Куликовская битва и ее значение в истории русского народа

По сложившейся традиции сигналом к общему побоищу был поединок богатырей-добровольцев - громадного татарина Челубея и инока Троице- Сергиева монастыря Пересвета. Они сшиблись на конях с такой силой, что тут же пали мертвыми.

Первым столкнулся с ордынским авангардом сторожевой полк и выполнил свою задачу - лучники не смогли внести замешательство в русские ряды. В закипевшей битве ордынская конница свой главный удар обрушила на большой полк. Однако бесстрашные воины, под командованием тысяцкого Тимофея Вельяминова, бились упорно и выстояли, несмотря на большие потери. Им на выручку подошел полк резерва во главе с Дмитрием Ольгердовичем.

Не добившись прорыва в центре и на правом фланге русских войск, Мамай перегруппировал свои силы для удара их на левый фланг. Углубившись в расположение русского полка левой руки, он уже предвкушал победу и ввел в бой все свои силы. Это был роковой просчет. Увлекшись преследованием полка левой руки, татары миновали дубраву. В это время с фланга и с тыла на них ударил засадный полк во главе с Владимиром Серпуховским и Боброком Волынским, который смял и расстроил войска противника. Одновременно перешли в наступление конные и пешие воины полка правой руки и большого полка. Ордынцы побежали. Бегство самого Мамая только усилило панику. Их преследовали всю вторую половину дня. Только вечером полки возвратились под свои знамена в боевые порядки. Потери в битве с обеих сторон были огромными - пало около 200 тыс. человек. За победу на Куликовом поле народ стал называть Дмитрия Ивановича Донским. Его твердость и уверенность, личная отвага в бою служили примером не только князьям и воеводам, но и каждому рядовому воину.

Историческое значение Куликовской битвы в том, что ее результат привел к краху татарско-литовских планов раздела Руси.

Битва показала возможность победы над татарами, дала новый импульс силам, стремящимся к государственному единству Руси, объективно способствовала усилению Московского княжества - центра, стремившегося объединить Русь.

В 1382 г. татары под руководством хана Тохтамыша совершили новый поход на Русь. Он оказался неожиданным для Дмитрия Донского, уехавшего из Москвы собирать войска. Несмотря на героическое сопротивление москвичей, Тохтамыш взял Москву и сжег ее. Нового сражения с Дмитрием Донским он избегал. Поход 1382 г. вернул Золотой Орде власть над Русью, вновь была взята дань, притом - в особо тяжелой форме. Но после разгрома Тохтамыша Тимуром и нового обострения внутренней борьбы в Орде, тяжелые формы даннической зависимости Руси были ликвидированы. Таким образом, именно в период Дмитрия Донского, благодаря его успехам в борьбе с местными феодалами и внешними врагами, был сделан важный шаг в процессе объединения русских земель вокруг Москвы, преодоления феодальной раздробленности и усиления великокняжеской власти, создания единого русского государства. Однако до полного освобождения Руси от монголо- татарского ига оставалось еще целое столетие.

Урок 17. ЗНАЧЕНИЕ КУЛИКОВСКОЙ ПОБЕДЫ.

1. Большая цена победы За победу на Куликовом поле Димитрий был назван Донским. Велика была эта победа, но стоила она не дешево. Хотя татарское войско и было уничтожено, но и русских уцелела только одна четверть!

 

2. Значение победы

Значение Куликовской победы было огромно: русским стало ясно, что татар можно побеждать, если действовать дружно и всем вместе. Русские также поняли, что Москва и московские князья стоят не только за себя, но за всю Русскую Землю. Также стало ясно, что новый московский порядок, когда великий князь является государем над всеми остальными князьями, хорош и выгоден: при нём нет княжеских ссор и русские люди могут объединяться для общего дела.

3. Иго продолжается

Куликовская победа не окончила татарского ига. Всего лишь через два года после неё, в 1382 г., новый хан, свергший Мамая, Тохтамыш, так внезапно напал на Русь, что Димитрий не успел собрать войско. Тохтамыш взял Москву, ограбил её и сжёг. Разорены были и другие города. Татары ушли с большой добычей и пленниками, а Димитрий снова должен был платить дань татарам и дать им своего сына Василия в качестве заложника.

Но эта татарская победа не имела уже большого значения: татары победили потому, что пришли исподтишка. Прошло то время, когда татары могли приходить и хозяйничать на Руси.

4. Толчок к единению Куликовская битва дала решительный толчок к объединению русских людей, которые смотрели на неё следующим образом: Мамая со страхом ждёт вся северная Русь. Олег, князь рязанский, входит в соглашение с врагом; князья суздальско-нижегородский и тверской притаились в своих уделах, выжидая, что будет ; не спешил с помощью и Новгород, ожидая результатов. И только один московский князь, собрав все свои силы, даёт отпор Мамаю и даже не в своём княжестве, а в степи, в диком поле , где он защитил всю Русь. Приняв на себя татарский удар, Димитрий Донской явился страдальцем за всю Русскую Землю. Одержавши же победу, он показал всей Руси огромную силу. После этой победы русский народ потянулся к нему, как к своему законному государю. Москва стала законным центром для объединения Руси в одно государство. Сбор удельных княжеств в единое государство значительно ускоряется.

 

5. Объединение ускоряется

Димитрий Донской умер всего лишь в 39 лет и князем стал его старший сын Василий. При Василии произошло два татарских нашествия. Одно было произведено ханом Тамерланом, который не пошёл дальше южных окраин Рязани. Второе же проделал мурза (князь) Едигей, напавший скрытно и внезапно на Москву в 1408 г. Не имея собранного войска, великий князь ушёл на север, а Едигей разорил многие города и ушёл с богатой добычей.

Но несмотря на эти нашествия, Русь продолжала расти. Князь Василий присоединил к Москве богатое Нижегородское княжество с главным городом Нижним-Новгородом на Волге. В это же время Русь начинает бороться с новым сильным врагом

Литвой. В то время, как Москва пыталась воссоединить древние русские земли, растерянные во время татарского нашествия и удельных междоусобиц, Литва пытается их захватить, пользуясь трудным положением русских. Хотя Василий и был женат на дочери литовского князя Витовта, литовцы всё время нападают на Русь. Столкновения с Литвой закончились установлением русско-литовской границы по реке Угре, притоку Оки. Другими словами, к Литве отошли огромные исконно русские земли и население.

В 1425 г. московским князем стал Василий Васильевич, внук Димитрия Донского. Его попечителем был литовский князь Витовт. Как только Витовт умер, дядя Василия начал с ним борьбу за великое княжение. Хотя во время этой борьбы Василий был даже ослеплен (за что был назван тёмным ), весь народ был на его стороне и он, в конце концов, победил.

6. Опасность православию

Гораздо более серьёзная опасность грозила православию: в 1439 г. на соборе православного и католического духовенства во Флоренции была совершена уния , т.е. соединение, восточной и западной церквей. Находясь под прямой угрозой турецкого нашествия, Константинопольские патриарх и император были готовы идти на любые уступки, надеясь на помощь Рима в борьбе с турками. Поэтому уния была устроена так, что греки оставляли свои церковные обряды, но признавали все католические догматы и папство (что неприемлемо для православия). Назначенный незадолго до этого собора новый московский митрополит, большой сторонник унии, грек Исидор, поехал на собор вскоре после своего назначения митрополитом.

Вернувшись с собора в 1441 г., он объявил о состоявшемся соглашении греков с Римом. Русские люди не приняли унию и собор епископов, архимандритов и игуменов, собранный князем Василием, безуспешно пытался убедить Исидора переменить своё решение. Когда тот отказался, он был взят под стражу, а собор, ввиду неопределённости положения нарёк исполняющим должность главы русской православной церкви рязанского епископа Иону и решил отделиться от Константинополя, предавшего православие. Только через семь лет, в 1448 г., на соборе русских епископов святитель Иона был поставлен митрополитом Всероссийским. В течение этих семи лет князь Василий и русские архиереи пытались убедить Константинополь в своей правоте. С этого времени русская церковь стала автокефальной.

Митрополит Иона принимал деятельное и авторитетное участие в многолетней борьбе князя Василия с Димитрием Шемякой за великокняжеский московский престол. Иона, как и прежние митрополиты, был постоянным советником московского князя, а также и всех других, кто вёл дела с Москвой: польского короля, псковичей, Димитрия Шемяки с его союзниками. Считается, что он сделал большой вклад в дело укрепления московской великокняжеской власти в этот период.