Петр Великий

                                                     Эссе

ПЕТР ВЕЛИКИЙ

Петр Великий был человеком умным, незаурядным, талантливым и волевым руководителем. Он всегда достигал своей цели, хотя пути их достижения часто были жесткими и даже жестокими.

    Петр Великий был решительным человеком, человеком, смотрящим в будущее, он понимал как никто другой, что его стране нужны перемены, что она очень сильно отстает от стран Запада, которых Петр считал самыми передовыми странами в мире, да так оно и было…Вследствие этого, Петр решил изменить свою страну, сделать ее лучше, превратить из отсталой во всех планах страны, в развитую мощную державу, с огромным военным потенциалом.

    Самым важным в деятельности Петра были его реформы. Будущий император проводил политику реформ очень жестко и обязательно, не смотря на возражения и недовольство общества и бояр. Петр I явно придерживался мнения о том, что: «Цель оправдывает средства…», во всех своих начинаниях. Он достаточно властно и с полным осознанием своих прав вмешивался и менял все сферы жизни общества. Все реформы были личным делом государя, то есть проводились полностью под его личным контролем, реформы проводились насильственно, но, по мнению Петра, они были необходимыми и поэтому любые средства были оправданны.

    «Преобразовательная деятельность Петра отличалась неукротимой энергией, невиданным размахом и целеустремленностью, смелостью в ломке отживших учреждений, законов, устоев и уклада жизни и быта. Прекрасно понимая важное значение развития торговли и промышленности, Петр осуществил ряд мероприятий, удовлетворявших интересы купечества. Но он же укреплял и закреплял крепостные порядки, обосновывал режим самодержавного деспотизма. Действия Петра отличались не только решительностью, но и крайней жестокостью.

    Не было и не могло быть заранее разработанного общего плана реформ. Они рождались постепенно, и одна порождала другую, Удовлетворяя требованиям данного момента. И каждая из них вызывала сопротивление со стороны самых различных социальных слоев, вызывала недовольство, скрытое и открытое сопротивление, заговоры и борьбу, отличающуюся крайним ожесточением…»[1]

В результате своей политической деятельности Петр Великий становится Императором, Абсолютным монархом, держащим в своих руках всю Россию и полностью ее контролируя. Россия так же становиться не просто страной, а великой империей, со строгой и четкой системой управления, мощной и развитой экономикой, с сильной армией и флотом, страной, оказывающей международное влияние. Государство продвинулось в своем развитии, однако отсталость не была преодолена полностью, реформы осуществлялись принуждением и не всегда были полными. Центральным и главным сословием, а России стало дворянство, имеющее множество привилегий.

    «Политика Петра была направлена на возвышение дворянства. Его реформы укрепили господствующее положение дворянства в феодальном обществе. Дворянское сословие стало более монолитным и образованным, повысилась его роль в армии и государственном аппарате, расширились права на труд крепостных крестьян. Приобретенные морские гавани обеспечили помещикам и богатым купцам выгодные условия сбыта продуктов крепостного хозяйства…»[2]

     Церковь почти полностью потеряла авторитет во времена правления Петра I, так как государь был человеком равнодушным к вере, он не был слепым фанатиком, да и церковь полностью отрицала все его новшества. Император ввел орган «Святейший Синод» для управления делами церкви.

    «На плечи народа легли новые тяготы: были увеличены налоги, введена рекрутчина, производились мобилизации на строительные работы. Русские воины проявляли чудеса храбрости в сражениях...»[3]

    Во время правления Петра Великого появились первые военные школы, типографии, публичные библиотеки, театры, музеи. Он продвинул вперед культурное развитие общества.

   Петр I был достаточно грамотным политиком своего времени. Он разделял принципы абсолютной монархии и другого способа правления не признавал, хоть и уважал парламент в странах запада, но никогда не хотел такого для России. Он был сильным и убежденным самодержавцем, который держал свою империю крепко и беспрекословно.

Петр был человеком неоднозначным, в нем как будто уживались двое: доброта и жестокость, философское начало и активная деятельность, строгое подчинение правилам и безнравственность, личная религиозность и неприязнь к церкви.

    Во всем, что делал Петр и как он все это делал полностью отражается его решительный характер, его стремление к переменам. Некоторые историки считают, что причина стремления изменить Россию в том, что Петр ненавидел все русское и старался искоренить это. Однако я так не считаю, Петр любил свою стану, он хотел сделать ее лучше, избавиться от ее отсталости. Это государь, который во всех своих начинаниях, прежде всего, ставил интересы государства. Даже его стремление к абсолютной монархии, это не что иное, как способ улучшение России, по его мнению, только такая власть сможет удержать в руках огромную империю. И действительно, я считаю, что для того времени это был единственно правильный вывод. Такой огромной стране как Россия нужен был сильный правитель, самодержавец.

    О деятельности Петра до сих пор возникает много споров. Его реформы неоднозначны, его подход к их проведению вызывал много недовольства у общества. Существует три подхода оценок деятельности Петра:

1. «Панегиристы» - люди, полностью оправдывающие деятельность Петра и средства достижения его целей.

2. «Обличители» - люди, критикующие деятельность Петра, считающие его преобразования злом для России.

3. «Объективисты» - признающие заслуги в деятельности Петра, но показывающие, одновременно, многие недостатки его действий.

«ПАНЕГИРИСТЫ»

   «Петр Великий — уникальная личность во всей русской истории. Петр полностью разрушил сложившийся столетиями образ русского царя. Петр ввел множество изумлявших современников новшеств в придворный быт и повседневную жизнь дворян. Он и сам изумлял современников своей одеждой, поведением, манерой общения.

     В отличие от всех предшествующих российских государей, он лично участвовал во всех своих начинаниях. Это он находился в пекле сражений, не жалея живота своего. Это он одерживал блистательные победы над сильным неприятелем. Это он странствовал по бездорожью России, а также по столицам западноевропейских дворов, чтобы возвести страну в ранг европейских государств, это он, наряду с другими кораблестроителями, работал топором, овладел в совершенстве кораблевождением и артиллерийским делом, фортификацией и градостроительством.

     В результате реформаторских начинаний Петра мало кому известная Московия превратилась в Российскую империю, влиятельную европейскую державу. Становление Российской империи сопровождалось внедрением, по крайней мере, трех новшеств, позволивших России занять подобающее место среди европейских государств»[4]

    «Панегиристы» считают Петра великим императором, полностью оправдывают, его деятельность, его личность, считают его императором, принесшим самое большое благо, которое только можно было привнести в Российское государство и не допускают критики такого великого человека. Все его действия «панегиристами» оправданы полностью. Все средства достижения реформ были необходимыми в то время и для той России. Петр был человеком, изменившим Россию в лучшую сторону, полностью изменившим устаревшие принципы государственного устройства, сделавший Россию прогрессивной страной, с развитыми международными отношениями, приблизившим страну к Европе, увеличивший военную мощь страны.

«ОБЛИЧИТЕЛИ»

    «Петр I полностью разрушил идущую с древности традицию в представлениях о личности российского государя. Его показная простота, одежда, поведение, манера общения — всё это было заимствованным, чужим, противоречащим национальным и религиозным традициям России. Но всё это делалось Петром совершенно сознательно, он стремился к разрушению традиций, к уничтожению всего традиционно русского.

   Отказ от исполнения государством духовных задач вел и к иному пониманию отношений государства с Церковью. В своем стремлении все подчинить государственной целесообразности Петр I нарушил еще одну древнюю русскую традицию — полностью подчинил себе Церковь, превратив ее в одну из структур общего государственного аппарата. Уничтожение самостоятельности Церкви трагическим образом сказалось на всей последующей русской истории.

    Реформы Петра I принесли множество проблем России. Самую большую выгоду от реформ получило дворянство. Более того, благодаря политике Петра в XVIII столетии впервые за все время существования России дворянство и в социальном, и в политическом, и в культурном отношениях отделилось от собственного народа, превратилось в замкнутое сословие, воспитанное в нерусских традициях.

   До Петра I Россия развивалась естественным, органичным путем. Европеизация России принесла тяжкие плоды — началось разрушения своеобразного, самостоятельного русского мира, мира обладающего своими традициями, своей культурой, своими культурными и духовными ценностями. Царь Петр захотел втолкнуть Россию на путь Запада, путь ложный и опасный. В итоге Россия пошла путем слепого копирования и бездумного подражания странам Западной Европы во всем: языке, моде, традициях, в культуре. Даже новую систему управления государством Петру разработали западноевропейские советники. Такой путь бесполезен и бесплоден».[5]

    Таким образом «обличители» считают, что деятельность Петра не была благом для России. Они считают императора безнравственной личностью, так как в эпоху его правления полностью разрушился складывающийся веками образ русского царя. При императорском дворе царило распутство, навеваемое самим государем, и поощряемое им. Это положило начало разрушению нравственных основ российской государственности. Петр полностью изменил сложившийся государственный устрой, он практически полностью разделил светскую и церковную власть, тем самым, лишив свою власть духовности. Хотя на протяжении всей российской истории, до Петра Первого, церковь была неотделима от государства, и являлась очень сильной структурой, Петр же ограничил церковь, проведя церковную реформу. «Обличители» это считают это абсолютно недопустимым и неправильным для России.

    Так же в период правления Петра появились разногласия между сословиями, которого раньше в принципе не было. Император как бы разделил Россию на две части: дворяне, правящее сословие (Санкт-Петербург) и простой русский народ (Москва). «Обличители» называют Петра «великим разрушителем», они признают, что он много сделал для России, но в основном его реформы губительны для страны.

«ОБЪЕКТИВИСТЫ»

    «Преобразования Петра I проходили в реальных исторических условиях. Единственным образованным сословием в то время было только дворянство, более того, именно дворянство составляло единственную опору государственной, в том числе и царской власти, основу армии. Поэтому, естественно, что Петр, действуя в реальной исторической обстановке, мог опираться в первую очередь на дворянское сословие. Но, одновременно, он старался сделать доступ в дворянское сословие более открытым и законным.

    Создание мощного государственного аппарата, бюрократии, тоже было необходимо, ибо бюрократическая государственная система создавала дополнительную опору для самодержавной власти царя. Опираясь на государственный аппарат, зависящий только от воли государя, открытый для выходцев из разных сословий, Петр I получал значительную свободу в отношении дворянства, переставал зависеть только от него.

    Если говорить об усилении крепостного права и эксплуатации крестьянства в годы правления Петра I, то, опять же, это было неизбежно. Россия находится в таких природно-климатических условиях, которые не позволяют получать свободный прибавочный продукт для решения значительных государственных задач, для обеспечения безопасности внутри страны, для обороны огромных границ. Поэтому в свое время вполне закономерно возникла система принудительного изъятия прибавочного продукта у основного производителя материальных благ — у крестьянства»[6].

    «Объективисты» признают, что в основе деятельности Петра лежат объективные причины, России были необходимы изменения, Россия должна была стать новым миром, со своими потребностями. Так же в эпоху правления Петра Первого полностью завершилось формирование русской нации. Следуя потребностям нации, Петр создает сильную государственную власть. Появились такие два понятия, как единая русская нация и великая держава. Однако Петр слишком резко ускорил процесс образования единой нации, единого национального государства. Несомненно, заслуги Петра перед Россией велики, но кардинальные изменения в привычных укладах, никогда не обходятся без жертв. Государь и сам это понимал, поэтому он придал большое значение идеологическому объяснению своих действий. Император привнес идею светского Российского государства, которое объединяет народ государственными, а не церковными связями.

    Лично я придерживаюсь мнения «объективистов». Петр Великий несомненно, был очень сильным правителем и нельзя недооценивать его роль в историческом развитии России. Он поднял Россию на ноги, за счет Северной войны, которая велась со шведами, он вернул России изначально принадлежавшие ей земли, тем самым, расширив ее территорию и превратив малоизвестную Россию в мощную державу, с которой приходилось мириться всем западным странам. Петр полностью изменил Российское государство, на протяжении всей жизни добиваясь ее мирового величия. Он провел множество реформ, направленных на улучшение жизни в стране, пусть его реформы и не всегда были хорошо приняты народом, но полезны для государства, его мирового статуса. Он создал себе крепкую опору из дворянства и чиновничества, которых наделил большинством привилегий, к тому же всякий дворянин  во времена правления Петра должен был проходить обязательную военную службу, без этого он не получал полностью своих привилегий.

    Однако я думаю, что принцип Петра «цель оправдывает средства», был не правильным. Он часто достигал своих целей слишком жестким, а порой и жестоким путем. И в глазах народа был не самым лучшим правителем, они не понимали, зачем менять коренным образом устои их жизни, зачем нужно отказываться от всего русского, в пользу запада и его принципов. Петр просто не обращал внимания на простой народ, и в этом я считаю его главная ошибка.

Список литературы:

1.      http://www.portal-slovo.ru/history/40144.php (дата обращения 25.09.2010)

2.      http://www.vetrogon.ru/libref/02/05.php (дата обращения 25.09.2010)

       3.  http://www.ronl.ru/politika_i_polotologiya/6872.htm (дата обращения                 

          25.09.2010)

2