Контрольная работа по "Отечественной истории"

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 28 Января 2011 в 20:20, контрольная работа

Описание работы

Возвышение Москвы. Формирование единого русского государства
Что обозначают эти понятия?
Кому принадлежат эти имена?
3. Что означают эти названия, с какими событиями связаны соответствующие географические пункты?

Файлы: 1 файл

Отечественная история контрольная.docx

— 54.26 Кб (Скачать файл)

2. Московский  князь, имевший прозвище, которое  означало "мешок с деньгами" – Иван Калита.

3. Знаменитый  монастырь, основанный Сергием Радонежским – Троицкий монастырь.

4. Самое  известное произведение живописи  в период формирования Московского государства – Троица (иконы и фрески).

5. Татарский  хан, при котором Золотая Орда  потеряла свою власть над Московским государством – хан Ахмат.

6. Одно  из первых каменных сооружений  гражданского назначения в Московском  кремле, в котором происходили  торжественные приемы, заседания  Боярской думы и Земских соборов – гранитовая палата.

7. Река, на которой Иван III нанес решающее  поражение новгородцам – на реке Шелони.  

6. Знаете ли вы?:

1. О времени правления  Ивана Калиты летопись  говорит: "И быть  тишина великая  по всей русской  земле и престаша  татаров и воевати  русскую землю". Что это означает?

Иван Калита действовал успешнее своего брата, используя методы жестокие и нередко коварные. Так, для того чтобы уплатить ордынский “выход” и отдать плату за ярлык, Иван подверг настоящему разгрому Ростов, где княжил его зять Константин, муж любимой дочери Марии. В то же время Иван Калита был рачительным и домовитым хозяином, всячески заботился об устройстве своего княжества, предоставлял ссуды и налоговые льготы переселенцам на московские земли. За 12 лет его великого княжения на Руси не было ни одного ордынского набега. По-настоящему это удалось только Иване Калите, который добился права самому собирать ордынскую дань, и все летописцы отметили наступление спокойствия в русских землях после этого на некоторое время. 

2. Какие  символы государственной власти  Московское государство унаследовало  от Византии?

    При Иване III на великокняжеской печати появился двуглавый орел, со временем, ставший официальным гербом Российской державы. Двуглавый орел, который ранее был символом Византийской империи, достался России «по наследству». Иван III был женат на племянницы последнего византийского императора Софье Палеолог. Также к символам относятся: Шапка Мономаха, скипетр, название Россия.

3. После  ликвидации самостоятельности Новгорода  из него был демонстративно  вывезен предмет, являвшийся символом  его государственной независимости.  Что это за предмет?

    После ликвидации 15 января 1478 года Новгорода  из него демонстративно был вывезен  вечевой колокол.

4. Когда и кого в Москве впервые торжественно венчали на великое княжение?

    Обряд Венчания на царство впервые был  введён Иваном III, считавшим себя правопреемником  византийских императоров; 4 февраля 1489 Иван III венчал на «великое княжение Владимирское и Московское, и Новгородское»  своего внука Дмитрия, возложив на него бармы и шапку Мономаха. Венчание сопровождалось пышным пиром у великого князя. Венчание на царство Ивана IV Грозного произошло 16 января 1547 по чину венчания Дмитрия.

5. Когда  в Московском государстве право  перехода крестьян было ограничено  неделей до и неделей после  Юрьева дня?

    15 в. тенденция к ограничению крестьянских переходов в этот период находит в статье 57 “О христианском отказе” Судебника 1497 г. Эта статья ограничивала право перехода крестьян от одного феодала к другому определенным сроком для всей страны: неделей до и неделей после осеннего Юрьева дня (26 ноября). За уход крестьянин должен был уплатить “пожилье” — плату за годы, прожитые на старом месте.

6. Что  оно означает следующее выражение: "Два Рима падоша, а третий  стоит, а четвертому не быти"??

    После падения Византии родилась идея о том, что Московскому государству суждено стать преемником великих христианских империй. Монах псковского Елизарова монастыря Филофей обратился к Василию III с посланием, в котором называл Москву «третьим Римом». Первым мировым центром христианства он считал Рим, вторым – Константинополь. После отказа Византийской империи от «истинного христианства» - заключение союза с католиками – она пала. Теперь, полагал Филофей, история возложила на Москву особую миссию. «Два Рима пали, третий стоит, а четвертому не бывать», - с пафосом отмечал он.

7. Когда  в источниках начинает применяться  термин "Россия"?

    Со второй половины 15 века наряду со старыми наименованиями – Русь, Московское княжество, стало применяться и новое – Россия, Российское государство.

8. Когда  в Московском государстве стали  возникать центральные бюрократические  органы управления (действовавшие  по отраслевому или территориальному  принципу) и как они назывались?

    Приказы - органы центрального управления в  России 16 - начала 18 вв. Их наименование произошло от термина "приказ", употребляемого в смысле особого поручения. Применительно к учреждениям этот термин входит в обращение с 60-х гг.16 в. Первые приказы (Дворец и Казна) появились при Иване III. Складывание приказной системы управления завершилось при Иване IV. Формирование системы центрального управления явилось одной из сторон процесса формирования Русского централизованного государства. Приказы были постоянно действующими учреждениями. Каждый приказ был организационно оформлен, ведал определенным кругом вопросов, имел самостоятельный штат. Для многих приказов было характерно совмещение судебной, административной, финансовой функций, а также соединение функционального управления с территориальным. К середине 17 в. общее число приказов достигло 60. Вначале 1720-х гг. приказы были заменены коллегиями. 

7. Дайте объяснение или выскажите свое мнение по следующим вопросам:

1. По  каким причинам именно Московское  княжество приобретает доминирующее  значение в процессе объединения  русских земель?

    Московское  княжество приобретает доминирующее значение в процессе объединения  русских земель по следующим причинам:

  1. Превращение ярлыка на великое княжение из выборного в наследственный и постепенного закрепления за потомками Александра Невского.
  2. Переезд из Твери митрополита Русской православной Церкви Петра в 1325г. в Москву, в результате чего Москва стала центром русского православия и духовным центром русских земель.
  3. Завоевание доверия монголов, усиления власти московского князя при Иване Калите.
  4. В правление Дмитрия Донского (1359-1389) построен неприступный белокаменный Кремль (единственная каменная крепость на территории северо-восточной Руси). Отбиты притязания на общерусское лидерство Нижнего Новгорода, Твери, победа над Мамаем в Куликовской битве.
  5. В 14-15 вв. московские князья, одержали верх в борьбе с другими представителями рода Рюриковичей, а также литовскими князьями, стали инициаторами объединения Руси.

2. Куликовская  битва не привела к ликвидации  татаро-монгольского ига. В чем  же состояло ее значение?

    Куликовская битва показала мощь и силу Москвы как политического и экономического центра - организатора борьбы за свержение  золотоордынского ига и объединение  русских земель. Благодаря Куликовской  победе был уменьшен размер дани. На Куликово поле шли жители из разных русских земель и городов - вернулись  же они с битвы как русский  народ.

3. Известно, что брак Ивана III с Софьей  Палеолог имел немалое политическое  и культурное значение. В чем  оно состояло?

    Московское  государство набирало силу и международный  авторитет. Иван  III женился на Софье Палеолог, племяннице последнего императора Византии. Поэтому молодое Московское государство было объявлено политическим и духовным правопреемником Византии. Это нашло свое выражение как в лозунге: «Москва- третий Рим», так и в заимствовании византийской символики и символов власти: 

    Герб  Византии - двуглавый орел был взят в качестве герба вновь образованного  Русского (Московского) государства. Постепенно у Византии было заимствовано новое  название страны – Россия. Русские  византийские символы власти как  скипетр и шапка Мономаха.

4. Почему  основная масса населения Новгорода  и других самостоятельных земель  не оказывала сопротивления их  присоединению к Московскому  государству?

    Население понимало необходимость объединения. Потому что необходимо было окончательно сбросить монголо-татарское иго, и отбить надвигавшуюся опасность с запада – пресечь территориальные притязания Речи Посполитой. Объединению под эгидой Москвы сопротивлялись удельные князья и бояре, которые боролись не за объединение, а за будущий общероссийский престол.  

5. Один  из историков образно сказал, что "Москва примучила Россию  к порядку". Как вы понимаете  это выражение?

    Москва  как единый центр расширяющегося огромного государства, присоединял  территории, находившиеся на разных уровнях  социально-экономического развития. В частности, северные земли, поморье несколько отставало в своем развитии от территорий юга России. Москва, желая навести «сильную власть» на всей подчиняющийся ей территории, насильственными методами вводила единообразие в управлении, а в последствии – и в экономических отношениях.  

    Список  используемой литературы:

  1. Богословский М.М., Земское самоуправление на Русском Севере в XVII в., т. 1 – 2, М., 1909 – 12;
  2. Носов Н.Е., Становление сословно-представительных учреждений в России. Изыскания о земской реформе Ивана Грозного, Л., 1969.
  3. Насонов А. Н., Монголы и Русь, М., - Л., 1940.
  4. Ключевский  В. О. Русская история. Полный курс лекций в трех книгах. М., 1993
  5. Очерки истории СССР. Период феодализма. XVII в., М., 1955;
  6. Россия и мир с древнейших времен до конца XIX века: учеб. для 10 кл. общеобразоват. Учреждений / О. В. Волобуев, В. А. Клюков, М. В. Пономарев, В. А. Рогожкин. – 6-е изд., стереотип. – М.: Дрофа; Издательско-образовательный центр «Веди-принт», 2006. – 399, [1] с. : ил., карт., 16 л. цв. вкл.
  7. Тихомиров М. Н., Средневековая Москва в XIV – XV вв., М., 1957;
  8. Образование Русского централизованного государства в XIV – XV вв., М., 1960.

Информация о работе Контрольная работа по "Отечественной истории"