие долга, закона, справедливости, взаимодействие между вышестоящими и нижестоящими. Термин "Китайские церемонии". Каждый человек должен был знать круг своих обязанностей.

4 – культ знания (показатель приобщенности человека к культуре). На 1м месте гуманитарные знания (литература, история, музыка).

5- ритуал – закон вещей, отражал всеобщий порядок мироздания, в котором у каждой вещи своё место и свои функции. Каждый человек должен знать своё место и действовать в соответствии с ним.

 

6. Джайнизм

 

Возник в 6-5 в  до н.э. в Индии, в среде кшатрий  и торговцев. Основатели - Джина и  его ученик Маха-вира. Это религия мистического откровения. Человек сам, путем совершенствования, достигает конечного освобождения или нирваны. Это смесь индуизма и буддизма. Возникает параллельно буддизму. Цель человека – освобождение души от зависимости материального мира. Путь освобождения – это путь знания:

1 – правильная вера в соответствии с учением Махавиры;

2 – правильное познание реальной природы души и материи;

3 – правильное поведение, исполнение 5-ти обетов:

1-й – неповреждение жизни (ахимса),

2-й – воздержание от лжи,

3-й – воздержание от воровства,

4-й – воздержание от потворства своим слабостям,

5-й – воздержание от привязанности.

 

 

7. Синтоизм (путь богов)

 

Возник в 6-7 вв. н.э. на Японских островах естественным путем. Это народная религия. В основе вера во множество духов, то есть полидемонизм. Аматерасу – верховная богиня Японии. Это богиня Солнца, создала Японские острова. Её символы зеркало (правда), меч (справедливость), яшмовые подвески (символ сострадания). Отправляет мужа или внуки Ниниги на землю, где он становится родоначальником правящей династии. Личность императора обожествлялась. Культ императора – тенноизм. Священная книга – Кодзики (сборник мифов, записки о деяниях древности). Синтоизм обещает спасения в другом мире. Жить надо здесь, сейчас, но в гармонии с окружающим миром.

 

• 6 Культура первобытного общества.

Археологи делят  историю на:

- палеолит (ранний каменный век).

- мезолит (средний каменный век)

- неолит (новый каменный век)

- медный век (6-3 тысячелетие до н.э.)

- бронзовый век (4-1 тысячелетие до н.э.)

- железный век (относится и к нам)

 

Виды поселений  и погребений:

 

Искусство:– графика, живопись, скульптура, декоративное искусство

 

Религия: анимизм, магия, фетишизм, тотемизм, обряды, погребальный культ

• 7 Культура Древнего Египта.

 

Одной из первых цивилизаций на востоке был Египет. Египетская цивилизация возникла в бассейне Нила

 

Литература:

- «Беседа разочарованного со своей душой».

 

Скульптура. Портреты Эхнатона и Нефертити.

 

Научные знания:

- математика

- медицина (создание мумий, анатомия человека)

- астрономия (солнечный календарь)

- в Египте возникла теория геоцентрической системы, т.е. теория движения вокруг Земли (она была ошибочна).

- египтяне изобрели колесо

- солнечные, водяные, нашейные часы.

- развитие стоматологии

 

• 8 Культура Месопотамии.

 

Месопотамия существовала в 4-3 тысячелетии до н.э., здесь проживали  различные народности. Крупнейшие – шумеры и акады.

 

Шумеро-акадское государство сменилось Вавилоном, затем появился Новый Вавилон, Ассирия  и так далее.

 

Жители Месопотамии  – открыватели во многих областях:

- гончарный круг

- лодка

- парус

- плуг

- сеялка

- шестидесятиричная система счета (сохранилась в часах, градусах).

- строительство первого канала.

 

Зиккураты –  здания из кирпича.

 

Для народов, населявших Месопотамию, был характерен рационализм  и реализм сознания. Считали, что  удел мертвецов - несчастье. Богоборческая идея: борьба с богами за бессмертие.

 

• 9 Культура Индии.

 

• Индийская. Возникла на реке Инд.

 

Отличительные черты:

А) Культуру Индии  определяет углубленный самоанализ, саморегуляция.

Б) Упор на собственные  силы.

 

Особенности обусловлены:

А) Многочисленным и сильным слоем жречества.

Б) Ранним расслоением  общества. Все свободное население  делилось на Варны, то есть закрытые сословия. Варны: Брахматы, Кшатрии, Вайшьи, Шуры

 

 В конце первого тысячелетия до н.э. утверждается индуистская религия – брахманизм:

- Брахма – создатель Вселенной. Четырехликий, четырехрукий, сидит на лебеде.

- Вишну охраняет Вселенную.

- Шива – бог-разрушитель.

 

Индийская мифология  включает учения о душе, о карме, сансаре.

 

 Буддизм.

 

Успехи  в науке: математика, письменность, химия, цветное письмо, литература, астрономия, право, шахматы, изобразительное искусство.

 

• 10 Культура Китая.

 

Культура Китая  сложилась в бассейне реки Хуанхэ.

Китайцы были первыми  во многих областях: порох, шелк, тушь, сейсмограф, компас, бумага, фарфор, книгопечатание

 

Деспотическое государство. Во главе – император.

 

В 17 в. до н.э. в  Древнем Китае появилась пиктография, позже перешли к иероглифике.

 

• Математика: «Математика в 9 главах».
• Развивалась астрономия. Считают, что китайцы создали восточный календарь.
• История. Сыма Цянь – первый историк.
• Медицина. Составили каталог рецептов для лечения тех или иных болезней. Иглоукалывание.
• Искусство.

- Литература.

Начало развития поэзии связано с именем Цюй Юань (4-3 века до н.э.)

- Живопись. Первая живопись делалась на шелке, тушью. Писались пейзажи, женские портреты.

- Скульптура. Излюбленным камнем китайцев был нефрит

- Керамика. Позже фарфор.

- Архитектура очень своеобразна. В первом тысячелетии до н.э. строили двух- трехэтажные дома, каждый этаж имел свою крышу, словно чаши.

- Музыка. Китайцы пользовались 18 инструментами.

- Театр кукол и теней.

- Одними из первых стали добывать металл, нефть, газ.

 

В 13 веке Китай  был завоеван монголо-татарами.

 

Философско-религиозные  течения Китая:

• Даосизм.
• Конфуцианство.
• Моизм.