Мероитское царство

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 31 Марта 2015 в 06:06, творческая работа

Описание работы

Мероитское царство возникло на территории современного Судана . Географическое положение определило вектор развития Мероитского государства , его роль в мировой истории и культуре .Находясь на юге Египта , Мероитское царство являлось объектом военной экспансии Египта который оказал значительное влияние на культуру государства .

Содержание работы

Введение ………………………………………………………………3 стр
Античные источники о Мероитском царстве………………………..4 стр
История археологических раскопок Мероитского царства…………5 стр
Общественная жизнь…………………………………………………..9 стр
Сельское хозяйство…………………………………………………...10 стр
Ремесло………………………………………………………………..12 стр
Торговля………………………………………………………………13 стр
Архитектура ………………………………………………………….15 стр
Царский Город………………………………………………………..18 стр
Мероитские Пирамиды………………………………………………20 стр
Язык …………………………………………………………………..22 стр
Вывод………………………………………………………………….24 стр
Список литературы…………

Файлы: 1 файл

ЭССЕ ПО ВОСТОКУ.docx

— 67.30 Кб (Скачать файл)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Ремесла

Наличие полезных  ископемых позволило развиваться Мероитскому ремеслу. Квалификация мероитских ремесленников позволяла им создавать немало подлинныхсамобытных шедевров с использованием многовековых местных традиций.

Добыча на территории страны полезных ископаемых для изготовления по-

вседневных предметов роскоши, делало Мероитское царствонезависимым от окружавших его соседей. Наличие производственного сырья

обеспечивало работой многочисленных ремесленников, которые, в соответ-

ствии с требованиями конечных потребителей, совершенствовали качество

изготавливаемой ими продукции.

Самым большим достижением в области развития ремесленного произ-

водства была добыча и переработка золота. Именно этот металл был одним

из основных богатств региона, обеспечивая основные статьи экспорта, а

также внутренние потребности страны. В изготовлении изделий из золота

мероитские мастера достигли высочайшего уровня.

Значительная доля производимой в Мероэ продукции находила сбыт на

внешних рынках, что еще больше укрепляло его мощь и обеспечивало воз-

можности товарного обмена. Важнейшим товарным сырьем являлось золото.

Мероитские ювелирные изделия были совершенно не похожи на изделия

мастеров из Древнего Египта и античного средиземноморья своими размера-

ми, уникальностью декора. Безусловно, существенную роль в экономике

играла и применение других металлов – в частности, бронзы – величайшего

достижения древности, содействовавшего значительному росту производства

вследствие ее твердости. Уникальным явлением в экономике Мероэ было

производство железа. Широкое использование железа для изготовления

орудий труда и вооружения, с одной стороны, давало Мероэ преимущества в

его экономическом развитии, а с другой позволяло создать более надежное

оружие которое служило гарантом его безопасности, в то время как богатые ресурсы как были востребованы соседями Мероэ . Получение

железа как одно из ремесленных производств, уникальных для региона,

способствовало возвышению Мероэ и значительно повышало его роль и

престиж среди современных ему стран древнего мира.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Торговля

Мероитское царство развивало широкие торговые связи с окружающими её странами ,что на протяжении длительного периода времени способствовало высокому уровню развития цивилизации . Жизненно  важным торговым партнером оставался Египет , через который проходила торговля со странами Средиземного моря .Однако со стороны Египта(как непосредственно Древнего Египта, так и от всех последующих его завоевателей – Персии, Древней Греции, Древнего Рима) Мароэ  ощущало постоянную угрозу своей сохранности как независимого государства  . При этих обстоятельствах Египет выступал как обладатель африканских экзотических товаров тех, которые поступали в Египет из древнего Судана. При этом в само Мероэ ввозились лишь предметы роскоши

С глубокой древности основным торговым маршрутом, пролегавшим

между Мероитским царство и Египтом, был Нил и связанные с ним

караванные пути. Однако, с появлением во времена Птолемеев Мероэ стало экспортировать живых слонов, представлявших для Птолемеев не

только коммерческий, но и военный интерес, возникла необходимость поиска пути, который бы облегчил их транспортировку. Это послужило поводом развития другого торгового пути между внутренней Африкой и Египтом. Маршрут караванов изменился с Нила на Красное море, где Птолемей II даже специально приказал возвести порт – Птолемаиду Охотничью. Теперь уже отсюда слоны и другие африканские товары попадали в Александрию, а  позже и в другие страны. Таким образом, благодаря своему географическому положению и природным возможностям царство Мероэ оказалось на перекрестке двух важнейших торговых маршрутов древности.

Анализ имеющихся источников свидетельствует о многоплановости

торговых отношений между Мероэ и Птолемеями, начиная уже со времени

правления Птолемея I. Прямым следствием торговли стало заметное влияние

греков на развитие мероитской культуры. Экономические контакты

стимулировали появление у мероитов интереса к греческому языку,

образованию, искусству.

С установлением римской власти над Египтом торговля сохранила

свою обоюдную выгоду и для Мероэ, и для Римской империи. Кроме того,

торговля стала носить товаро-денежный характер – посредством денежного эквивалента, о чем говорят найденные на территории Мероэ птолемеевские и римские монеты.

Однако более подробно судить о ее специфике по имеющемуся материалу не

представляется возможным. Население Римской империи требовало от своих

правителей различных экзотических товаров, служащих эталоном роскоши,

что могла обеспечить торговля с Мероэ. В свою очередь это привело к

стремлению мероитских ремесленников подражать получаемым через Рим-

ский Египет средиземноморским товарам. Как следствие этого римский

стиль был привнесен в архитектуру и декоративно-прикладное искусства

Заимствования имели место и в религиозной сфере: происходят про-

цессы слияние элинистических и мероитских богов. Все это свиде-

тельствует о длительных и систематических связях Мероэ с эллинистическим

миром, которые сложились на почве торгового обмена. Последний, в свою

очередь, был обязан высокому развитию производства в стране. При этом

следует заметить, что сам список экспортных товаров Мероэ в страны Среди-

земноморья на протяжении всей истории древнего Судана оставался практи-

чески неизменным – драгоценные металлы и экзотические товары.

Мероэ активно вело товарный обмен и со своим юго-восточным сосе-

дом – царством Аксум, эти отношения приобрели товарно-денежный харак-

тер (аксумские монеты также были найдены на территории Мероэ во время

раскопок), однако Аксум воспринимал Мероэ как своего соперника в регионе , особенно после освоения Красноморского торгового пути в той

части, которая оказалась под контролем Мероитского царства. Победить

своего экономического конкурента Аксум смог только с помощью военной

силы, используя незащищенность их совместной границы в отличие от мно-

гочисленных труднопреодолимых природно-климатических препятствий,

отделявших Египет от центра Мероитского государства. После военного

удара Аксума Мероэ оправиться уже не смогло и полностью утратило свое

экономическое и политическое значение в регионе.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Архитектура 

Основой мероитской цивилизации, как и цивилизации Египта времен фараонов, была река Нил. Хотя на собственно «острове Мероэ» и можно было возводить строения вдали от реки, все же именно Нил был основным объединяющим элементом, вдоль берегов которого расцветали главные центры мероитского могущества и культуры. Границы наибольшего распространения мероитского влияния, проходили невдалеке от Дакки в Египетской Нубии и простирались на юге до Сеннара, лежащего вверх по Голубому Нилу.

Сразу же за суданской границей, там, где начинается гораздо более возделанная земля, находился крупный город Фарас .Место это, называвшееся мероитами   Пахорас, прежде находилось на острове (ныне, из-за изменения русла Нила, оно оказалось на его западном берегу) и было столицей мероитской провинции Акин.

От мероитского периода здесь осталось большое кладбище, в котором раскопано более 2000 захоронений. Из расположения могил и обнаруженных в них материалов Гриффит вывел типологию и хронологию захоронений, которая, долгое время оставалась единственным способом датировки керамики .Захоронения на этом кладбище имелись трех основных типов, самый ранний из которых, названный Гриффитом «гротовые захоронения», относился к поздней эпохе Птолемеев. Он состоял из ступенчатой шахты с погребальной камерой по одну сторону, вход в которую обычно был закрыт камнем или тесаными каменными блоками. В более раннем из двух подтипов, «захоронениях с ножными браслетами», тела усопших располагались с обращенными ко входу ногами, то есть в положении, позднее не встречавшемся никогда, кроме как в период когда столица царства располагалась в напатанский период.. Второй и более поздний подтип гротовых захоронений имеет отверстие погребальной камеры, обращенное к западу, тело помещалось головой к входу. В значительных количествах имеется керамика и другие античные поделки.

Второй основной тип, «захоронения в нишах», снова встречается в двух разновидностях, причем первый из них, «с донными нишами», характерен расположенной при основании нишей; второй же, с боковой нишей, известен как «поперечные захоронения» и имеет дополнительную особенность в виде плоского или сводчатого потолка, выложенного камнем. Все эти захоронения предположительно датируются I и II вв. н. э.

Последний тип, «прямоугольные захоронения», представляет собой прямоугольные углубления с выложенными тесаным камнем сторонами; в некоторых из них было найдено более чем одно тело. Все они содержали большое количество различных предметов древности, в том числе большое разнообразие керамики. Захоронения этого типа обычны для Фараса и представляют собой позднейшие из истинно мероитских захоронений .

Местоположение города Фараса не было определено достаточно точно, но были найдены и раскопаны некоторые официальные строения. Одно из них, «Западный дворец», расположено в западной части города Строение, сложенное из высушенных на солнце саманных блоков, состоит из галереи, окружающей внутренний двор. К галерее, в свою очередь, примыкает ряд небольших помещений, окружающих центральное строение. Основываясь на предметах, найденных в нем, оно может быть датировано I в. н. э. или чуть более ранним периодом

Большая стена, окружавшая основную насыпь, под которой был обнаружен собор VIII в. н. э.,. Сама стена была сложена из небольших блоков песчаника до четырех метров, а выше были использованы высушенные на солнце саманные кирпичи до высоты восьми метров.

.В районе, расположенном непосредственно к югу от Фараса, мероитские находки очень редки, но в Акше и Аргине есть кладбища. Совсем рядом с труднопроходимой местностью Второго порога, на восточном берегу реки, расположено богатое кладбище Гемаи. В этом месте береговые скалы теснят реку до ширины чуть больше сотни метров и образуют естественный рубеж, по которому в былые времена египетские фараоны Среднего царства провели границу своих владений и построили целый ряд крепостей.В этом регионе, в последние несколько лет и был раскопан один из чрезвычайно немногочисленных жилых мероитских домов, найден каменный блок с картушем мероитского царя, возможно Аманисло, а в крепости около Семны обнаружено небольшое количество мероитских поделок.

 

На противоположном берегу реки находится большой холм, известный как Джебель-Баркал, возвышающийся примерно футов на триста над окружающей его равниной. Это заметный ориентир, который вполне мог считаться в древности священным. У его подножия на берегу реки расположено несколько значительных храмов и небольшая группа пирамид . Стоящие здесь храмы проще всего идентифицировать по номерам, присвоенным им Райснером. Хотя № 500, большой храм Амона, был начат строительством во времена Нового царства, основной период его возведения пришелся на напатанскую эпоху, большей частью на периоды правления Пианхи и Тахарки. Значительные восстановительные работы и строительство нескольких новых зданий были проведены мероитскими правителями во время частичного восстановления своей власти в VI в. до н. э. Функционирование этого храма в течение долгого периода времени подтверждается находками в нем стел Аспелты, Харсиотефа, Таньидамани и царицы Сахмак, супруги Настасена. Внешний двор исследователи обычно датируют мероитским периодом (примерно 300 – 100 гг. до н. э.). Имя Нетекамани, обнаруженное у входа во внутренний вестибюль, предположительно связано с самой последней реставрацией храма, произведенной в годы его правления.

 

Храм № 600 представляет собой небольшую часовню мероитского периода. Она состоит из внутреннего помещения с невысокой платформой, на которую ведет лестница, внешнего помещения с четырьмя колоннами и портика с восемью колоннами.

 

Южнее храма № 600 и напатанского храма № 700 расположены два небольших храма частично мероитского периода, значащиеся под номерами 800 и 900. Предположительно они были построены Пианхи, но затем перестроены и дополнены пристройками в I в. до н. э. В одном из помещении был обнаружен тайник с примерно двадцатью фрагментами гранитных статуй Тахарги, Танветамани, Сенкаманискен, Анламани и Аспелты. Поскольку некоторое число таких же гранитных фрагментов было обнаружено и в большом храме (№ 500), было высказано предположение, что все эти статуи первоначально стояли здесь. Представляется, что эти статуи намеренно были разрушены в храме № 500, а поскольку последняя из них была статуей Аспелты, заманчиво усмотреть в этом разрушении последствия нападения на Напату войска Псамметиха II в 591 г. до н. э.

 

 

Из всех поселений в этом районе город Мероэ, , является самым интересным. Будучи столицей страны и местопребыванием царей с примерно VI в. до н. э. и по IV столетие н. э., город занимал большое пространство на восточном берегу реки. На лежащей к востоку от него равнине расположены храмы и кладбища, равнина же замыкается цепью невысоких холмов, на которых возвышаются пирамиды, места погребений правителей и их семей.

 

Наши сведения об этом городе получены в основном из обработки материалов раскопок, проведенных здесь с 1909-го по 1914 г. Гарстэнгом. К сожалению, только результаты раскопок первого сезона были опубликованы во всех подробностях, что же касается последующих сезонов, то о них мы имеем лишь краткие сообщения. Царские кладбища, расположенные примерно в двух милях от города к востоку, были исследованы Райснером, результаты их полностью опубликованы.

Многие годы точное местоположение города оставалось неизвестным, хотя даже самые первые путешественники, такие, как Ферлини и Брюс, вполне справедливо предполагали, что руины, которые они видели, остались от хорошо известного во времена античности города.

Бадж и Уард в 1905 г. не могли установить, где находятся руины Мероэ, и лишь с раскопками Гарстэнга было точно определено его местоположение.

Значительная часть городской территории, скрывающаяся под многочисленными холмами, усыпанными обломками красных плиток, все еще остается нераскопанной, но в изученной ее части основными элементами являются храм Амона – обнесенное стеной пространство, включающее в себя «дворцы», королевскую купальню и много других строений, названных археологами «царским городом». Расчищены также Львиный храм, храм Исиды, расположенный несколько восточнее города храм Солнца, а также кладбище, не содержащее царских захоронений. Нераскопанная часть скрывается под холмами отходов от производства железных изделий, которыми славился Мероэ.

Информация о работе Мероитское царство