……..
Происхождение славян. Хозяйственный
и общественный строй VI - VIII вв.
Реферат
Выполнил: Раков Константин,
студент 1 курса…
Проверил:
г. Радужный
2014
СОДЕРЖАНИЕ
Введение
1. Происхождение
и предыстория восточных славян
2. Хозяйство и
быт славян
3. Обмен и торговля.
Строй военной демократии
Заключение
Список литературы
Введение
Вопросом: «Откуда есть пошла
Русская земля?» задавались со времен
возникновения на Руси летописания и является
актуальным и по сей день, ведь не существует
однозначной теории происхождения славян.
Сложность и многогранность
проблемы в значительной степени усиливается
тем, что сведения о древних славянах представлены
фрагментами, неполно и порой противоречиво.
Многие из них порой носят легендарный
характер древнерусских и иных источников.
В настоящее время в проблему
истории восточных славян в дописьменную
эпоху решающий вклад внесла археология,
накопившая за последние годы значительный
материал, анализ которых позволяет по-новому
взглянуть на уже устоявшиеся представления
историков. Также в исследовании возникновения
славян большую роль играют письменные
свидетельства, данные исторической лингвистики.
Знание о времени, обстоятельствах,
условиях появления славянских племен
на исторической арене имеет важное значение.
Ведь в совокупности все эти факторы оказали
большое влияние на их историческое будущее,
во многом предопределив и магистральный
путь, и особенности развития.
Вызовы, продиктованные временем,
природными, географическими условиями
и соседством с другими народностями,
заставляли восточнославянские племена
искать оптимальные модели хозяйственного
и общественного строя.
1. Происхождение
и ранняя история восточных
славян
Славяне, как многие другие
современные народы – германские, романские,
иранские, индийские и другие – принято
относить к древнему индоевропейскому
языковому сообществу. Однако вопрос о
том, кто такие славяне, откуда пришли,
чем занимались, в современной науке остается
дискуссионным. Существует множество
мнений не только об исторической «прародине»
собственно славянского этноса, но и о
прародине индоевропейцев в целом. Эти
гипотезы охватывают географическое пространство
от Центральной Европы до Центральной
Азии и от XII до III тыс. лет до н.э. Изначальными
районами обитания индоевропейцев, по
мнению разных авторов, были: Центральная
Азия, Прибалтика, Нижний Рейн, Средиземноморье
и Причерноморье. Вопрос выявления первоначального
праславянского ареала так же неоднозначен,
полемичен и многогранен, как и вопрос
определения индоевропейских истоков.
На вопрос, когда именно «индоевропейская
языковая общность» распадается на отдельные
этносы – прагерманский, праславянский,
прибалтийский – современная наука не
в состоянии дать однозначный ответ. Не
исключена (но и точно не доказана) вероятность
того, что праславяне еще в V в. до н.э. –
II в. н.э. выступали на исторической арене
древнего мира и упомянуты античными авторами
– Геродотом, Титом, Ливием, Страбоном,
Птолемеем, Тацитом – под чужими именами
(«скифов-пахарей», «агафирсов», «будинов»,
сатматов, иллирийцев, кельтов и проч.)
[13. – С. 94]. Заметим лишь, что представления
о праславянах как едином народе, имевшем
общую для родственных племен территорию
заселения (не говоря уже о том, была ли
эта территория исконной), у древних авторов
не сложилось. Труды авторов начала I тысячелетия
н.э. (прежде всего готского историка Иордана
и византийского автора Прокопия Кесарийского)
предоставляют достаточно широкую картину
расселения раннеславянских племен.
Итак, существуют две гипотезы
происхождения восточных славян. Первая
– миграционная. Согласно ей, славяне
– не коренное население, а племя, мигрировавшее
со своей прародины. Где же была прародина
восточных славян? И на этот вопрос нет
точного ответа, существует множество
теорий: 1) скифско-сарматская, согласно
которой наши предки вышли из Средней
Азии и заселили южные районы Восточной
Европы под именами скифов, сарматов и
роксоланов; 2) дунайская (приверженцы
которой – Нестор, С.М. Соловьев, В.О. Ключевский,
М.Н. Погодин); 3) висло-одерская; 4) одерско-днепровская,
считающие первославянскими археологические
культуры от XVII до VII вв. до н.э.; 5) подесская;
6) прикарпатская; 7) среднеднепровская;
8) верхнеокская и др. Многие историки полагают,
что решение проблемы в этой сфере научных
знаний возможно лишь, комплексно изучив
каждую из гипотез.
Вторая гипотеза происхождения
– автохтонная. Согласно ей восточные
славяне – коренное население на своей
земле, что образовались они на обширной
территории Западной Украины, Польши.
изначально сформировались мелкие племена;
затем они объединились в более крупные
племена и сложились в исторически известные
народы, образовали нации, т.е. произошли
не от единого пранарода с его праязыком,
а наоборот.
IV-VII века нашей эры – это эпоха
«Великого переселения народов». Кочевые
племена гуннов, аваров, аланов двинулись
с Востока в Европу. Из Скандинавии в Причерноморье
проникают германские племена готов. Славяне,
участвуя в этой мощной миграционной революции,
переходят на запад (в район Одера) и на
восток (в район реки Волхов, правобережья
Днепра и Приднестровья). На юге славяне
заселяют дунайские земли, значительные
районы Балкан и Пелопоннеса; поднимаются
к северу к побережью Балтики. Именно к
VI веку н.э. относятся первые достоверные
упоминания о славянах – под именами венедов
(венетов), антов, склавинов их описывает
готский историк Иордан. [11. – C. 29].
Таким образом, доказанная на
сегодняшний день славянская «древность»
- это европейское раннее средневековье,
VI – начало XI вв. н.э. Согласно Иордану,
по среднему течению Дуная и реки Савы
до Днестра и верховьев Вислы жили склавины,
а на Востоке – от Днестра до Днепра –
анты. Возможно, от венедов и отчасти склавинов
произошли современные западные славянские
народы, а от антов – восточные.
Славяне, подобно германцам,
своими завоеваниями способствовали распаду
рабовладельческого строя и на его развалинах
строили новый – феодальный. Захватив
значительную часть Византийской земли,
славяне образовали на Балканах раннефеодальные
государства – Болгарское, Сербское и
Хорватское. У западных славян образуется
княжество Само и Великоморавское княжество.
К VIII-IX вв. н.э., очевидно, относится и формирование
первых восточно-славянских государственных
сообществ (Куявия, Славия, Артания).
Восточные славяне шаг за шагом
заселяли лесистые районы современного
центра России. Древнейшим его населением
были финно-угорские (чудь, весь, емь, эсты,
мордва, черемисы, пермь, печора, ямь) и
литовско-балтийские (пруссы, голяды, судены,
корсы, ятвяги, литва, жмудь, латыши и др.)
племена. Разрозненные в политическом
отношении и в большинстве своем находившиеся
на более низкой, чем славяне, стадии социально-экономического
развития, эти племена подчинялись культурному
влиянию славян, ассимилировались с ними;
уступали без значительной борьбы часть
своих земель, уходя на север, северо-восток,
запад и северо-запад. Из-за взаимной ассимиляции
славянского, угро-финского и балтийского
населения все эти племена и народы можно,
по мнению некоторых антропологов, считать
прародителями современных русских, украинцев
и белорусов.
Однако взаимоотношения восточных
славян далеко не со всеми соседями были
столь же мирными, как с угро-финами и балтами.
На восточных и южных окраинах своей территории
славяне постоянно испытывали атаки кочевых
народов. Так, уже в ходе выше упомянутого
«Великого переселения народов» славяне
участвовали в готско-гуннской войне V
в. н.э.; после поражения гуннов славяне
на какое-т время снова появились на исторической
арене, как самостоятельный этнос, но в
VI в.н.э. на них обрушилась новая волна
кочевников – авары. Они заставляли славян
платить дань Аварскому каганату и даже
использовали славянских женщин как ездовой
скот.
Но вскоре внутренняя слабость
Аварского каганата привела к его быстрому
краху: уже в 90-х гг. VIII в. н.э. авары внезапно
распались.
В VII-IX вв. н.э. славяне столкнулись
с новыми народами – болгарами, уграми
(мадьярами), хазарами.
В Приазовье болгары создали
даже государственное объединение «Великая
Болгария», а хазары в Прикаспии - Хазарский
каганат. Через определенный период последовало
присоединение «Великой Болгарии» к Хазарскому
каганату. После этого часть болгар отошла
на северо-восток, образовав вскоре в Поволжье
государство «Волжско-Камская Болгария»,
активно торговавшее с восточными славянами
в X-XI вв., а также время от времени становившееся
объектом военных походов первых русских
князей.
Другая часть болгар перебралась
на Балканы и покорила семь славянских
племен. Эти болгары быстро ассимилировались
со славянским населением, так возникло
новое государство – Дунайская Болгария,
- ставшее позднее «территорией столкновения
интересов» Византийской империи и Древнерусского
государства. Расцвет культуры просвещения
с Дунайской Болгарии в IX – начале XI вв.
оказал значительное влияние на культурное
развитие соседних государств и народов,
в том числе восточных славян.
Хазары же в VIII в. после разрушительного
похода арабов отступают из Предкавказья
в волжские, донские, донецкие степи, активно
заселяя новые пространства. Позднее,
в первой половине IX в. многие народы и
государства Юго-Восточной Европы, в том
числе ряд славянских племенных объединений
(поляне, северяне, вятичи) находятся в
даннической зависимости от каганата
и являются его вассалами. Но уже в 862 г.
варяжские витязи Аскольд и Дир освободят
полян от хазарской дани и станут предводителями
этих территорий. Позднее князь Олег отнял
у хазар уже два даннических славянских
удела – северянский (884 г.) и радимичский
(885 г.), а два военных похода (964 и 965 гг.)
привели к тому, что это государство исчезло
с исторической арены [5. - c 84].
Опустевшие в период упадка
Хазарии днепро-донские степи были освоены
новыми племенами – венграми (мадьярами).
Однако здесь эти угро-финские скотоводы
пробыли относительно недолго, откочевав
в Центральную Европу. В IX в. их сменили
печенеги, неоднократно совершавшие сокрушительные
походы на русские земли и окончательно
разгромленные Ярославом Мудрым в 1036 г.
Однако отношения славян (а
позднее Древнерусского государства)
с кочевниками все же не сводились только
к военным конфликтам, захвату пленных
и т.п. Существуют данные о торговле Руси
со Степью (в том числе в X-XIII вв. с печенегами
и половцами); об участии некоторых постепенно
ассимилировавшихся со славянами и «оседавших»
кочевых племен в защите границ Древнерусского
государства.
Наиболее могущественным южным
соседом восточных славян и Древней Руси
была Византийской империя, на территорию
которой славяне уже с VI в. н.э. делали походы,
что, в свою очередь, благоприятствовало
обогащению племенной знати славян и ускорению
распада у них первобытнообщинного строя.
С севера, из Скандинавии, на
территории восточных славян в VIII-IX вв.
проникают норманны (варяги). Они предпринимают
попытки захвата славянских земель; позже
– нанимаются на службу к русским князьям.
Итак, можно сделать вывод, что
однозначно определить происхождение
восточных славян историкам пока не удалось.
Ранняя же история славян была многогранной,
они не только удержали и расширили свои
территории в период Великого переселения
народов, но и позднее устояли под натиском
кочевников.
2. Хозяйство и
быт славян
Главным занятием славян второй
половины 1-го тысячелетия н.э. было сельское
хозяйство, ведущей отраслью которого
являлось земледелие. По данным языкознания,
археологии и этнографии, начало земледелия
у славян заложено в глубокой древности.
Южные земли восточнославянского мира
доминировали над северными в сельскохозяйственной
деятельности. Этому способствовали не
только природные факторы, но и древние
традиции, восходящие к плужному, пашенному
возделыванию почвы.
Славянские поселения этого периода
отражают оседлый образ жизни, они обустраивались
по берегам рек и озер в таких местах, где
находились участки, пригодные для земледелия
[11. – С.9]. В большинстве поселений были
обнаружены земледельческие орудия –
железные наральники, сошники, чересла,
мотыги, серпы, косы, а также продукты земледельческого
труда. В южной стороне восточнославянского
расселения использовались широколопастные
наральники с плечиками. Делались они
из цельного куска железа и использовались
на сравнительно легких почвах. Также
в южных землях восточнославянской территории
были единичные находки и наконечников
без плечиков.
Другой металлической частью землеобрабатывающих
орудий были чересла - плужные ножи. На
селище у деревни Хотомель найдено черенковое
чересло, выкованное полностью из железа
[13. – С.82].
У славян, как южных, так и северных, тягловой
силой для работы пашенными орудиями служила
лошадь. О её широком использовании для
обработки пашни в эпоху древней Руси
говорят летописи и изображения на миниатюрах.
В хозяйстве славянских племен
лесной зоны Восточной Европы
заметную роль играло подсечное земледелие.
При этом земля, очищенная от леса, очень
скоро истощалась и переставала давать
приносить урожай через 3 – 4 года. Это
заставляло славян покидать старые участки
и вырубать новые. Такая система земледелия
требовала огромных земельных территорий
и заставляла заселяться сравнительно
небольшими поселками.
Исследования нижних слоев Новгорода,
Изборска и других поселений свидетельствуют
о возделывании славянами в лесной зоне
как злаковых и зернобобовых культур,
так и волокнистых растений, что возможно
лишь при наличии полевого пашенного земледелия.
В лесостепной зоне имелись большие,
свободные от лесных массивов участки,
поэтому здесь, вероятно, возникла система
севооборота – двуполье или трехполье.
Вспомогательными орудиями
при возделывании пахотных земель являлись
небольшие роговые мотыжки. Изготавливались
мотыжки из широких частей рогов благородных
оленей и представляли собой заостренное
плоское лезвия и небольшую втулку. Мотыжки
были обнаружены на славянских поселениях
Среднего Приднепровья, в Побужье и Днестровско-Дунайском
междуречье.
Орудием для расчистки лесных
массивов под пашню служил топор, а урожай
с полей снимали при помощи серпов.
Урожай, собранный с полей,
в южных землях хранился в зерновых ямах
– специальных погребах, вырытых в материковом
грунте. Подобные погреба закрывались
деревянной крышкой и лучше сохраняли
зерно. Стенки их или обжигались, или выстилались
берестой, или укреплялись плетеной лозой.
В северных землях обмолоченное зерно,
вероятно, хранилось в специальных наземных
постройках.
Зерно перерабатывали в муку
с помощью ручных жерновов.
Хлеб, лепешки, различные
зерновые блюда выпекали на глиняных
сковородах круглой формы и с высокими
бортиками.
У восточных славян, судя по
анализу зернового материала, происходящего
из различных поселений лесной зоны Восточной
Европы, был достаточно многообразен набор
земледельческих культур. Были найдены
семена злаков (рожь, ячмень, просо) и огородных
культур (репа, капуста, морковь, свекла,
редька). Выращивались также и технические
культуры (лен, конопля).