Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Сентября 2012 в 12:40, курс лекций
Краткий курс истории России
1.В чем заключалась особая роль государства в истории России?
2.Проанализируйте роль географического фактора в истории России.
3. ЦИВИЛИЗАЦИЯ
4. ЭТНОГЕНЕЗ
6.Назовите самых выдающихся русских историков.
8.В чём суть спора между норманистами и антинорм.
17. Органы власти 16в.
БОЯРСКАЯ ДУМА - совещательный
законодательный орган при
ЗЕМСКИЕ СОБОРЫ - совещ. орган. Появился в Р. в сер. 16 века в 1549 году. В это время после отмены кормлений связь центра с местами была ослаблена. Чтобы укрепить ее, и стали созываться Земские соборы. Они решали вопросы внешней политики, ведение войн, налогообложение. На некоторых Земских соборах (1598 год) избирали царя (Борис Годунов). В состав. З. с. входили: члены Думы, нач. прик., представитель дв-ва, городов и дух-во. Периодичность созыва З.С. не устанавливалась
ПРИКАЗЫ, их ф-ции. - центральные органы государственного управления, возникли при Иване Грозном. В конце 15 - н.16 веков ед. поруч. главных приказчиков превратились в сложные присутственные места, кот. и назывались избами, или приказами. Начальники приказов - судьи. У каждого судьи - свой дьяк, секретарь с подъячими. Прежние дворцовые ведомства превратились в приказы. По мере возникн. новых пр-в. задач образ. новые приказы: посольский приказ - вопросы внешней политики; разрядный приказ - военно-служебные дела; поместный приказ - дела поместного, служилого и вотчинного землевладения; разбойный приказ - угол. дела; холопий приказ - дела о холопах; п. больш. прихода - гос. дох.; 12 прик. - сфера внутр. благоустр., связ. с нар. нужд. интер.
В январе 1547 г. Иван IV, достигиув со-вершеннолетия, официально венчался на царство. Обряд принятия цар- ского титула происходил в Успенском соборе Кремля. Из рук москов-ского митрополита Макария, разработавшего ритуал венчания на царст-во, Иван IV принял шапку Мономаха и другие знаки царской власти. Отныне великий князь Московский стад называться царем.
В период, когда складывалось централизованное государство, а так-же во время междуцарствий и внутренних распрей роль законодательно-го и совещательного органа при великом князе, а позднее при царе иг-|»ла Боярская дума. Во время царствования Ивана IV почти втрое был ^яскврен состав Боярской думы, с тем чтобы ослабить в ней роль старой боярской аристократии.
18. ПОМЕСТЬЕ
форма землевладения, которая в отличие от вотчи-ны носила условный характер, т.к. давалась дворянам за службу. Термин впервые встречается в Судебнике 1497 годе. С середины ХУ1 в. началось превращение поместья в наследное владение. Пол-ное слияние вотчины и поместья произошло по указу Петра I о еди-нонаследии в 1714 году.
19.Дать оценку царствования Б.Годунова.Б.Г.
[1598-1605 г. царствования]-продолжал политику утвержд.самодержавияи укр. гос.,оснсванную на укреп.полож. дворянства и ослаблении феодал. завис.Закреп. крестьянства[примен. система/заповедных лет/-запред ухода кр. от своих господ,1597 г. устан.5-летний сыск беглыхкр.,1600- заключил перимиире с Польшей на 20 лет,1598 -сложил недоимки по налогам и податям,дал нкотор. привилегии служивым и посадским людям в выпол. гос.повинностей,1591 г.в Угличе погиб царевич Дмитрий[комиссия кн. В.И.Шуйского официал. объявила Д. погиб. во время приступа пилепсии,но народ обвинял Б.Г.1601-1603 г- олод, Б.Г.пытался не допустить нар.выст.,он установ. преднльную цену на хлеб,в ноябре 1601 разрешил переход кр.,начал выдачу хледа из гос. амбаров,усилил репрессии по разбойным делам и разрешил уходить холопам от своих хозяевбесли те не могли их прокормить.
20. Смута.
1. Причины Смуты в Росии в начале 17-го и ее последствия.
- Причины:
Пресечение законной династии.
Разорение стараны при Иване Грозном от опричнины и ливонской войны.
Оконч. закреп. крестьян (отмена Юрьева дня)
--- Содержание Смуты: Процессы:
Борьба за Московский престол.
Появление самозванства.
Экономическое разорение страны.
Массовые народные движения.
--- Последствия: Вперв. выдв. понятие об-ва, кот. начало действ. сам.; Изменяется состав правящей верхушки.; Прежняя опора царя - боярство - стало разрушаться, наверх поднялись представители провинц. дворянства и торговцы.; Быстро разрушается система местничества; главную роль при продвижении наверх стали играть личные заслуги, а не знатность происхождения.; Цари стали больше считаться с боярами и брали обязательства не казнить их без суда и обеспечивать безопасность.; Значитель- ную роль в управлении страной стали играть земские соборы. В них в 17 веке были представлены все слои населения.
2. Какие социальные силы и исторические лица действовали в период Смуты
Впериод Смуты были активны все слои населения. Первыми в Смуту при Б.Годунове вклучилась верхушка боярства, затем, с воцарением Шуйского, в нее вкючается среднее боярство, столичное дворянство и чиновники приказов (дьяки). Постепенно включается рядовое дворянство, в т.ч. провинициальное (тоже в период Шуйского). На завершающем этапе - активны казаки, купцы, посадские, крестьяне. Начало их активности - восстание И.Болотникова (1606-1607 гг.), но пик активности приходится на 1611-1612 года при создании ополчения против поляков. Исторические лица: Б.Годунов (1598-1605); В.Шуйский (1606-1610); Лжедм. 1; Лжедмитрий 2; И.Болотников (1606-1607 гг.- поход на Москву); Прокопий Ляпунов (1-е ополчение в 1611 г.); К.Минин и Д.Пожарский (2-е ополчение в 1612)
21. Царь Михаил Федорович.
11 июля 1613 г. первый
русский царь из династии
Главной задачей, стоявшей перед Россией, было восстановлсвяе рю-рушенной экономики страны, внутреннего порядка и стабильности. Ми-хаил Федорович (1613-1645) пошел по пути закрепления крестьян за их владельцами. В 1619 г. был снова объявлен пятилетний, а в 1637 г. -девятилетний сыск беглых. В 1642 г. вновь был издан указ о десятилет-нем сроке сыска беглых и пятнадцатилетнем сыске вывезенных насиль-но крестьян.
22. Политика А.М.
{1645-1676}Внутреняя пол.:
23.???
24.???
25. Церковные реформы Никона.
Церковная реформа диктовалась не-обходимостью укрепить дисциплину, порядок, нравственные устои ду-ховенства. Расширение связей с Украиной и греческий Востоком тре-бовало введения одинаковой церковной обрядности во всем православ-ном мире. Распространение книгопечатания открывало возможность унификации церковных книг.
В конце 40-х годов ХУЛ в. в Москве сложился Кружок ревнителей древнего благочестия. В него вопши видные церковные деятели: цар-ский духовник Стефан Вонифатьев, настоятель Казанского собора на Красной площади Иоанн, царский постельничий Ф. Ртищев, выдающие-ся деятели церкви нижегородцы Никон и Аввакум я др.
Сын мордовского крестьянина Никон (в миру Никита Мннов) сделал стремительную карьеру. Приняв монашеский постриг на далеких Соло-вецких островах, Никон вскоре стал игуменом (главой) Кожеозерского монастыря (район Каргополя). Никона связывали знакомство и дружба с царем Алексеем Михайловичем, чьей поддержкой он долго пользовал-ся. Никон становится архимандритом московского Новоспасского мона-стыря - родовой усыпальницы Романовых. После короткого пребывания митрополитом Новгородским (как раз во время новгородского восстания 1650 г.) Ников в 1652 г. избирается московским патриархом.
Стремясь превратить
русскую церковь в центр
Раскол. Реформы, проводившиеся в условиях массового народного недовольства, вызвали протест со стороны части бояр и иерархов церк-ви, которые боялись, что перемены в церкви подорвут ее авторитет в народе. Произошел раскол в русской церкви. Приверженцы старых по-рядков - старообрядцы - отказывались признать реформу Никона и вы-ступали за возврат к дореформенным порядкам. Внешне разногласия между Никоном и его противниками-старообрядцами, среди которых выделялся протопоп Аввакум, сводились к тому, по каким образцам -греческим или русским - унифицировать церковные книги. Спор между ними шел и о том, как следует креститься - двумя или тремя перстами, как совершать крестный ход - по ходу солнца или против солила в т.д.
Раскол стал одной из форм социального протеста втвциых масс, связывавших ухудшение своего положения с реформой церкви. Тысячи крестьян и жителей посада, увлеченные страстными проповедями "расколоучителей", бежали на Поморский Север, в Заволжье, на Урал, в Сибирь, где основывали старообрядческие поселения.
Наиболее мощно протест против церковной реформы проявился в Соловецком восстании 1668-1676 it. Сюда, в далекую обитель с мощ-ными стенами и значительным запасом продовольствия, стекались про-тивники реформ* Здесь нашли приют многие разницы. В 1676 г. преда-тель через тайный лаз впустил царские войска в монастырь. Из 600 за-щитников крепости в живых остались только 50.
Предводители старообрядчества протопоп Аввакум и его единомыш-ленники были сосланы в Пустозерск в низовье Печоры и провели 14 лет в земляной тюрьме, после чего были сожжены заживо. С тех пор старообрядцы часто подвергали себя "огненному крещению" - самосож-жению в ответ на приход в мир "Никона-Антихриста". Трагически сло-жилась и судьба главного врага старообрядцев патриарха Никона. Добившись титула "великого государя", святейший патриарх явно пере-оценил свои силы. В 1658 г. он демонстративно покинул столицу, зая-вив, что не хочет быть патриархом в Москве, а останется патриархом Руси. В 1666 г. церковный собор с участием александрийского и аити-охийского патриархов, которые имели полномочия от двух других пра-вославных патриархов - константинопольского и иерусалимского, сме-стил Никона с поста патриарха. Местам его ссыпки стал знаменитый Ферапоитов монастырь под Вологдой. Уже после смерти Алексея Ми-хайловича Никак возвратился из ссылки и умер (1681) неподалеку от Ярославля. Юн похоронен в Воскресенском Ново-Иерусалимском мона-стыре под Москвой (г. Истра), который сам и построил по тому же плану, что и храм Гроба Господня в Иерусалиме, - Москва виделась Никону истинным центром мирового христианства
26.Почему П .1 избрал путь догоняюшего развития и в чем он проявился.
В17 в. Р.была самым крупным гос. в Старом Свете.,население сост. всего 13 млн. чел.,сосредоточенное в основном в центре и на севере Европ. ч. Р. На рубеже 17-18 в. Р. стояла перед необход. преодолеть соц. - коном. отсталость по сравнению со мн. западно- европ. странами- Голландией,Англией,Францией: 1.коном.Р.остав. натур. ,со слабо развит. пром. 2.громоздкой и неповор. была система упр. н. хоз. 3.были присущ. признаки автаркии,т.е. хоз.замкнутость,изолир. от внешнего мира 4.отсут. выхода к морям сдержив. разв. междун. связей[путь через Бел. м. был долгим, огранич. в течен. многих месяц. в году ,Балт. м. контрол. Швеция ,Азов. и Черн м.-Турция и Крымское ханство.] 5.особ. было замет. отставаине от европ. уровня в воен. деле [отсут. хорош. огнестр. оружия,стрелец. войско не несло регул. военс. службы,не было своего воен.-морск. флота] 6.кризис нараст. в форме религиоз. борьбы между правосл. и старообряд. церковью.
27.Проанализируйте