Египетские пирамиды как предмет всемирного культурного наследия

Министерство образования  Российской Федерации

                        Новокузнецкий филиал-институт

                 Кемеровского государственного  университета 

                     Факультет информационных технологий 

                      Кафедра экологии и естествознания 
 
 

                                   РЕФЕРАТ 
 
 

                                 Дисциплина 

                 «Историко-культурное и природное  наследие» 

                                    ТЕМА:

    «ЕГИПЕТСКИЕ  ПИРАМИДЫ КАК ОБЪЕКТ ВСЕМИРНОГО  ИСТОРИЧЕСКОГО КУЛЬТУРНОГО

                                  НАСЛЕДИЯ» 
 
 

                                           ВЫПОЛНИЛ: 

                                           Студент гр. ГЭ-99 

                                           Ауцерс А.В. 

                                           ПРОВЕРИЛ:

                                           доцент, к.и.н.

                                           Маркдорф Н.М. 
 
 

                              Новокузнецк 2003

СОДЕРЖАНИЕ 

ВВЕДЕНИЕ    3

РОДИНА ПИРАМИД  – Египет     4

ВЕЛИКИЕ ПИРАМИДЫ ПЕРВОЕ ЗНАКОМСТВО     6

ПРАВДА В БЕТОНЕ  9

И на Марсе есть пирамиды    13

ПИРАМИДЫ В ГИЗЕ ПАМЯТЬ О КОНТАКТАХ ЗЕМЛИ С  ОРИОНОМ      15

Патент фараона  Хуфу    19

ЗАКЛЮЧЕНИЕ  21

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ      23 

ВВЕДЕНИЕ 
 

      Великие  пирамиды Египта и не менее  именитые пирамиды Америки и  Азии...

Они поражают  своей  величественностью  и  долговечностью,  подавляют  своей

массивностью,   удивляют   своими   простыми   и    гармоничными    формами,

устремленными в  космос. Они притягивают к  себе,  они  манят...  Так  в  чем

тайна пирамид? В  чем секрет их притягательности?

      Молчат  пирамиды... Может быть, мы их просто  не слышим, как не  слышали

до недавнего времени  голоса рыб? Кто же  первый  из  современников  понял  и

откликнулся на зов  пирамид,  идущий  из  глубин  Галактики?  Ближе  всего  к

истине стояла Е.  П.  Блаватская,  но  и она сказала в 1877  году  всего

несколько слов: «Внешними  формами Великая пирамида  символизирует  принципы,

легшие  в  основу  создания  природы,  одновременно  иллюстрируя  тем  самым

принципы геометрии, математики, астрономии,  астрологии».  Она  была  права!

[1, c.3]

      Разумеется, настоящая работа ни в коей  мере не  претендует  на  сколь-

нибудь большое признание, равно как, впрочем, и на  неоспоримость,  полноту

освещения затронутых вопросов. На что же она, в  таком  случае,  претендует?

Всего лишь на некоторую  оригинальность и занимательность  (вот  уж  качества

совершенно необязательные для реферата; впрочем, подобно тому, как  наиболее

красивые дети зачинаются в любви,  наиболее  приятные  рефераты  пишутся  на

тему, диктуемую сердечной  склонностью).

      Цель: указать место египетских пирамид  занимаемое ими  среди  объектов

всемирного исторического  культурного наследия.

      Задачи:  изучение  литературы  отражающей  место  египетских   пирамид

занимаемое  ими  среди   объектов   всемирного   исторического   культурного

наследия. 
 
 

РОДИНА ПИРАМИД  – Египет 
 

      Одна  из древнейших мировых цивилизаций  зародилась  в  Северо-Восточной

Африке, в долине Нила. Местные жители  называли  эту  страну  "Та  Кемет"  -

Черная Земля - по цвету местной почвы, а мы знаем  ее под именем Египет.

       Эта древняя  земледельческая  цивилизация начала формироваться   в  4в.

до нашей эры. История  государства и культуры  Египта  делится  на  несколько

периодов: Раннее, Древнее, Среднее и Новое царство.

      Ранний  Египет - это было время образования  рабовладельческого строя  и

деспотического   государства,   на   протяжении   которого    сформировалась

характерное для  древних  египтян  религиозное  верование:  культ  природы  и

предков, астральный  и  загробный  культы,  фетишизм,  тотемизм,  анимизм  и

магия. В культовом  строительстве начал широко использоваться камень.

      Древнее   и   Среднее   царства   характеризовались   укреплением    и

централизацией бюрократического  аппарата  правления,  усилением  могущества

Египта  и  его  желания  расширить  свое  влияние  на  соседние  народы.   В

культурном развитии это эпоха строительства,  удивляющая  размерами  гробниц

фараонов, таких как  пирамиды Хеопса и др., создание   уникальных  памятников

искусства, таких  как  сфинксы  фараонов,  портретные  рельеф  на  дереве.  О

грандиозности  самой  большой  из  египетских  пирамид  -  пирамиды  Хеопса,

которая не имеет  себе  равных  среди  каменных  сооружений  всего  мира,  ее

размеры: 146м - высота, а длина основы каждой из  4  граней  -  230м.  Новое

царство было последним  периодом внешней  активности  Египта,  когда  он  вел

войны в Азии и  северной Африке. В это время особенно расцветала  архитектура

храмов.  Среди  наибольших  достижений  художественного  творчества    этого

периода образ царицы  Нифертити  из  скульптурной  мастерской  в Ахетатоне,

золотая маска фараона  Тутанхамона и росписи гробниц  в  долине  царей  вблизи

Фив. Они продолжали характерную для Древнего  Востока  традицию  изображения

головы и ног  фигуры в профиль, а торса - в  фас.  Эта  традиция  исчезает  в

заключительный период падения Египта, когда его завоевывает  Персия.

      В   границах  своеобразного  мировоззрения   формировалась   религиозно-

мифологическая система  древних египтян  о  построении  мира.  Все  множество

раздробленных религий  постепенно было сведено  к  определенной  божественной

иерархии, где культ  бога Ра (наиболее главного среди всех божеств) слился  с

культами  других  богов.  В  Древнем  Египте,  где  лишь  фараон  стоял  над

обществом,  все  остальные  граждане  считались  равными  перед  творцом   и

законом, женщины  были равными с мужчинами. Вера в  индивидуальное  бессмертие

породила такой  феномен в культуре древних египтян, как  стремление  оставить

о  себе  память  в  веках,  они   строили   памятники-гробницы,   помеченные

иероглифами. Если в  эпоху Древнего царства  только  фараоны  могли  войти  в

«царство мертвых», построив себе пирамиду,  то  с  времен  Среднего  Царства

каждый имел право  построить  собственную  гробницу.  В  Древнем  Египте  все

специальные знания  концентрировались  в  небольшой  группе  людей,  которую

составляла  властвующая  в   обществе   каста   жрецов.   Жрецы   эффективно

использовали для  управления массами накопленные  на протяжении времен  данные

астрономических  наблюдений,  открыв  периодичность  солнечных  затмений   и

научившись их предвидеть.

      Источники  изучения мифологии Древнего  Египта отличаются  неполнотой  и

несистематичностью  изложения.  Характер  и   происхождение   многих   мифов

реконструируются  на основе поздних текстов.

      Основными   памятниками,   отразившими   мифологические   представления

египтян, являются разнообразные  религиозные  тексты.  Значительный  материал

дают  записи  драматических   мистерий,   которые   исполнялись   во   время

религиозных   праздников   и   коронационных   торжеств.   Большой   интерес

представляют магические тексты, заговоры и  заклятия,  надписи  на  статуях,

стелах и иконографический  материал.  Много  интересного  сообщали  античные

авторы и т. д. [2, c. 125-126].

      В  Древнем  Египте  впервые   в  мире  возникла  практическая  медицина,

определенного развития  достигла  десятичная  система  счета  в  арифметике.

Древние египтяне владели  также некоторыми элементарными  знаниями в  алгебре.

Открытие иероглифов как письменности способствовало  развитию  таких  жанров

словесности как  мифы,  сказки,  байки,  молитвы,  гимны,  плачи,  эпитафии,

повести,  любовная  лирика  и  даже  философские  диалоги   и   политические

трактаты, позднее  появляется религиозная  драма  и  светский  театр.  Бурное

развитие искусства  в древнеегипетском обществе привело  к появлению первых  в

мире  письменно  зафиксированных  эстетических  и  философских  размышлений.

Именно здесь впервые  в истории мировой культуры возник гуманизм.  Культурное

наследство Древнего Египта сыграло свою историческую роль  в  становлении  и

развитии мировой  культуры. [4] 
 

ВЕЛИКИЕ ПИРАМИДЫ ПЕРВОЕ ЗНАКОМСТВО 
 

      Три  пирамиды в Гизе получили свое  название по именам трех фараонов  IV

династии:  Хуфу,  Хафра  и Менкаура.  Греки называли  их  на  свой   манер

соответственно:  Хеопс,  Хефрен  и Микерин.  Каждому   из   трех   фараонов

приписывается строительство  одной из трех пирамид, хотя на  самом  деле  они

их не строили, а  перестраивали, проводя реставрационные  работы. Но и на  эти

мероприятия  были  брошены  значительные  людские  и  материальные   ресурсы

Египта. Кто же заставил фараонов взяться за столь  трудоемкую  и  не  совсем

понятную работу: складывать каменные блоки в гигантские каменные  горы?  Кто

был истинным вдохновителем,  организатором,  руководителем,  архитектором  и

даже возможным  участником всех этих мероприятий? [1, c. 34].

      То, что фараоны Хеопс, Хефрен и Микерин занимались только реставрацией

пирамид, получивших впоследствии их имена, говорят многие  факты.  Их  легко

проверить, если внимательно  осмотреть наружную и внутреннюю кладку  пирамид.

Лучше всего это  сделать на  примере  пирамиды  Хеопса,  поскольку  ее  можно

осмотреть не только снаружи, но и изнутри, куда открыт доступ для  туристов.

Наружная  оболочка  пирамиды,  ее   «рубашка»,   сложена   в   основном   из

относительно  небольших  известняковых  блоков,  имеющих  форму   куба   или

параллелепипеда. У  подножия — со стороной в один или  полтора  метра.  Они  —

результат  творчества  строителей  фараона  Хеопса.  Блоки  для  реставрации

доставлялись из  каменоломен,  а  некоторые,  возможно,  изготавливались  на