Отмена смертной казни в России

                                                     План 

 Введение…………………………………………………………………3

1.История  смертной казни в России……………………………………4

1.1 Смертная  казнь глазами российского общества…………………..6

2.За  смертную казнь……………………………………………………..8

3.Против  смертной казни………………………………………………11

4.Смертная  казнь и общественное мнение……………………………14

Заключение……………………………………………………………...15

Список  литературы……………………………………………………..16 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                                                       Введение             

     Одной из проблем, волнующей общество, вызывающей множество дискуссий, споров и дебатов была и остается проблема смертной казни. В настоящее время ее актуальность связана также с тем, что сейчас многие государства идут на смягчение законодательства, при этом отменяя и смертную казнь. В связи с этим возникает вопрос о правомерности и допустимости применения смертной казни, а также о ее необходимости и целесообразности. Степень  цивилизованности  общества  всегда  определялась   отношением   к женщинам, детям и старикам. Возможно, в этот тест  на  цивилизованность,  не последним по важности пунктом, следует ввести отношение к смертной казни, На пути  цивилизации  человечество  постепенно  избавляется   от  варварских жестоких привычек. Это касается и правосудия -   когда-то  на  всей  планете  считалось  нормальным    калечить  или мучительно казнить. Чего стоят изощренные казни   инквизици  –  дыба,  четвертование,  посажение  на  кол, сожжение – лишь малая часть известных нам способов умерщвления человека. По  словам  Анатолия  Приставкина  (председателя  комиссии  по  вопросам помилования при  президенте   РФ)  ”сторонники  смертной  казни   взывают  к инстинктам толпы, ее противники – к интеллекту.» Однако, как показывает мировая практика, интеллект не всегда преобладает над инстиктами. Целью этой работы является изучение смертной казни в ходе ее исторического развития, что показано на примере России; анализ правомерности ее применения, необходимости и эффективности смертной казни; сопоставление доводов сторонников и противников этой меры наказания, их теоретической базы, а также выражение моего личного субъективного мнения. 

              1. История смертной  казни   в России        

          Первое упоминание о смертной  казни в России  как  мере  наказания  историки относят   к 1398 году. Оно  было предусмотрено   в Двинской грамоте за  кражу,  совершенную в  третий  раз.  Особенно  репрессивным  российское  государство становится при Иване  Грозном, который сам выдумывал  изощренные виды  казней.

         Надо сказать, что особым  гуманизмом  средневековая Россия  не   отличалась, и в Соборном Уложении 1649 года   смертная  казнь   была уже  основным  видом  наказания.   Способы наказания   делились на  простые  и   квалифицированнные.  Причем первые   ( к ним относилось повешение,  отсечение головы и  утопление)  были направлены на  лишение   человека  жизни,  а  вторые  (  среди  которых наиболее  изощренные виды мучительных  казней  -     четвертование,  кипячение в воде,  посажение  на кол и т.д.)  ставили своей  целью не  просто  умертвить  человека, но  и причинить ему  физические и моральные страдания.

        Применение  смертной  казни   существенно  расширилось   при  Петре   Первом. Военные  артикулы предусматривали  это  наказание за 123 преступления.  Однако  число       способов         смертной     казни    было     сокращено до  3 ( аркебузирование,  обезглавливание,  повешение).

        Екатерина Вторая (1762  -  1796)   была  противницей  смертной  казни,  но  на  практике  она  применялась довольно широко. Между  тем со второй половины    XVIII   наблюдается  сокращение  применения  смертной казни . К  началу XIX века  из всего многообразия  известных   видов казни на  практике остаются только повешение  и  расстрел,  хотя   запрета   на другие виды не было.

         XX  век оказался куда более  кровавым.  Революции  1905-1906  годов   вызвали ответ государства, побивший  рекорд Ивана Грозного – более   4000  повешенных и  растрелянных.  Эти  репрессии  однако  детские  забавы  по  сравнению   с коммунистическими  “достижениями”. С 1921 по 1954 год только по  официальным данным  рассстались с жизнью более  643 тысяч жертв. Потом  в  СССР  казнили примерно по  тысяче  человек  в  год.  В  демократической  России  за  время  президенства  Ельцина государство убило  163  осужденных. Пик   казней,  139  человек,  приходится   на  1995- 1996  годы,  как   раз   накануне    принятия обязательства   перед      Европой. История  движется  вперед   и  “жестокая”  Россия  смело  перешагнула  порог  цивилизованного общества, вступив  в  Совет  Европы.   Согласно  официальным данным, последнего смертника в нашей стране  расстреляли в августе 1996 года.

             В этом же году,  в связи со вступлением в СЕ, Россия обязалась в течении трех лет ратифицировать протокол № 6 к Европейской конвенции по правам  человека, отменяющий  смертную  казнь.   Летом 1999  года,   едва  ли  не  впервые в отечественной истории ,   камеры смертников  в России опустели.   В начале июня   президент Борис Ельцин  подписал  указ  о помиловании   последнего приговоренного к смертной казни.

             Однако  срок  ратификации   вышеозначенного  протокола    истек  еще  в феврале  1999 года.  Документ думой  не  принят.    И  несмотря  на  то,  что Россия закрепив  в Конституции 1993  года положение  об  ограниченном применении  смертной  казни   впредь  до  ее  отмены, фактически   косвенно высказалась против смертной казни. Спор  о  судьбе  высшей  меры  наказания продолжается. Дело за аргументами : за и против. 
 
 
 
 
 

              1.1. Смертная казнь глазами российского общества.

       Специалисты  независимого  исследовательского  центра  РОМИР   опросили  в августе 1999 года  800 жителей крупных российских городов  в возрасте от  16 до  45  лет  на  предмет  отношения  к  смертной  казни.  Результаты  опроса получились следующие: отмену смертной казни одобряют только 22% опрошенных, затруднились с ответом  10% респондентов.  Остальные  опрошенные  россияне высказали положительное отношение к применению   смертной  казни.  Если рассматривать аргументы, приводимые гражданами за и против  смертной  казни, то   ответы распределяются следующим образом. Главным аргументом  за  отмену казни  является моральный фактор,  ибо  смертная  казнь  является  убийством человека. Эту позицию в общем разделили еще 17%  опрошенных.  По  их  мнению, существованием в стране смертной казни государство узаконивает убийство. Еще 34% опрошенных высказали сомнение в том, что  смертный  приговор  всегда выносится  объективно,   в  этом  случае   отмена   смертной   казни   дает возможность избежать непоправимых судебных ошибок. И 7% опрошенных  считают, что с отменой смертной казни  сократится количество тяжких преступлений.

     Если  рассматривать  аргументы  против   отмены  смертной  казни,   то   45% респондентов  полагают, что  с  отменой  смертной  казни  количество  тяжких преступлений наоборот увеличится. Примерно  столько  же  опрошенных  (41  %) считают,  что   смертная  казнь   является   справедливым   возмездием    за совершенные  преступления.  Еще  12  %   считают,    что   смертной   казнью государство карает преступников. Только 2 %  имеют другие  аргументы. 

     Таким образом,  данный  опрос  продемонстрировал,  что   восприятие    опрошенных  россиян  недостаточно подготовлено к отмене смертной  казни  в  России.  При этом большинство  опрошенных полагает, что отмена смертной  казни  не  будет способствовать  уменьшению  тяжких   преступлений,   а   даже   увеличит   их количество, несмотря на то, что смертная казнь сама по  себе  воспринимается россиянами как узаконенное убийство.

     Можно говорить о том,  что приведенные  выше  результаты  опроса  характерны для российского общества, которое раскололось  на  две совершенно  неравные части  - подавляющее  большинство  высказывается    против  отмены  смертной казни.   Может быть российское общество   привыкло к необходимости  подобных жестоких мер  для поддержания законности и порядка? Даже если мы действительно привыкли к жестокости, то ничего удивительного  в этом нет. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                     2. За смертную казнь

           Сторонники применения смертной казни приводят в защиту своих взглядов аргументы, большинство из которых выдвигалось уже много лет и веков назад. Поскольку смертная казнь исключает повторность преступления, то такое наказание служит защитой для общества, которое имеет право на самооборону. Общество вправе отнять жизнь у того, кто отнял жизнь у другого, иначе может вступить в действие суд Линча.

        Сегодня в Росии каждый час совершается 3 - 4 убийства, когда 10 лет назад - одно.

       Ряд выступавшиx затрагивали проблему общественного мнения. Опросы населения показывают: свыше 80% граждан отрицательно относятся к отмене смертной казни. Можно по-разному использовать эти данные: проигнорировать их, использовать для снобистских выводов о незрелости общественного правосознания и т.д.

       Но тогда как оценивать положение Конституции РФ о том, что единственным источником власти в РФ является его многонациональный народ (ст.2)? Однако вернемся к идее гуманизма, как определяющей многие наши решения.

       При нескольких десятках тысяч умышленных убийств в нашей стране приговаривается в год к исключительной мере наказания около сотни виновных, иногда чуть более. Делается это судами выборочно, с учетом исключительных обстоятельств. Это ли не гуманизм? Существуют люди, которых невозможно исправить, при этом применение к ним смертной казни есть вынужденная мера. Еще один аргумент в том, что на содержание преступника требуются немалые средства бюджета, что негативно влияет на общественное мнение.

       Американский криминолог В. Реклесс сформулировал 4 основных положения в защиту смертной казни:

- соответствие  наказания преступлению, принцип  талиона;

- наказание  как искупление вины, преступник  должен страдать, чтобы искупить  свой грех;

- наказание  - устрашение других, напоминающее, что с ними может случиться  то же самое, если они нарушат  законы;

 - наказание как защита интересов общества.

        Другой американский криминалист Э. Сазерленд сформулировал 5 таких причин:

- смертная  казнь служит более эффективным  средством предупреждения преступности, чем другие виды наказаний;

- она  экономичнее тюремного заключения;

- она  необходима, чтобы не допустить  линчевания преступника;

- смертная  казнь освобождает общество от  дефективных личностей;

- она  более надежна, чем пожизненное  заключение для лиц, осужденных  за умышленное убийство, ибо последние  могут попасть под амнистию.

       Уинстон Черчилль, занимая в 40-х гг. пост министра внутренних дел, заявил, что, хотя он уважает желающих отменить смертную казнь и заменить ее пожизненным заключением, эта мера не гуманнее, поскольку "обрекает на долгие годы ужасных лишений и страданий ума и души тех, кому хотели сделать благо". Нельзя не согласиться с этим утверждением.

     Еще не известно, что гуманнее - смертная казнь или пожизненное лишение свободы. Известны также многие случаи самоубийства заключенных, которым было объявлено решение о замене смертной казни пожизненным лишением свободы.

     Необходимость применения смертной казни высказывают и некоторые учебники Уголовного права, например: «Включение смертной казни в строго ограниченных пределах, как по числу преступлений, так и по категориям осужденных с учетом нынешнего высокого уровня преступности, к тому же имеющего тенденцию к росту, наличия организованной и профессиональной преступности, мафиозных структур, охвативших многие сферы жизни общества и государства, вполне оправданно и жизненно необходимо.»

     Смертная казнь, естественно, не может иметь своей целью исправление виновного, а выполняет задачи восстановления социальной справедливости и предупреждения совершения преступлений самим осужденным и другими неустойчивыми лицами.