Женское образование в контексте Екатерининской учебной реформы 1780 – х гг

Учебная реформа 1780-х гг., с одной стороны, была направлена на создание «третьего чина граждан», т. е. среднего сословия, посредством новой системы воспитания и обучения, чему, по мнению авторов реформы, отвечала заимствованная из Австрии система народных школ. Кроме того, в этой реформе отчетливо видна существенная трансформация, если не смена, образовательной концепции правительства. По существу, в идеологическом и социально-педагогическом плане данная реформа содержала новые, в значительной мере контрреформаторские принципы-тенденции по отношению к предшествовавшей екатерининской школьной реформе:

1. окончательный отказ от просветительской иллюзии провести все подрастающее поколение через государственные воспитательные заведения интернатного типа;
2. изменение цели школы, которая теперь уже не притязает на всеобъемлющее воспитание «человека и гражданина» вообще, а решает более узкую и прагматическую задачу воспитания и образования гражданина (синоним – подданного) применительно к условиям его социального быта;
3. своеобразное выравнивание воспитательных и образовательных задач школы. Гражданин-подданный должен быть не только надлежащим образом воспитан, но и обучен в пределах потребностей, определяемых его положением, в том числе и его полом;
4. такого рода обучение «среднего чина граждан», естественно, принимает характер реального образования (в значительной мере прикладного), что составляло существеннейшую особенность и одну из важнейших задач данной школьной реформы.

Все это очевидно означало неуклонное движение к сословной школе, что было неизбежным, поскольку именно в данный период окончательно складывался сословный строй русского общества. Будучи не в силах переступить через российские реалии, Екатерина II вынуждена была отказаться от многих прежних замыслов построения «новой школы», в том числе и от своей первоначальной идеи – не делать различий между сословиями, между образованием мальчиков и девочек, не допускать разрыва уровней мужского и женского образования и т. д.

Отмеченные перемены в общей образовательной политике 1780-х гг. вносили существенные изменения в жизнь Смольного института. Вторая екатерининская школьная реформа по сути представляла собой первую контрреформу женского образования в России, которая попыталась привести его в соответствие с заимствованной из Австрии «нормальной учебной системой».

Эта контрреформа также началась с опережением – преобразования в Смольном институте на год упредили изменения в Сухопутном шляхетском корпусе. Последствия ее были неоднозначны. Её результатом стала, с одной стороны, говоря современным языком, определенная оптимизация внутреннего строя женской школы, с другой – утилитаризация женского образования.

Была и еще одна фундаментальная идея новой екатерининской школьной реформы 1780-х гг., имевшая не только существенное образовательное, но и принципиальное политическое значение и ставшая доминирующим принципом государственной образовательной политики на протяжении последующих двух столетий (за исключением редких периодов «оттепели» в образовании, периодов прогрессивных образовательных реформ). Это – принцип полного единообразия образовательной системы, заимствованный из австрийской школьной реформы, единообразия в организации школьной жизни, «в книгах и учебном способе, чтоб не воспоследовало ни в учителях, ни в книгах какого разврата ко вреду общей пользы24.

Что же касается общих целей воспитания и обучения и, соответственно, средств их реализации, то комиссия Завадовского сделала существенный шаг назад по сравнению с той целью, которая имелась в виду при учреждении Смольного института. Общечеловеческая цель образования, по справедливому замечанию Е. И. Лихачевой, «была впервые сужена и специализирована… в чисто женскую». Теперь задача воспитания девиц «состояла наипаче в том, чтобы сделать их добрыми хозяйками, верными супругами и попечительными матерями». А для того надлежало «сочинить» различные наставления по поведению женщин в различных ипостасях семейной жизни с тем, чтобы они могли быть «опорой дома», «прелестью света и сокровищем для супруга»25.

Новая «чисто женская» «прикладная» цель женского образования вписывалась как составная часть в общую новую «сословно-прикладную» концепцию школы, образования, выдвинутую в ходе второй екатерининской учебной реформы (о принципах-тенденциях которой мы уже упоминали). Эта часть концепции также станет доминантой образовательной доктрины власти на ближайшие двести лет (за исключением тех же редких периодов «оттепели»). В рассматриваемое время она наиболее четко формулировалась и всесторонне раскрывалась в известной, уже названной ранее книге «О должностях человека и гражданина», которая стала настольной во всех учебных заведениях поздней екатерининской поры, в том числе и в женских.

Центральная установка этого воспитательного руководства, представлявшего собой своеобразный венец охранительных откровений в истории российской официальной педагогики, состоит в следующем: «Истинный сын отечества должен быть привязан к государству, образу правления, к начальству и к законам. Любовь к отечеству состоит в том, чтобы покорялись законам, учреждениям и добрым нравам общества, в коем живем».

Поскольку правительство предстает в книге всевидящим, всезнающим, всемудрым, заботящимся о всеобщем благополучии, то «все подданные обязаны правителей своих почитать, Богу о них молиться, законам и уставам их повиноваться, подати и службы, без которых правители держав общего благосостояния и безопасности сохранить не могут, должны подданные доброхотно и усердно давать… Каждый подданный должен оказывать почтение, любовь, послушание и верность не только державствующему, но и определенным и установленным от него меньшим властям».

Этот настольный кодекс послушания, до уровня которого последующая официальная педагогика дотягивалась весьма редко, выделял три главные задачи – «должности» подданных.

«Первая должность сына отечества есть не говорить и не делать ничего предосудительного в рассуждении правительства, и потому всякие возмутительные поступки, как-то: роптания, худые рассуждения, поносительные и дерзкие слова против государственного учреждения и правления, суть преступления против отечества и строгого наказания достойны… »26

«Законы суть учреждения, коими определяется, что правительство почитает полезным для благосостояния государства, и так повиновение есть вторая должность сына отечества… »27

«Начальники могут и долженствуют все лучше и основательнее знать; посему упование на прозорливость и праводушие правителей есть третья должность сына отечества… »28

Кодекс раба в век Просвещения – таковы парадоксы российского «просвещенного абсолютизма». Последствия этого внедренного в плоть и сознание кодекса народ выдавливает из себя то «по капле», то реками крови вот уже третье столетие. «Эта книга, – писал в начале XX в. П. Ф. Каптерев, – есть самое характерное выражение государственной екатерининской педагогики, есть педагогически-этический апофеоз современной правительственной власти»29.

Для реализации задачи создания «третьего чина граждан» по уставу 1786 г. в России по австрийскому образцу открывались малые и главные народные училища (но, в отличие от Австрии, только в городах, а не в сельской местности), в которые принимались как мальчики, так и девочки. Однако число учениц в этих училищах было крайне незначительным.

В 1796 г., в год смерти Екатерины II, из 1121 ученицы этих училищ в Петербурге обучалось 759, в остальной России – 36230. Во всей Московской губернии в 1794 г. в народных училищах не было ни одной учащейся девочки, и даже в частных пансионах и школах из 3061 учащегося на всю губернию приходилось только 113 девочек. Всего же из 176 730 человек, обучавшихся в народных училищах России в 1782—1800 гг., девочек было лишь 12 595, т. е. немногим более 7%31.Все эти цифры свидетельствуют о крайней неразвитости женского образования в России к концу XVIII в.

И вместе с тем, как бы ни были малозначительны количественные итоги развития женской школы в XVIII в., главным в нем – в исторической перспективе – являлось то, что сфера женского образования стала объектом государственной деятельности, более того, самостоятельным и весьма специфическим объектом образовательной политики. Эта специфичность, о которой уже говорилось и которая проистекала из взглядов власти на особые цели, задачи и содержание женского образования, в значительной мере окрасит его последующее развитие, особенно в первой половине XIX столетия.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                         ЗАКЛЮЧЕНИЕ

 

В данной работе были определены основные направления и пути развития женского образования во времена правления Екатерины II, выделены главные причины проведения реформы женского образования и дан анализ его содержания и основных тенденций. Были определены основные этапы развития женского образования:

1. Образовательная реформа  Екатерины II и  И.И.Бецкого - «формирование новой породы отцов и матерей»( вторая половины XVIII –начало XIX вв.);
2. Радикальная смена направления женского образования – введение институтов на подготовку «жены и матери семейства» ( первая четверть XIX века);
3. Николаевские образовательные контрреформы (вторая четверть XIX века);

Была дана полная характеристика образовательной реформы И.И.Бецкого, а также подробно описано становление и развитие Воспитательного общества благородных девиц в Воскресенском Новодевичьем монастыре, называемом Смольным институтом, который был создан согласно указу рефоратора и являлся первым в  ряду новых звеньев отечественной образовательной системы; приведены основные цели, сроки и программы обучения данного учебного заведения.

Следует также выделить образовательную реформу Екатерины II 1780-х годов, которая провозглашала принцип полного единообразия образовательной системы и имела не только существенное образовательное, но и принципиальное политическое значение и ставшая доминирующим принципом государственной образовательной политики на протяжении последующих двух столетий.

Таким образом, можно сделать вывод, что образовательные реформы Екатерины II имели как в целом определяющие значение в развитии образования в России, так и относительно женского образования.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ

 

1. Воронов, А.С. Историко-статистическое обозрение учебных заведений Санкт-Петербургского учебного округа с 1829 по 1853 год/ А.С. Воронов. – СПб, 1854. – С.72
2. Днепров, Э.Д. Женское образование в России/ Э.Д.Днепров; Р.Ф.Усачева. – М.: Дрофа, 2010. –288с.
3. Зинченко, Н.Е.Женское образование в России: исторический очерк/Н.Е.Зинченко. - СПб., 1901. – 54с.
4. Кайдаш, С. Сила слабых. Женщины в истории России (XI—XIX вв.)/ С.Кайдаш. - М., 1989. – 288с.
5. Каптерев, П.Ф. История русской педагогики/ П.Ф.Каптерев. – Петроград, 1916. – С. 196
6. Классовский, В. И. Заметки о женщине и ее воспитании/В.И.Классовкий. - СПб., 1874. – 136с.
7. Лихачева, Е.И. Материалы для истории женского образования/ Е.И.Лихачева. – М.: Книга по Требованию, 2011. – 663с.
8. Михайлов, М. Л. Женщины, их воспитание и значение в семье и обществе/ М.Л.Михайлов. - СПб., 1903. – 246с.
9. Михневич, В.О. Русская женщина XVIII столетия/ В.О. Михневич. – М., 1990. – 256с.
10. Пинский, А.А. Учебные заведения Ведомства учреждений императрицы Марии: краткий очерк/   А.А.Пинский. – СПб., 1906. – С.20
11. Рождественский, С. В. Из истории учебных реформ императрицы Екатерины II/ С.В. Рождественский.- СПб.,1909. – С.282
12. Соловьев, С.М. История России с древнейших времен/ Соловьев С.М. – М., 1965. – С.77
13. Учреждения и уставы касающиеся до воспитания и обучения в России юношества обоего пола: том 1. - М.: Книга по Требованию, 2012. – С.155-158

 

 

 

1 Лихачева, Е.И. Материалы для истории женского образования/ Е.И.Лихачева. – М.: Книга по Требованию, 2011. – 663с.

2 Днепров, Э.Д. Женское образование в России/ Э.Д.Днепров; Р.Ф.Усачева. – М.: Дрофа, 2010. – С.23

3 Зайцев,И.К. Воспоминания старого учителя: 1805 – 1887/ Русская старина. – июнь.- 1887.

4Статистический Временник Российской Империи. – Вып.16. – СПб, 1897. (Серия №2)

5 Днепров, Э.Д. Женское образование в России/ Э.П.Днепров; Р.Ф.Усачева. – М.: Дрофа, 2010. – С. 31

6 Днепров, Э.Д. Женское образование в России/ Э.Д.Днепров; Р.Ф.Усачева. – М.: Дрофа, 2010. – С.35

7 Михневич, В.О. Русская женщина XVIIIстолетия/ В.О. Михневич. – М., 1990. – С. 575

8 Соловьев, С.М. История России с древнейших времен/ Соловьев С.М. – М., 1965. – С.77

9 Михневич, В.О. Русская женщина XVIIIстолетия/ В.О.Михневич. – М., 1990. – С.76

10 Там же. – С. 77

11Днепров, Э.Д. Женское образование в России/ Э.П.Днепров; Р.Ф.Усачева. – М.: Дрофа, 2010. – С.52

12 Учреждения и уставы касающиеся до воспитания и обучения в России юношества обоего пола: том 1. - М.: Книга по Требованию, 2012. – С.155-158

13 Учреждения и уставы касающиеся до воспитания и обучения в России юношества обоего пола: том 1/ - М.: Книга по Требованию, 2012. – С. 11

14 Учреждение и уставы касающиеся до воспитания и обучения в России юношества обоего пола: том 1/ - М.: книга по Требованию, 2012. – С.52

15 История России в XIXвеке. -  вып.14. – СПб., 1916. – С.132

16Пинский, А.А. Учебные заведения Ведомства учреждений императрицы Марии: краткий очерк/   А.А.Пинский. – СПб., 1906. – С.20

17 Учреждение и уставы касающиеся до воспитания и обучения в России юношества обоего пола: том 1/ - М.: книга по Требованию, 2012. – С.20

18Пинский, А.А. Учебные заведения Ведомства учреждений императрицы Марии: краткий очерк/   А.А.Пинский. – СПб., 1906. – С.31

19Учреждение и уставы касающиеся до воспитания и обучения в России юношества обоего пола: том 1/ - М.: книга по Требованию, 2012. – С.70

20Учреждение и уставы касающиеся до воспитания и обучения в России юношества обоего пола: том 1/ - М.: книга по Требованию, 2012. – С.71

21 История России в XIXвеке. -  вып.14. – СПб., 1916. – С.131

 

22Михневич, В.О. Русская женщина XVIII столетия/ В.О. Михневич. – М., 1990. – С.111

23Рождественский, С. В. Из истории учебных реформ императрицы Екатерины II/ С.В. Рождественский.- СПб.,1909. – С.282

24Рождественский, С. В.Из истории учебных реформ императрицы Екатерины II/ С.В. Рождественский.- СПб.,1909. – С.611

25Лихачева, Е.И. Материалы для истории женского образования/ Е.И.Лихачева. – М.: Книга по Требованию, 2011. –С.219

26Днепров, Э.Д. Женское образование в России/ Э.П.Днепров; Р.Ф.Усачева. – М.: Дрофа, 2010. – С.73

27 Там же. – С.76

28 Там же. – С. 79

29Каптерев, П.Ф. История русской педагогики/ П.Ф.Каптерев. – Петроград, 1916. – С. 196

30 Воронов, А.С. Историко-статистическое обозрение учебных заведений Санкт-Петербургского учебного округа с 1829 по 1853 год/ А.С. Воронов. – СПб, 1854. – С.72