Культура и быт России в 14-16 веках

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Декабря 2011 в 16:53, реферат

Описание работы

С X в. Почти половина Европейской части России вошла в состав феодального Древнерусского государства, где сложилась самобытная художественная культура с рядом местных школ (юго-западные, западные, новгородско-псковская, владимиро-суздальская), накопившая опыт строительства и благоустройства городов, создавшая замечательные памятники древнего зодчества, фрески, мозаики, иконописи. Её развитие было прервано монголо-татарским нашествием, приведшим Древнюю Русь к экономическому и культурному упадку и к обособлению юго-западных земель, вошедших в состав польско-литовского государства

Содержание работы

Введение
Возрождение архитектуры Руси после монголо-татарского нашествия
Архитектура Новгорода
Архитектура Пскова
Архитектура Москвы
Новшества в архитектуре 14-16 в.в.
Список используемой литературы

Файлы: 1 файл

культура и быт россии 14-16.docx

— 22.78 Кб (Скачать файл)

Дворцы в XVII в. эволюционировали от живописной разбросанности к компактности и симметрии. Это видно из сравнения  деревянного дворца в селе Коломенском  с Лефортовским дворцом в Москве. Дворцы церковных владык включали церковь, а иногда, состоя из ряда зданий, окружались стеной с башнями и имели вид  кремля или монастыря. Монастырские кельи  

часто состояли из трехчастных  секций, образующих длинные корпуса. Административные здания XVII в. походили на жилые дома. Гостиный двор в Архангельске, имевший 2-этажные корпуса с жильем наверху и складами внизу, был  в то же время и крепостью с  башнями, господствовавшей над окружающей застройкой. Расширение культурных связей России с Западом содействовало  появлению на фасадах домов и  дворцов ордерных форм и поливных изразцов, в распространении которых  известную роль сыграли белорусские  керамисты, работавшие у патриарха  Никона на постройке Ново-Иерусалимского монастыря в Истре. Убранству  патриаршего собора стали подражать  и даже стремились превзойти его  нарядностью. В конце XVII в. ордерные формы выполнялись в белом  камне.  

В церквах на протяжении XVII в. происходила та же эволюция от сложных и асимметричных композиций к ясным и уравновешенным, от живописного  кирпичного "узорочья" фасадов  к четко размещенному на них ордерному  убранству. Для первой половины XVII в. типичны бесстолпные с сомкнутым  сводом "узорочные" церкви с трапезной, приделами и колокольней. Они  имеют пять глав, главки над приделами, шатры над крыльцами и колокольней, ярусы кокошников и навеянные  жилой архитектурой карнизы, наличники, филированные пояски. Своим дробным  декором, живописным силуэтом и сложностью объема эти церкви напоминают многосрубные богатые хоромы, отражая проникновение  в церковное зодчество светского  начала и утрачивая монументальную ясность композиции.  
 
 
 
 
 

Список использованной литературы: 

Искусство стран  и народов мира( художественная энциклопедия). 

Грибушина Н. Г., "История  мировой художественной культуры". 

Энциклопедический словарь юного художника. 

Ильина Т. В., "История  искусств".

Информация о работе Культура и быт России в 14-16 веках