Контрольная работа по "Истории"

       В декабре 1761 г. умерла императрица  Елизавета, и великий князь  вступил на престол под именем  императора Петра III.  Нельзя  было назвать его глупцом, но он совершал поступки, лишенные здравого смысла, и скоро восстановил против себя все влиятельные партии при дворе. Новый император сразу же вышел из войны с Пруссией и в апреле 1762 г. подписал с ней мирный договор, по которому отказался от всех завоеваний  России, включая Восточную Пруссию, оккупированную русскими войсками. Он сумел отвратить от себя православное духовенство, возобновив начатую еще при Елизавете политику секуляризации — изъятия церковных земель государством. Петр III грозился развестись с женой, Екатериной Алексеевной, лишить престолонаследия сына Павла и жениться на своей тогдашней любовнице Елизавете Воронцовой, племяннице вице-канцлера М.И. Воронцова. Мало того, император начал военную кампанию против Дании, защищая интересы своего германского владения — Гольштейн-Готторпского княжества. Его политические начинания были в большинстве своем так непопулярны при дворе, так непродуманны, что сразу в нескольких придворных группировках составились заговоры с целью свержения Петра III с престола. Одни — например, Н.И. Панин, воспитатель семилетнего Павла Петровича, — хотели провозгласить ребенка императором и учредить при нем регентский совет, в котором они, конечно, рассчитывали играть ведущую роль. Другие предпочитали провозгласить полновластной императрицей Екатерину.

     Переворот 28 июня 1762г. Лицом, во имя которого было предпринято движение, стала императрица, успевшая приобрести широкую популярность, особенно в гвардейских полках.

     У Екатерины началась третья и более  длительная, чем прежние, связь - с молодым русским гвардейским офицером Григорием Орловым, от которого она в апреле 1762 т. тайно родила сына, известного в истории как граф А. Бобринский. Благодаря ее возлюбленному и четверым его братьям, имевшим влияние в армии, заговорщики, выступавшие от лица Екатерины, добились успеха июня 1762 г. в Петербурге провозгласили ее самодержавной императрицей. При дворе, в том числе и внутри семей, занимавших видные позиции, возникли разногласия по поводу прав Петра III и претензий Екатерины на престол. О том, насколько глубокими оказались эти противоречия, говорит то обстоятельство, что ближайшей в то время подругой Екатерины и активной участницей заговора с целью возведения ее на престол была княгиня Дашкова — родная сестра Елизаветы Воронцовой, любовницы императора.

     Петра III, которого не было в Петербурге, когда  Екатерину провозгласили новой императрицей, вскоре арестовали. Он подписал отречение от престола, и его перевезли в загородный дворец в Ропше под Петербургом, где через несколько дней он умер. Было официально объявлено, что Петр Федорович скончался от геморроидальных колик, но известно, что он пал от рук Алексея Орлова, одного из братьев Григория, и еще нескольких офицеров, приставленных его охранять. По словам Алексея Орлова, императора убили в пьяной ссоре, но очевидно, что убрать его с дороги было в интересах братьев Орловых и что положение Екатерины как самодержицы упрочнилось благодаря его гибели. 

9. Раскройте содержание «Наказа», составленного Екатериной II. Для кого она его составляла? 

     Наказ Екатерины II представляет собой философско-юридический  трактат, руководство для депутатов  Уложенной комиссии, созванной в 1767 году. Наказ состоял из 655 статей, посвященных государственному, уголовному и гражданскому праву и процессу. Влияние просветительских теорий (более 400 статей почти дословно заимствовано из Монтескьё, Беккариа и др.) сочетается с обоснованием необходимости самодержавия. «Наказ» неоднократно исправлялся, особенно его 11-я глава о положении  крепостных крестьян, откуда были изъяты предложения об ограничении крепостного  права в России и некоторые  другие положения. В 1768 году под предлогом  начала войны с Турцией Уложенная  комиссия была распущена.

     Россия  – страна европейская (глава I); она простирается на 32° широты и 165° — долготы; оттого и государь в России самодержец, так как никакая другая власть на таком пространстве не может действовать и была бы не только вредна, но прямо разорительна для граждан (глава II).

     Глава III. Государь является источником всякой государственной и гражданской власти: ему подчинены и от него зависят «средние власти», исполняющие волю государеву. Эти «власти» должны повиноваться законам, хотя им не возбраняется представлять, что такой-то закон темен, противен Уложению и его нельзя  исполнить.

     Глава IV. Для того чтобы вновь издаваемые и возобновляемые законы не противоречили существующим, необходимо иметь особое «хранилище законов», т. е. такое учреждение, которое бы занималось сравнением законов, сличением и толкованием их. В России таким учреждением является сенат.

     Глава V. Благополучие граждан заключается в том, чтобы они старались быть добрыми там, где страсти их требуют, чтобы они были злыми. Безопасность граждан должна охраняться законами, перед которыми все граждане должны быть равны и должны бояться только законов, а не лиц .

     Глава VI рассматривает вопрос «о законах вообще». Нельзя запрещать законами вещей безразличных как для отдельных лиц, так и для общества. Законы должны соответствовать развитию и понятиям народа. Для введения лучших законов необходимо приготовить народ. Нужно различать законы от обычаев.

     Глава VII говорит «о законах подробно». Есть четыре рода преступлений, с которыми должны сообразоваться и наказания: 1) против закона и веры; 2) против нравов; 3) против тишины и спокойствия; 4) против безопасности граждан.

     Глава VIII трактует «о наказаниях». Любовь к отечеству, стыд, а также страх позора могут удерживать людей от множества преступлений. Самым большим наказанием для человека может быть изобличение его в проступке. Следует стараться скорей предупреждать преступление, чем его наказывать; следует скорей вселить в граждан узаконениями добрые нравы, чем привести дух их в уныние казнями. Всякое наказание есть не что иное, как «труд и болезнь». Наказание, во всяком случае, должно быть умеренно. Хорошие законы держатся обыкновенно середины: они не всегда налагают и денежные наказания, не всегда и телесные. Все наказания, которыми может быть изуродовано человеческое тело, следует отменить.

     Глава IX  «о производстве суда вообще». Власть суда состоит в точном исполнении законов. Разнообразие судов вредно отражается на правосудии. Нельзя отнимать у граждан жизнь, имение и честь, не исследовав подробно дела. Ответчика нужно выслушивать не для того только, чтобы расследовать дело, но и для того, чтобы дать ему возможность защитить себя. Законы, которые допускают осуждение человека при одном свидетеле, вредны для вольности; нужны, по крайней мере, два свидетеля. Пытка противна здравому смыслу и должна быть уничтожена. Присяга не должна употребляться часто, иначе она потеряет всякое значение. «Когда ответчик осуждается, то не судьи налагают на него наказание, а закон». Приговоры должны ясно и твердо выражать слова и смысл закона. Нельзя предоставлять судьям права арестовывать гражданина, который может внести по себе залог; это сильно бы нарушало «вольность» гражданина. Арестовать можно только в исключительных случаях, например в случае заговора на жизнь государя или сношения с иностранными государствами. Необходимо точно указать те случаи, в которых от обвиняемого нельзя принимать поруки.

     Глава X «об обряде криминального суда». Законы являются звеньями, которые соединяют людей в общества и без которых общество бы разрушилось. Поэтому наказания и установлены для нарушителей законов. Всякое наказание несправедливо, если оно не направлено к охранению законов. Право издавать законы о наказаниях имеет только законодатель; судьи должны только исполнять закон, а потому не имеют права налагать наказание, которое в законе точно не определено. «Преступления не столь часты будут, чем большее число людей Уложение читать и разуметь станут. И для того предписать надлежит, чтобы во всех школах учили детей грамоте попеременно из церковных книг и из тех книг, кои законодательство содержат». Арест до суда не считается наказанием, а потому и не повреждает чести, раз впоследствии человек судом оправдан. Тюремное заключение есть уже наказание, которое налагается судом после достаточного исследования дела. Не следует заключать вместе людей разной степени виновности. Приговоры судей и доказательства преступлений должны быть известны народу. «Смертная казнь нисколько не полезна и не служит для сохранения безопасности и доброго порядка. В единственном случае можно было бы допустить смертную казнь: если бы кто, будучи уже осужден и лишен свободы, все-таки имеет средство «возмутить народное спокойствие». «Не чрезмерная жестокость и разрушение бытия человеческого производит великое действие в сердцах граждан, но непрерывное продолжение наказания».

     Глава XI. Для предупреждения преступлений необходимо, чтобы законы покровительствовали гражданам, а не чинам; чтобы люди никого кроме законов не боялись; чтобы просвещение распространилось между людьми. Нужно избегать случаев, кроме только крайней необходимости и для пользы государства, делать людей несвободными; следует также заботиться о том, чтобы законы не допускали злоупотребления рабством, а потому несчастно то правительство, которое должно издавать жестокие законы. «Не должно вдруг и через узаконение общее делать великого числа освобожденных».

       В главе XII идет речь «о размножении народа в государстве». «Мужики большей частью имеют по двенадцати, пятнадцати и до двадцати детей из одного супружества; однако, редко и четвертая часть оных приходить в совершенный возраст. Чего для непременно должен тут быть какой-нибудь порок или в пище, или в образе их жизни, или в воспитании, который причиняет гибель сей надежде государства». Болезни, а также обременение народа податями, задерживают увеличение народонаселения.

     Глава XIII говорит «о рукоделии и торговле». «Не может быть там ни искусное рукоделие, ни твердо основанная торговля, где земледелие в уничтожении, или нерачительно производится. Земледелие есть самый больший труд для человека; чем больше климат приводит к избежанию сего труда, тем больше законы к оному возбуждать должны». Если земледелие – первый и главный труд, то «второй есть рукоделие из собственного произращения». Машины не всегда полезны; они сокращают ремесла, следовательно, уменьшают число работающих; поэтому в многонаселенных землях они вредны. «Где есть торги, ту есть и таможни». Задача таможен – взимать известный сбор с торговли в пользу государства; но таможни не должны тормозить торговли. «Подаяние милостыни нищему на улице не может почитаться исполнением обязательств правления, долженствующего дать всем гражданам надежное содержание, пищу, приличную одежду и род жизни, здравию человеческому не вредящий».

     Глава XIV говорит «о воспитании", глава XV – «о дворянстве». «Добродетель с заслугой возводит людей на степень дворянства». К таким добродетелям относятся любовь к отечеству, ревность к службе, послушание и верность государю, воздержание от всяких бесчестных дел. Военная служба больше всего прилична дворянам, хотя дворянство может приобретаться и гражданскими добродетелями, потому что без «правосудия» государство «разрушилось бы». Так как дворянство жалуется по заслугам, то и нельзя лишить дворянина его звания иначе, как за бесчестный поступок.

     Глава XVI – «о среднем роде людей». Род этот, «пользуясь вольностью, не причисляется ни ко дворянству, ни ко хлебопашцам». К нему причисляются те люди, которые, не будучи ни дворянами, ни пахарями, занимаются художествами, науками, мореплаванием, торговлей и ремеслами. Сюда относятся лица, окончившие духовные и светские училища, а также приказные. Наказ не развивает подробно понятия о правах и преимуществах этого класса людей, предоставляя это комиссии.

     Глава XVII – «о городах». Необходимо издать общий закон для всех городов, которым определить: что такое город, кто должен считаться жителем его и составлять городское общество, пользуясь всеми выгодами города. Те лица, которые имеют в городах дома и другие имущества и обязаны заботиться о благосостоянии города, называются мещанами. В городах торговых следует следить за честностью торговцев, чтобы сохранить торговый кредит. Малые города полезны как места сбыта продуктов для земледельцев. «Для заведения мастерства цехи полезны; а бывают они вредны, когда число работающих определено; ибо сие самое препятствует размножению рукоделий». В малолюдных городах цехи могут иметь место для того, чтобы находились искусные в мастерствах рабочие.

     Глава XVIII – «о наследствах». «Естественный закон повелевает отцам кормить и воспитывать детей своих, а не обязывает их делать оных своими наследниками». Необходимо точно определить лиц, имеющих право наследования и порядок этого наследования. Имение может делиться между сыновьями и дочерями. Раздел имения предпочтительнее перед крупными поместьями, сосредоточенными в одних руках; и для земледелия это полезней, и государство получит больше выгод, «имея несколько тысячей подданных, наслаждающихся умеренным достатком, нежели имея несколько сот великих богачей».

     Глава XIX – «о составлении и слоге законов». Все права должно разделить на три части: законы, учреждения временные (Наказы и уставы) и указы. Слог законов должен быть краток и прост, чтобы все люди могли понимать их.

       Глава XX  – «рассматривает разные статьи, требующие объяснения». На первом месте поставлены «преступления против Величества». «Называть преступлением, до оскорбления величества касающимся, такое действие, которое в самой вещи оного в себе не заключает, есть самое насильственное злоупотребление». «Слова не вменяются никогда во преступление, разве оные приуготовляют или соединяются или последуют действию беззаконному», Письма, «когда они не приуготовляют ко преступлению оскорбления Величества, то и они не могут быть вещью, содержащей в себе преступление в оскорблении Величества». «Запрещают в самодержавных государствах сочинения очень язвительные: но оные делаются предлогом подлежащим градскому чиноправлению, а не преступлениям; и весьма беречься надобно изысканиям о сем далече распространять, представляя себе ту опасность, что умы почувствуют притеснение и угнетение: а сие ничего иного не произведет, как невежество, опровергнет дарования разума человеческого и охоту писать отнимет». Дальше говорится «о судах по особливым нарядам», приводятся «правила весьма важные и нужные» о веротерпимости по отношению к еретикам, и идет речь о том, «как можно узнать, что государство приближается к падению и конечному своему разрушению».