Безработица и ее виды

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 20 Марта 2011 в 21:39, контрольная работа

Описание работы

Проблема заключается в том, что прогресс в истории экономической теории - двойственен и неоднозначен. Более ранние и более поздние экономические теории часто оказываются несравнимыми, так как они относятся к разным экономическим системам, реальностям, и поэтому эволюция экономической науки является своеобразным отражением эволюции самой экономики, потому без знания первой у нас мало шансов постигнуть вторую.

Содержание работы

Введение
Мыслители древности
Меркантилизм
Физиократы
Классики
Утопический социализм и коммунизм
Современная школа
Заключение
Список использованной литературы

Файлы: 1 файл

экономическая теория.doc

— 130.50 Кб (Скачать файл)

Содержание

    Введение

  1. Мыслители древности
  2. Меркантилизм
  3. Физиократы
  4. Классики
  5. Утопический социализм и коммунизм
  6. Современная школа

    Заключение

    Список  использованной литературы 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Введение

   Мы  должны уметь анализировать сведения, касающиеся экономики, получаемые нами из средств массовой коммуникации и средств массовой информации. Без этого мы не сможем адекватно оценить ситуацию и предпринять соответствующие действия. Какие действия предпринять? Как отразится увеличение объема производства на цене? На спросе? На все эти и ряд других немаловажных вопросов нам поможет ответить экономическая теория. Причем немаловажной характеристикой экономической теории является то, что в ней есть несколько направлений. У каждого свои взгляды. Есть общие черты. Есть различия. Но у всех одна задача – стабилизация экономики. Обеспечение развития экономической системы, как в целом, так и по составляющим ее компонентам.

     На первый взгляд, история экономической теории - это хронологическое описание, включающее комментарии наиболее продуктивных попыток создания все более точных и правильных экономических воззрений. Однако с начала зарождения экономической мысли до наших дней происходит её эволюция, включающая элементы ветвления и создания новых, не существовавших ранее возможностей альтернативного поведения. Поэтому важнейшим параметром функционирования экономики является время, линейное в прошлое и ветвящееся в будущее.

   С одной стороны прогресс в экономической науке очевиден и более поздние теории совершеннее, чем их предшественники. Поэтому логичен вопрос - зачем вообще изучать историю экономической науки, если достаточно взять последние, и потому самые правильные, - относительно прошлых, экономические воззрения?

   Проблема  заключается в том, что прогресс в истории экономической теории - двойственен и неоднозначен. Более ранние и более поздние экономические теории часто оказываются несравнимыми, так как они относятся к разным экономическим системам, реальностям, и поэтому эволюция экономической науки является своеобразным отражением эволюции самой экономики, потому без знания первой у нас мало шансов постигнуть вторую. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  1. Мыслители древности

   Зарождение  экономической науки берет начало ещё с античных времен. Наиболее примечательными среди мыслителей древности были Ксенофонт (430-355), Платон (427-347) и Аристотель (384-322). Ксенофонт отдавал предпочтение натуральному хозяйству на земле, считая, что оно делает человека здоровым, сытым и справедливым (кто больше работает, то больше получает).

   Ксенофонт не был так же сторонником ремесленников, однако признавал эффективность разделения труда. Платон, будучи величайшим философом древности, интересовался экономическими проблемами лишь в небольшой степени.

   Платон  был сторонником натурального хозяйства  и ограниченного капитала, по его мнению, он не должен превышать стоимость надела в 4 раза, иначе излишек подлежит передаче государству. Закон должен устанавливать пределы колебаний цен. В таком государстве не будет ни богатых, ни бедных - считал Платон.

   Философ пытался доказать, что богатство и счастье несовместимы, так как он считал часть богатства человека получено несправедливо.

   И именно идея справедливости легла в  основу его сочинения “Государство”, в котором Платон изложил свою теорию идеального государства. Справедливым он называл такое общество, в котором каждый занимается тем, к чему он приспособлен в наибольшей степени, подразделяя тем самым общество на четыре различных класса: 1)правителей, 2)воинов, 3)свободных крестьяне ремесленников, 4)рабов.

   Именно  Платон первым выдвинул идею “социализма”, состоявшую в специфическом отношении к собственности.

   Аристотель  также был великим философом  древности, и его мнения относительно взаимосвязи человека и государства  совпадали с мнениями Платона. Аристотель был безусловным сторонником частной собственности.

   В теории Аристотеля проводится различие между производством с целью  удовлетворения своих нужд и производством  с целью обогащения. Также, особое значение имеет теория золотой середины Аристотеля, по которой всякая добродетельность есть среднее между противоположными пороками.

2.  Меркантилизм

      К XVI веку экономическая наука стала самостоятельной, так как появились самостоятельные экономические работы. Основным лозунгом меркантилизма можно считать «Богатство общества – это деньги».

     Термин "меркантилизм" (от итальянского mercante - торговец, купец) ввел в оборот в XVIII веке английский экономист Адам Смит. Этим термином принято обозначать систему экономических взглядов, которая, по-видимому, была достаточно широко распространена в Европе во втором тысячелетии нашей эры и в письменном виде дошла до нас благодаря некоторым публикациям английских, итальянских и французских авторов XVI-XVII веков. Меркантилизм был распространен и в других странах, но только в работах англичан Вильяма Стаффорда (1554-1612), Томаса Мена (1571-1641), француза Антуана Монкретьена (1575-1622), шотландца Джона Лоу (1677-1729), итальянцев Гаспара Скаруффи (1519-1584), Антонио Джевонези (1712-1769) и некоторых других экономистов меркантилистские воззрения приобрели завершенные очертания.

      Проживая  в разных странах и порой, не подозревая о существовании друг друга, эти  авторы высказывали удивительно  сходные взгляды, что позволяет трактовать меркантилизм не только как теорию, но и как часть определенной культурно-политической традиции.

      Джон  Локк (1632-1704)

      Его основные идеи сводятся к тому, что внешняя торговля есть главное средство увеличения богатства. Труд - главный источник богатства. Немаловажное значение имеет не только номинальное количество денег, но и скорость обращения. Страна, не имеющая рудников, может обогатиться только за счёт завоевания или торговли – обусловлено его географическим месторасположением.

      Джон  Лоу (1671-1729)

      Организатор выпуска бумажных денег во Франции.

      Бумажные  деньги не имеют никакой естественной цены, но нужно строго регулировать их выпуск в соответствии с потребностями обращения и торговли.

      Эпоха Возрождения породила новые подходы  ко многим социально-культурным процессам, изменились социальные идеалы.

Теоретической концепцией, которая в дальнейшем и обосновала такой сдвиг в общественном сознании, стал меркантилизм.

      Наши  экономические учебники чаще всего  фиксировали лишь внешнюю часть  концепции меркантилизма, делая  вывод о том, что меркантилизм как теоретическая школа ошибочно рассматривал богатство в виде денежного металла с источником роста в сфере внешней торговли. Конечно, меркантилизм как специализированная часть общественного сознания той эпохи отражал новые стереотипы мышления, которые фиксировали деньги как главный, а порой и единственный компонент материального благополучия и богатства. Но в то же время концепция меркантилизма не была такой примитивной, как ее трактовали советские учебники.

      Меркантилизм  впервые определил управленческие функции государя, правителя.

      В целом меркантилистская политика государств была достаточно продуктивной для многих стран, но постепенно вела к серьезной конфронтации между конкурирующими на внешнем рынке странами, приводила к взаимным ограничениям в торговле.

  1. Физиократы

    Физиократы  – значит «сторонники власти природы».

   Термин "физиократизм" (власть природы) был  введен в оборот Адамом Смитом. Сами французские физиократы называли себя экономистами. Теория физиократизма  развивалась в Германии, Польше, Швеции и других странах, но только во Франции эта система воззрений приобрела наиболее развитую форму и существовала в виде теоретической школы. Основателем физиократического учения был Франсуа Кенэ (1694-1774).

   Франсуа Кенэ (1694-1774)

   Его идеи глаголют, что источник богатства - земля и труд, а не внешняя торговля, а деньги - средство обмена и не представляют собой богатства. Все богатство изначально создается в земледелии (т.е. производительный труд - только земледельческий). Исходя из этого он вывел тезис, что прибыль (чистый продукт) дает только земля - что остается от суммы всех благ если вычесть затраты на их производство. Но еще более нелепо его мнение относительно промышленности. Он со всей уверенностью и серьезностью заявил, что промышленный труд лишь изменяет форму. После этого он разграничил капитал на основной (первоначальные авансы) и оборотный (ежегодные авансы).

   Главное произведение Ф. Кенэ "Экономическая  таблица" (1758) содержит схему разделения общества на три основных класса:

      1) производительный класс земледельцев;

      2) класс земельных собственников;

      3) "бесплодный класс" - люди, занятые  не в сельском хозяйстве.

     Таким образом, хозяйственный процесс  представлялся физиократам как  естественная гармония, которая может  быть даже описана строго математически.

     Составной частью экономической теории физиократизма является идея невмешательства правительства в естественный ход экономической жизни.

     А также наиболее крупными представителями  физиократизма были Виктор де Мирабо (1715-1789), Дюпон Неймур (1739-1817) и Жак Тюрго (1727-1781).

   Физиократизм был естественной реакцией французских интеллигентов на недостатки меркантилистской политики кольбертизма, о которых было сказано в предыдущем разделе. Физиократы считали богатством не деньги, а "произведения земли". Сельскохозяйственное производство, а не торговля и промышленность, с их точки зрения, является источником богатства общества, что и определяется "естественным" законом, установленным самим Богом.

   Попытку практической реализации экономической  концепции физиократов предпринял француз Жак Тюрго, который провел ряд реформ физиократического характера, острие которых было направлено на снижение роли французского государства в экономической жизни страны. Самым важным элементом реформ Ж. Тюрго было налогообложение дворянского сословия, которое до этого вообще не платило налогов. Ж. Тюрго прославился не только как видный государственный деятель, но стал известен и как один из крупнейших теоретиков. Главное его сочинение "Размышления о создании и распределении богатств" (1776) содержит не только уже известные нам положения физиократической школы в духе Ф. Кенэ, но и ряд новых для этого учения положений. Так, в его работе содержится положение о том, что чистый продукт производится не только в сельском хозяйстве, но и в промышленности; классовая структура общества по Тюрго более сложна, чем по Кенэ, за счет того, что внутри каждого класса существует дифференциация; "бесплодный класс" Ж. Тюрго делит на класс предпринимателей и наемных работников. Серьезным вкладом Ж. Тюрго в развитие экономической науки была формулировка "закона уменьшения земельного продукта", согласно которому увеличение приложения труда к земле приводит к тому, что каждая последующая затрата труда оказывается менее производительной, то есть действует закон убывающего плодородия почв, который в современной экономической теории трактуется в виде закона убывающей производительности.

      Таким образом, если практическая реализация физиократического учения была явно неудачной, то теоретический вклад этой школы трудно переоценить. Во всяком случае, хорошо известно, что именно знакомство с трудами французских физиократов, а также личное знакомство и общение с ними стимулировало интерес к экономической проблематике основателя английской классической экономической школы Адама Смита. 

  1. Классики

   Классическая школа политической экономии относится к числу зрелых направлений экономической мысли, оставивших глубокий след в истории экономических учений. Экономические идеи классической школы не потеряли своего значения до наших дней. Классическое направление зародилось в XVII веке и расцвело в XVIII и в начале XIX века. Величайшая заслуга классиков состоит в том, что они поставили в центр экономики и экономических исследований труд как созидательную силу и стоимость как воплощение ценности, положив тем самым начало трудовой теории стоимости. Классическая школа стала провозвестницей идей экономической свободы, либерального направления в экономике. Представители классической школы выработали научное представление о прибавочной стоимости, прибыли, налогах, земельной ренте. В недрах классической школы, по сути, зародилась экономическая наука.

Информация о работе Безработица и ее виды