Отмена крепостного права 1861 года

Пореформенное помещичье хозяйство, переходное по своему социально-экономическому содержанию, сводилось  к двум основным системам: отработочной и капиталистической. Отработочная система  состояла в том, что  страдавшие от малоземелья  крестьяне вынуждены  были арендовать землю  у своих бывших владельцев и за это  обрабатывать землю  своим инвентарем ту часть земли, которая  оставалась у помещика. Эта система господствовала в губерниях Черноземного Центра и Среднего Поволжья.

Капиталистическая система, при которой  обработка помещичьей земли производилась  вольнонаемными рабочими с применением  машин и минеральных  удобрений, преобладала  в Прибалтике, на Правобережной Украине, в Новороссии и  на Северном Кавказе. Батраки рекрутировались  из беднейших крестьян, которые продавали  или бросали свои мизерные наделы и  уходили на заработки. Число батраков в 1890 году достигало 3,5 млн. человек (около 20% всего  мужского населения  рабочего возраста).

Процесс развития капитализма  в сельском хозяйстве  России вел ко все большему распространению капиталистической системы помещичьих хозяйств и вытеснению отработочной. При этом земля разорившихся помещиков сплошь и рядом попадала в руки наиболее крупных дворян, а также купцов и сельской буржуазии.

Заключение

В результате реформы основной производитель  перестал быть собственностью своего хозяина, что привело к смене  формы эксплуатации, составляющей главный  признак общественно- экономической  формации. Конечно, другие признаки новой  капиталистической формации- полное господство товарного производства и его перехода в капиталистическое, подчиненное капиталу пережитков старой феодальной формации и их уничтожения, буржуазная переделка политической надстройки и т. д. - не могли быть изменены быстро. К моменту реформы капиталистический уклад уже был довольно развит в России. Сельское хозяйство уже достигло высокой своей степени товарности, промышленность проходила стадию промышленного переворота, значительная часть рабочей силы промышленности уже превратилась в товар, т. е. стала наемной. Как уже отмечалось, крестьянское хозяйство так выделило, особенно в государственной деревне, зажиточные элементы с товарным, преимущественно мелкотоварным производством. Но господствующими укладами в России до 1861г. были крепостнический (барщина), натурально- патриархальный и полунатуральный.

Реформа подорвала все  основные устои как  крепостнического, так  и натурального укладов. “Барщинная система  хозяйства, - писал  В. И. Ленин, - была подорвана  отменой крепостного  права. Подорваны  были все главные  основания этой системы: натуральное хозяйство, замкнутость и  самодовлеющий характер помещичьей вотчины, тесная связь между  ее отдельными элементами, власть помещика над  крестьянами”. Следовательно, историческое значение реформы состояло в замене способа  эксплуатации и в  подрыве тем самым  основ барщинного хозяйства. Реформа  представляла определенный шаг в направлении к капитализму.

С другой стороны, старая барщинная система  была только подорвана, но не уничтожена окончательно. Помещики сохранили  возможность полубарщинной  или отработочной системы хозяйства, основанной на отрезках и недостаточных  наделах крестьян. Получение помещиками огромных массивов земель и большого денежного  выкупа создало основные условия для развития капитализма в  их хозяйствах, но сохранение указанных пережитков крепостничества  тормозило и этот помещичье- буржуазный, или прусский юнкерский  путь развития капитализма.

И американский, и прусский “...пути капиталистического развития вполне ясно обрисовали в России после 1861года”, хотя ни один из них не мог развиваться  свободно, поскольку  осталось много пережитков феодализма.

В оценке реформы нельзя ставить знак равенства  между прогрессивными и реакционными ее оценками. В целом  реформа была прогрессивной, поскольку открывала  простор развитию производительных сил, привела производительные отношения к определенному, хотя и не оптимальному соответствию им.

Список  использованной литературы

История России с древнейших времен до второй половины XIX века. Курс лекций / Под ред. проф. Б. В. Личмана. Екатеринбург: Урал. гос. техн. ун-т. 1994 - 304 с.

Ключевский  В. О. Русская история. Полный курс лекций в 3 кн. Кн. 3. Переиздание - М.: Мысль, 1997. - 584 с.

Пушкарев  С. Г. Обзор русской  истории. - Ставрополь: Кавказский край, 1993. - 416 с.

Платонов  С. Ф. Лекции по русской  истории. - Петрозаводск: АО «Фолиум», 1996. - 838 с.

Чунтулов В. Т. и др. Экономическая история СССР. М.: Высш. шк. 1987. -453 с. 

Приложение. Манифест 19 февраля 1861года

«Объявляем  всем Нашим верноподданным Божиим Провидением и священным законом престолонаследия быв призваны на прародительский Всероссийский Престол, в соответствии сему призванию Мы положили в сердце Своем обет обнимать нашею Царскою любовию и попечением всех Наших верноподданных всякого звания и состояния, от благородно владеющего мечом на защиту Отечества до скромно работающего ремесленным орудием, от проходящего высшую службу Государственную до проводящего на поле борозду сохою или плугом.

Вникая  в положение званий и состояний в  составе Государства, Мы усмотрели, что  Государственное  законодательство, деятельно  благоустраивая высшие и средние сословия, определяя их обязанности, права и преимущества, не достигло равномерной  деятельности в отношении  к людям крепостным, так названным  потому, что они, частию старыми законами, частию обычаем , потомственно укреплены под властию помещиков, на которых с тем вместе лежит обязанность устроить их благосостояние. Права помещиков были доныне обширны и не определены с точностью законом, место которого заступали предание, обычай и добрая воля помещика. В лучших случаях из сего происходили добрые патриархальные отношения искренней правдивой попечительности и добродушного повиновения крестьян. Но при уменьшении простоты нравов, приумножении разнообразия отношений, при уменьшении непосредственных отеческих отношений помещиков к крестьянам, при впадении иногда помещичьих прав в руки людей, ищущих только собственной выгоды, добрые отношения ослабевали и открывался путь произволу, отяготительному для крестьян и неблагоприятному для их благосостояния, чему в крестьянах отвечала неподвижность к улучшениям в собственном быте.

Усматривали сие и приснопамятные Предшественники Наши и принимали меры к изменению на лучшие положения крестьян; но это были меры, частию нерешительные, предложенные добровольному свободолюбивому действованию помещиков, частию решительные только для некоторых местностей, по требованию особенных обстоятельств или в виде опыта. Так, Император Александр-1 издал постановления о свободных хлебопашцах, и Бозе почивший Родитель Наш Николай-1 постановление о обязанных крестьянах. В губерниях западных инвентарными правилами определены наделение крестьян землей и их повинности. Но постановления о свободных хлебопашцах и обязанных крестьянах приведены в действие в весьма малых размерах.

Таким образом, Мы убедились, что дело изменения  положения крепостных людей на лучшее есть для Нас завещание  Предшественников наших  и жребий, через  течение событий  подданный Нам  рукою Провидения.

Мы  начали сие дело актом  нашего доверия к  Российскому Дворянству, к изведанной великими опытами преданности  его Престолу и  готовности его к  пожертвованиям на пользу Отечества. Самому дворянству предоставили мы, по собственному вызову его, составить предположения  о новом устройстве быта крестьян, при чем Дворянам предлежало ограничить свои права на крестьян и подъять трудности преобразования не без уменьшения своих выгод. И доверие наше оправдалось. В Губернских Комитетах, в лице членов их, облеченных доверием всего Дворянского общества каждой губернии, Дворянство добровольно отказалось от права на личность крепостных людей. В сих Комитетах, по собрании потребных сведений, составлены предположения о новом устройстве быта находящихся в крепостном состоянии людей и о их отношениях к помещикам.

Сии предположения, оказавшиеся, как и можно  было ожидать по свойству дела, разнообразными, сличены соглашены, сведены в правильный состав, исправлены и дополнены в Главном по сему делу комитете; и составленные таким образом новые положения о помещичьих крестьянах и дворовых людях рассмотрены в Государственном Совете.

Призвав Бога в помощь, Мы решились дать сему делу исполнительное движение.

В силу означенных новых  положений крепостные люди получают в свое время полные права  свободных сельских обывателей.

Помещики, сохраняя право собственности  на все принадлежащие  им земли, предоставляют  крестьянам, за установленные  повинности, в постоянное пользование усадебную  их оседлость и  сверх того, для  обеспечения быта их и исполнения обязанностей их перед Правительством, определенное в положениях количество полевой  земли и других угодий.

Пользуясь сим поземельным  наделом, крестьяне  за сие обязаны исполнять в пользу помещиков определенные в положениях повинности. В сем состоянии, которое есть переходное, крестьяне именуются временно обязанными.

Вместе  с тем им дается право выкупать усадебную  их оседлость, а с  согласия помещиков  они могут приобретать  в собственность  полевые земли  и угодия, отведенные им в постоянное пользование. С таковым приобретением  в собственность  определенного количества земли крестьяне  освободятся от обязанностей к помещикам по выкупленной земле  и вступят в  решительное состояние  свободных крестьян-собственников.

Особым  положением о дворовых людях определяется для них переходное состояние, приспособленное  к их занятиям и  потребностям; по истечении  двухлетнего срока  от дня издания  сего положения они  получают полное освобождение и срочные льготы...

Обращая внимание на неизбежные трудности предприемлемого  преобразования, Мы первее всего возлагаем  упование на всеблагое  Провидение Божие, покровительствующее  России.

За  сим полагаемся на доблестную о благе  общем ревность Благородного Дворянского сословия, которому не можем  не изъявить от Нас  и от всего Отечества  заслуженной признательности  за бескорыстное действование к осуществлению наших предначертаний.

Россия  не забудет, что оно  добровольно, побуждаясь только уважением  к достоинству  человека и христианскою любовию к ближним, отказалась от упраздняемого  ныне крепостного  права и положило основание новой  хозяйственной будущности крестьян. Ожидаем несомненно, что оно также благородно употребит дальнейшее тщание к приведению в исполнение новых положений в добром порядке, в духе мира и доброжелательства; что каждый владелец довершит в пределах своего имения великий гражданский подвиг всего сословия, устроив быт водворенных на его земле крестьян и его дворовых людей на выгодных для обеих сторон условиях, и тем даст сельскому населению добрый пример и поощрение к точному и добросовестному исполнению Государственных постановлений.

Имеющиеся в виду примеры  щедрой попечительности  владельцев о благе  крестьян и признательности  крестьян к благодетельной попечительности  владельцев утверждают нашу надежду, что  взаимными добровольными  соглашениями разрешится большая часть  затруднений, неизбежных в некоторых случаях  применения общих  правил к разнообразным  обстоятельствам  отдельных имений, и что сим способом облегчится переход  старого порядка  к новому и на будущее  время упрочится  взаимная доверие, доброе согласие и единодушное стремление к общей пользе.

Для удобнейшего же проведения в действие тех  соглашений между  владельцами и  крестьянами, по которым сии будут приобретать в собственность вместе с усадьбами и полевые угодия, от Правительства будут оказаны пособия, на основании особых правил, выдачею ссуд и переводом лежащих на имениях долгов.

Полагаемся  и на здравый смысл Нашего народа.

***

Когда мысль  правительства о упразднении крепостного права распространилась между не приготовленными к ней крестьянами возникали было частые недоразумения. Некоторые думали о свободе и забывали об обязанностях. Но общий здравый смысл не поколебался в том убеждении, что и по естественному рассуждению свободно пользующийся благами общества взаимно должен служить благу общества исполнением некоторых обязанностей и по закону христианскому всякая душа должна повиноваться властям предержащим, воздавать всем должное, ив особенности кому должно, урок, дань, страх, честь; что законно приобретенные помещиками права не могут быть взяты от них без должного вознаграждения или добровольной уступке; что было бы противно всякой справедливости пользоваться от помещиков землею и не нести за си соответственной повинности,

И теперь с надеждою ожидаем, что крепостные люди, при открывающейся  для них новой  будущности, поймут и с благодарностью примут важное пожертвование, сделанное, Благородным  дворянством для  улучшения их быта.

Они вразумятся, что, получили для себя более твердое основание собственности и большую свободу располагать своим хозяйством, они становятся обязанными, перед обществом и пере самим собою, благотворность нового закона дополнить верным благонамеренным и прилежным употреблением в дело дарованных им нравов. Самый благотворный закон не может людей сделать благополучными, если они не потрудятся сами устроить свое благополучие под покровительством закона. Довольство приобретается и увеличивается не иначе как неослабленным трудом, благоразумным употреблением сил и средств, строгою бережливостью и вообще честною в страхе божием жизнью.

Исполнители приготовительных действий к новому устройству крестьянского быта и самого введения в сие устройство употребят бдительное попечение, чтобы  сие совершалось  правильным, спокойным  движением, с наблюдением  удобности времен, дабы внимание землевладельцев  не было отвлечено  от их необходимых  земледельческих  занятий. Пусть они  тщательно возделывают  землю и собирают плоды ее, чтобы  потом из хорошо наполненной  житницы взять  семена для посева на землю постоянного  пользования или  на земле, приобретенной  в собственность.