Возникновение государственности в Египте

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Июня 2015 в 13:10, реферат

Описание работы

В Египте раньше, чем в других странах, сложилось классовое рабовладельческое общество и впервые в мире возникло государство. Когда там появились первые государственные образования, достоверно не известно, но уже к 3-му тыс. до н.э. государство в Египте существовало.
Разложение общинных порядков происходило в этой стране медленно, и тем самым тормозилось развитие частнособственнических отношений и рабовладельческого строя.

Содержание работы

Введение…………………………………………………………………………….3
1. Возникновение государственности в Египте………………………………….4
2. Раннее царство…………………………………………………………………..7
3. Древнее царство…………………………………………………………………8
4. Среднее царство………………………………………………………………...11
Заключение………………………………………………………………………..13
Список использованной литературы……………………………………………14

Файлы: 1 файл

История государства и права Древнего Египта.docx

— 32.80 Кб (Скачать файл)

     В этот период создаются важнейшие ведомства государства: военное, ведомство общественных работ, финансово-податное, судебное.

     Древние общинные суды все больше вытеснялись представителями царской юрисдикции. Высшая судебная инстанция - «шесть великих домов» - находилась в столице. Носителем высшей юрисдикции считался фараон, который в экстренных случаях назначал особых судей из числа наиболее доверенных лиц для разбора тайных дел, связанных с преступлениями государственной важности. К царским судам относились также коллегия тридцати, суды номов, суды городов. Известны храмовые суды.

     Стоявшие во главе областей - номов номархи осуществляли хозяйственное управление областью и отдавали приказания о подготовке полей к посеву, возведении новых плотин, прокладке каналов, следили за сбором урожая и распределением его среди населения.

     Такая форма социально-политического устройства, при которой глава государства, обладающий всей полнотой власти, обожествляется, управление осуществляется с помощью бюрократического аппарата, а свободное население страны обременено различными государственными повинностями, называется восточной деспотией.

     К концу эпохи Древнего царства власть фараонов стала ослабевать. Номинально вся земля страны считалась собственностью фараона. Реально же царские поместья уменьшались за счет дарений, раздаваемых в награду за придворную и другую службу. Окружающая фараона армия приживальщиков увеличивалась, что приводило к опустошению царской казны. Вельможи добивались освобождения от уплаты налогов, от содержания проезжающих по их земле лиц, находившихся на службе у фараона, от посылки; своих людей на общественные работы. Во многих местах правление номами переходило по наследству от отца к сыну.

     Упадок царской власти приводит к наступлению в Египте «смутного времени». Многочисленные дворцовые перевороты свидетельствуют о политическом кризисе, за которым наступил экономический кризис. Древнее царство распалось. Но по прошествии переходного периода смут на развалинах его возникает новое царство - Среднее. Страна выбралась из хаоса, и Египет опять целиком оказался, как и прежде, под властью одного фараона. Он носил титул «божественный».

 

 

 

4. Среднее царство

 

     С конца 3-го тыс. до 1600 г. до н.э. продолжается эпоха Среднего царства.

     Во второй половине эпохи Древнего царства на местах стали выдвигаться номовые владетельные роды. К концу этой эпохи значение местной знати усиливается. Ее поддерживают широкие круги населения. В результате страна распадается на полунезависимые области. Общеегипетская власть фараонов приходит в упадок.

     Освобождение областей от центральной власти вызвало оживление хозяйственной деятельности на местах.

     Общественные отношения в эпоху расцвета Среднего царства (XVIII в. до н.э.) отмечены двумя важными чертами: с одной стороны, происходит значительный рост рабовладения в частных хозяйствах и изменяется положение землевладельцев, с другой стороны, расслоение сельских общин приводит к образованию слоя мелких собственников - неджесов («маленьких»). Среди неджесов выделялись зажиточные хозяева и мелкие крестьяне. Разбогатевшие представители среднего слоя населения проникали в среду жречества и чиновничества, становились писцами, торговцами и даже землевладельцами. Их называли сильными неджесами. Им противостояли бедные неджесы, по своему положению мало отличающиеся от рабов. Растет значение средних слов горожан в жизни общества. Город представляет собой общину, которая являлась юридическим лицом, владевшим рабами и землей.

     Начало эпохи Среднего царства ознаменовано почти неограниченной властью номархов. В период расцвета Среднего царства фараоны, стремясь к объединению государства и укреплению центральной власти, пытаются ограничить власть номархов, заменяя старых, независимых правителей областей новыми, подчиненными царской власти. Главной опорой царя были придворная, служилая знать, а также воинство, охранявшее царя.

     В правление Амменемхета III происходит усиление могущества государственной власти. Ему удалось ослабить власть номархов, однако это не уничтожило противоречий, раздиравших общество Египта во время Среднего царства, что способствовало завоеванию Египта под конец Среднего царства гиксосами.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

     В древнеегипетской литературе нашли отражение многие вопросы организации и управления государственным хозяйством древнего Египта. Периодически проводились переписи населения с учетом возрастных и профессиональных особенностей, складывались земельные кадастры, осуществлялся расчет материальных и трудовых ресурсов, необходимых для грандиозного ирригационного и культового строительства. Благодаря отлаженной системе планирования труда, оперативном перераспределения трудовых ресурсов стало возможным функционирование сложной системы государственного хозяйства. Была создана сложная бассейновая система ирригации, значительные оросительные сооружения, построенные грандиозные храмы и величественные пирамиды, греки причислили к крупнейшего из чудес света. Важным достижением духовной культуры Египта было накопление и передача общих и специальных знаний, профессионального мастерства, производственного опыта. Однако мелочная государственная регламентация деятельности, преклонение мастеров перед каноном со временем стали главным препятствием для творческой работы. Фискальные интересы государства мешали повышению роли частной инициативы, индивидуальной заинтересованности в качестве, количестве и результатах труда. Чинопочитание, зависимость от больших и малых начальников препятствовали развития личности непосредственного производителя. Высокая централизация хозяйства тормозила разработку экономических вопросов частного хозяйства и товарно-денежных отношений. Организация рабского труда не получила значительного развития в древнеегипетской экономической мысли. В конечном итоге все это отразилось на падения государственности в древнем Египте. Однако, несмотря на это, его экономический уровень развития, достижения в области государственного строительства, юриспруденции и культуре уже десятки веков вызывают восхищение у всего населения мира.

 

Список использованной литературы

 

1. Глиняный В.П. История государства и права зарубежных стран: учеб. пособие. /5-е изд., Перераб. и доп. - М.: Правда, 2011.

2. История государства и прав зарубежных стран под ред. О.А. Жидкова и Н.А. Крашенинниковой, ч.1., Издательство Московского Университета, 2010.

3. Страхов Н.Н. История государства и права зарубежных стран: Учебник для студентов юридических специальностей высших учебных заведений - 2-е издание, переработанное и дополненное. -К.: "Ин Юре", 2012.

4. Федоров К.Г. История государства и права зарубежных стран. - М., 2011.

5. Шевченко А.А. История государства и права зарубежных стран. К.: Вентури, 2012.


Информация о работе Возникновение государственности в Египте