Восточные славяне: проживание, род занятий, религия

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 28 Июня 2011 в 12:19, реферат

Описание работы

Целью данной работы я ставлю обобщить данные о Восточных славянах, затрагивая такие темы как: территория проживания славян, расселения славянских племен, быт и религиозные верования наших предков. Сложность изучения данного вопроса состоит в том, что до сих пор нет единого мнения среди ученых и специалистов о древних языческих богах, духах, религиозных обрядах восточных славян. Данные о них довольно обрывочны и поэтому сведения, содержащиеся в них, противоречивы.

Содержание работы

Введение ……. ……. ……. ……. ……. ……. ……. ……. ……. 3
Территория проживания славян ……. ……. ……. ……. ……. … 5
Территория и племена восточных славян ……. ……. ... .…. …… 7
Занятия восточных славян . …… ………… …………. ………….. 9
Общественный строй ………………. ………. ………… ……….. 10
Образование государственности ………….. ………… ………… 12
Религиозные верования …………… ……………….. …………… 18
Переход к христианству ……. .. ……. ………. ….. … …………. 20
Заключение …….. ……………….. ………………… ……………. 23
Литература …….. ……………….. ………………… ……………. 24

Файлы: 1 файл

история.doc

— 134.00 Кб (Скачать файл)

Федеральное агентство по образованию

Государственное учреждение профессионального образования

Владимирский  Государственный Университет

Кафедра всеобщей истории 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Реферат

«Восточные  славяне: проживание, род занятий, религия» 
 
 
 
 
 
 
 

Выполнил:

студент группы ЗСб-109

Смирнов В.В. 
 
 

Проверил:

доцент  Левковский И.Д. 
 
 
 
 
 

г. Владимир, 2010 г.

Содержание  работы. 
 

  • Введение ……. ……. ……. ……. ……. ……. ……. ……. …….  3
  • Территория проживания славян ……. ……. ……. ……. …….  … 5
  • Территория и племена восточных славян ……. ……. ... .…. …… 7
  • Занятия восточных славян . …… ………… …………. ………….. 9
  • Общественный строй ………………. ………. ………… ……….. 10
  • Образование государственности ………….. ………… ………… 12
  • Религиозные верования …………… ……………….. …………… 18
  • Переход к христианству ……. .. ……. ………. ….. …  …………. 20
  • Заключение …….. ……………….. ………………… ……………. 23
  • Литература  …….. ……………….. ………………… ……………. 24
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение. 

     Целью данной работы я ставлю обобщить данные о Восточных славянах, затрагивая такие темы как: территория проживания славян, расселения славянских племен, быт и религиозные верования наших предков. Сложность изучения данного вопроса состоит в том, что до сих пор нет единого мнения среди ученых и специалистов о древних языческих богах, духах, религиозных обрядах восточных славян. Данные о них довольно обрывочны и поэтому сведения, содержащиеся в них, противоречивы.

     Мнения  многих историков, написавших солидные библиотеки томов по истории Руси, в том числе Древней Руси, хоть и разнятся, но в основной своей  части сводятся к одному: славяне обособились из индоевропейской общности в середине II тысячелетия до н.э. Прародиной, по археологическим данным, была территория к востоку от германцев - от р. Одер на западе до Карпатских гор на востоке. Ряд исследователей считает, что праславянский язык начал складываться позднее, в середине I тысячелетия до н.э. В эпоху великого переселения народов (III-VI века н.э.) славяне освоили территорию Центральной, Восточной и Юго-Восточной Европы. Первые сведения о политической истории славян относятся к IV в. н.э. готский вождь Германарих был разбит славянскими племенами в северном причерноморье.

     Иные  упоминания ведут к тому, что к  началу н.э. по нижнему течению р. Дунай и на территории от белого моря до р. Оки, от р. Волги до Карпатских гор проживало около 15 племен, которые, впоследствии, к IV веку н.э. приобрели общее именование «Славяне». Очевидно, термин «славяне» возник не сразу и не вдруг стал общеупотребительным. Возможно, древнейшее название было все-таки венеды: именно так именовали славян их древнейшие соседи с запада - германцы и , кажется, восточные балты. Но так могла называться и часть предков славян, тогда как другие могли носить иные  наименования.

     Главные действующие лица исторических событий V–IX вв., происходивших в украинских степных и лесостепных регионах. В этот период продолжалось Великое переселение народов с востока на запад. Через территорию современной Украины в Карпато-Дунайский регион прошли авары, болгары и венгры. Активными участниками процессов переселения на новые земли в эти века были также славяне.

     Религиозные верования наших дней напрямую восходят к прошлому. Как известно, современное  православное христианство в России соседствует и переплетается  с языческими поверьями и обрядами, которые зачастую совершаются людьми, считающими себя истинными христианами. Например: оставление на могиле умершего стаканчика водки, конфет, печенья и прочего съестного ассортимента, праздничный стол с обильной едой сразу после погребения человека, устраиваемый его родственниками и некоторые другие обычаи настоящего времени. Очень интересно, да и необходимо более тщательно изучать религию наших предков, чтобы знать историю своего народа, его культурные традиции.

     Рассмотрим  темы расселения и территории проживания, быта и религии более подробно. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Территория  проживания славян. 

     Есть  все основания полагать, что территория расселения, по которой разошлись славянские племена была весьма небольшой. Как доказано лингвистами, славяне отделились от родственных им балтов в середине первого тысячелетия до н.э.(во времена Геродота). Учитывая, что никаких известий о славянах до первых веков н.э. в письменных источниках нет, а эти источники, как правило, исходили из районов Северного Причерноморья, из территории расселения славян приходится исключить большую часть территории современной Украины, кроме ее северо-запада.

     Первые  упоминания о венедах, а именно так называли ранние источники славян,- появились только тогда, когда римляне в своей экспансии в Европе достигли Среднего Дуная, Паннонии и Норика ( нынешних Венгрии и Австрии ). Не случайно первыми о венедах упоминают Плиний Старший и Тацит (вторая половина I века н.э.). Очевидно, только из этих областей были получены первые известия о народе - венедах. Но и эти известия были крайне смутными, так как римские и греческие писатели не могли даже точно определить, относить ли им венедов к германцам или к сарматам, склоняясь, правда, к большей близости венедов по их нравам, обычаям и быту именно к германцам. Паннония в I-II вв. н.э. была населена разными народами - германскими и сарматскими (иранскими), Богемия (нынешняя Чехия) получила название от кельтского племени бойев однако во времена Тацита и позже здесь поселились германцы, а где-то за ними на северо-востоке обитали венеды Тацит, рассказывая о венедах, упоминает рядом с ними эстов и фенов, под которыми скрываются предки балтских народов (но не финнов и современных эстов). Следовательно, венеды в ту пору занимали приблизительно территорию нынешней Юго-Восточной Польши, Юго-Западной Белоруссии и Северо-Западной Украины ( Волыни и Полесья ). А данные Птолемея (второй век н.э.) уже позволяет расширить предел обитания славян, включив в них северное Прикарпатье и часть побережья Балтийского моря, известного в ту пору, как Венецкий залив. Очевидно, уже на протяжении второго века славяне оттеснили или ассимилировали  какую-то часть других этносов, но скорее всего германцев и аборигенов Прикарпатья. Можно предположить, что данные Птолемея фиксируют уход готов с побережья Балтийского моря и продвижение на их место славян.

     Восточные славяне расселялись главным  образом вдоль рек, вокруг озер. В  среднем течении Днепра, в бассейне Днестра, между Припятью и Западной Двиной, в бассейне Верхней Оки, Западной Двины, по р. Сож, в районе Чудского и Ильменского озер жили племена полян, северян, древлян, дреговичей, радимичей, вятичей, кривичей, ильменских славян — всего около 15 сложившихся впоследствии крупных племенных союзов.

     На  образование крупных племенных  объединений славян указывает содержащееся в русской летописи предание, повествующее о княжении Кия с братьями Щеком, Хоривом и сестрой Лыбедью в Среднем Поднепровье. По имени старшего брата Кия якобы был назван основанный братьями город. Летописец отмечал, что такие же княжения были и у других племен. Историки считают, что эти события произошли в конце V-VI вв. н.э. Летопись рассказывает, что один из Полянских князей Кий вместе со своими братьями Щеком и Хоривом и сестрой Лыбедью основали город и нарекли его Киевом в честь старшего брата. Затем Кий "ходил к Царю-городу", тге. в Константинополь, был там принят императором с большой честью, а возвращаясь обратно, осел со своей дружиной на Дунае, основал там "градок", но впоследствии вступил в борьбу с местными жителями и вновь вернулся на днепровские берега, где и скончался. Эта легенда находит известное подтверждение в данных археологии, которые говорят о том, что в конце V - VI в. на Киевских горах уже существовало укрепленное поселение городского типа, бывшее центром Полянского союза племен. 
 
 

     Территория  и племена Восточных Славян. 

     Восточные славяне занимали территорию от Карпатских гор на западе до Средней Оки и  верховьев Дона на востоке, от Невы и Ладожского озера на севере до Среднего Поднепровья на юге. Славяне, осваивавшие Восточно-Европейскую  равнину, вступали в контакт с немногочисленными финно-угорскими и балтийскими племенами. Происходил процесс ассимиляции (смешивания) народов. В VI-IX вв. славяне объединялись в общности, имевшие уже не только родовой, но и территориально-политический характер. Племенные союзы - этап на пути складывания государственности восточных славян.

     В летописном рассказе о расселении славянских племен названо полтора десятка  объединений восточных славян. Термин "племена" в отношении этих объединений был предложен историками. Вернее было бы назвать эти объединения племенными союзами. Эти союзы включали в себя 120-150 отдельных племен, имена которых были уже утрачены. Каждое отдельное племя, в свою очередь, состояло из большого количества родов и занимало значительную территорию (40-60 км в поперечнике).

     Рассказ летописи о расселении славян был  блестяще подтвержден археологическими раскопками в XIX в. Археологи отметили совпадение данных раскопок (обряды погребения, женские украшения - височные кольца и т.п.), характерных для каждого  племенного союза, с летописным указанием на место его расселения.

     Поляне  жили в лесостепи по среднему течению  Днепра. К северу от них между  устьями рек Десны и Роси жили северяне (Чернигов). К западу от полян  на правобережье Днепра "седеша в  лесах" древляне. К северу от древлян между реками Припятью и Западной Двиной расселились дреговичи (от слова "дрягва" - болото), которые по Западной Двине соседствовали с полочанами (от реки Полота - притока Западной Двины). К югу от реки Буг располагались бужане и волыняне, как считают некоторые историки, - потомки дулебов. Междуречье Прута и Днепра населяли уличи. Между Днепром и Южным Бугом жили тиверцы. По рекам Ока и Москва располагались вятичи; на запад от них жили кривичи; по р. Сожь и ее притокам - радимичи. Северную часть западных склонов Карпат занимали белые хорваты. Вокруг озера Ильмень жили ильменские словене.

     Летописцы отмечали неравномерность развития отдельных племенных объединений  восточного славянства. В центре их повествования - земля полян. Земля  полян, как указывали летописцы, носила также название "русь". Историки полагают, что так звали одно из племен, жившее по реке Рось и давшее имя племенному союзу, историю которого наследовали поляне. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

    Занятия восточных славян. 

     Основным  занятием восточных славян было земледелие. Это подтверждается археологическими раскопками, обнаружившими семена злаков (рожь, пшеница, ячмень, просо) и огородных культур (репа, капуста, свекла, морковь, редька, чеснок и др.). Человек в те времена отождествлял жизнь с пашней и хлебом, отсюда и название зерновых культур "жито", сохранившееся до наших дней. О земледельческих традициях этого региона говорит заимствование славянами римской хлебной нормы квадрантала (26,26 л), называвшегося на Руси четвериком и просуществовавшего в нашей системе мер и весов до 1924г.

     С природно-климатическими условиями  тесно связаны основные системы  земледелия восточных славян. На севере, в районе таежных лесов (остатком которых является Беловежская пуща), господствующей системой земледелия была подсечно-огневая. В первый год деревья подрубали. На второй год высохшие деревья сжигали и, используя золу как удобрение, сеяли зерно. Два-три года участок давал высокий для того времени урожай, потом земля истощалась и приходилось переходить на новый участок. Основными орудиями труда были топор, мотыга, соха, бороне-суковатка и заступ, которыми взрыхляли почву. Серпами собирали урожай. Молотили цепами. Размалывали зерно каменными зернотерками и ручными жерновами.

Информация о работе Восточные славяне: проживание, род занятий, религия