Казахстан в эпоху древности

Задание 1

1) Казахстан в эпоху камня

Палеолит (древнекаменный) (800т - 12т)  

Нижний: (800т - 140т)

Стадо (праобщина). Первые стоянки – юг К (горы Каратау, р. Арыстанды), там орудия из гальки. Были охотниками и собирателями. Универсальные  рубящие орудия труда. Рубило – ведущее орудие. Топоры, остроконечники, ручные рубила, ножи, отщепы (каменные пластины). Чоппер – первое грубое рубящее орудие труда. Чопплинг – орудие с двумя заточенными сторонами. Техника оббивки. Обработка камня - галечная культура. Знаком с огнем. Ретушь – острые края камня правятся рядом мелких ударов.  

Средний: (140т  – 40т)

Большая община – начальная форма материнской  родовой общины. Загонная охота. Изготовление орудий из дисковидных нуклеусов. Скрёбла, остроконечники – ведущие оружия. Добыча огня трением. Строят жилье из костей.Поднятие горных хребтов и похолодание. Начинает складываться религиозный культ умерших (правда, в тестах на вопрос о «первых религиозных верованиях», ответ по вине горе-составителей «среднекаменный век», наверное, исправят).  

Верхний:(40т – 12т)

Материнская родовая  община. Искусство. Магия. Усложнение обрядов. Костяные и деревянные «палеолитические венеры» (статуэтки женщин, образ  женщины – прародительницы рода). Построенные жилища. На рисунках животные. Формируются расы. Ведущее орудие - резец (или скребок). Копья, дротики, проколки, гарпуны на рыбу, копьеметалки (до 80м), комбинированные орудия труда. Техника «отжимная ретушь». Яшма.  

Мезолит (среднекаменный) (12т – 5т)

Лодка, бумеранг, стрелы (ядовитые, зажигающие, до 1 м), лук (простой – 80-100 м и сложный – 450 м, до 20 выстрелов в мин). Изобретение лука → охота малыми группами. Ловушки, силки, капканы. К охоте и собирательству добавляется рыбалка. Одомашнивание животных. Научился шлифовать, пилить, сверлить, бурить, изготавливать одежду. Шариковые наконечники – на пушнину. Вымерли мамонты.  

Неолит (новокаменный) (5т – 3т)

Переход от присвоения к производству (неолитическая революция). Одновременное появление скотоводства и земледелия. Теперь главный объект охоты – мелкие животные (можно охотиться одному). Зернотерки (из гранита), ступки, мотыга, плуг. Окончательно сформировался матриархат. Родовая община – материнский род. Первые племена. Керамика из глины (орнамент геометрический). Орудия труда изготавливаются микролитами (мини – пластины для вкладышевых орудий труда). Начало освоения металлов (медь, золото, свинец). Ткачество. Обработка кости. Первое общественное разделение труда (скотоводство - земледелие). Общественная собственность на орудия труда. Есть родовой совет. Село Железенка (сев К) – кремация трупов (сожжение). Возможно захоронение в своих домах. Яшма, кварцит – северо–восточное Прибалхашье. В К очень много археологических памятников именно этой эпохи. Самый большой материал найден в Караунгур (пещера и речка).  

Стоянки эпохи  камня  

Палеолит: Ранний: Барыказган, Карасу (15 тыс каменных деталей), Шабакты, Казангап (р. Чу, 300 деталей), Козыбай, Жаман – Айбат 

Средний: Валиханова (на р. Арыстанды; многослойная; очень  хорошо изучена), Кызылрысбек, Обалысай, Музбель, Канай

Поздний: Батпак, Ачисай (р. Турлан), Каратамар, Карабас  
 

Памятники эпохи  камня 

Северный Казахстан: Каратомар, Иман - Бурлук

Восточный Казахстан: Канай, Усть-Нарым 

Южный Казахстан: Каракудук, Барыказан, Шабакты 

Западный Казахстан: Жагабулак, Коктобе

Центральный Казахстан: Музбель, Обалысай  

Этапы развития человека  

«Умелый» - самый  первый человек – Африка, Кения, озеро Виктория – г. Килиманджаро.

Человек выпрямленный (такого нашли в К). Остров Ява  – питекантроп, Китай – синантроп.

Неандерталец  – эпоха среднего палеолита. Германия.

Человек разумный (современный тип) – кроманьонец (Франция), поздний палеолит.

Алпысбаев –  открыл стоянки первобытного человека древнекаменного века в южном  Казахстане (1958г).

Герасимов – антрополог, воссоздавший облик мальчика – неандертальца.

Большинство останков человека обнаружены в Африке выше экватора. Человек существует более 2 миллионов лет. На левобережье Иртыша - каменоломни. Петроглиф – наскальный рисунок. Кремний – ведущий материал. Мамонт – ведущее животное. Джегетай – дикая лошадь. Археология – изучает прошлое по вещественным находкам 

2) Эпоха бронзы на территории Казахстана

Во 2 т. – появление  бронзы (сплав медь + олово). Первые памятники  культуры андроновцев – село Андроново, город Ачинск, южная Сибирь, 1914г. Археологи Андрианов и Грязнов.  

Культуры эпохи  бронзы:

Ранняя бронза (18в - 14в) - нуринская, федоровская.

Средняя (14в -12в) - алакульская, атасуйская.

Поздняя (12в - 8в) - бегазы-дандыбаевская (центральный  Казахстан, изучена ученым Маргуланом), замараевская.  

Андроновская  культура (18в - 8вд; от Енисея до Урала) признаки: серьги (медные кольца), подвески, обряд  погребения, металлургия, глиняная посуда, селекционерство. Большинство поселений  на берегах рек. Центральный К: медь, 30 поселений, 150 могильников. Образ жизни – оседлый (до 1т) , хозяйство – смешанное: скотоводство (главное), рыболовство, земледелие – вспомогательная роль (в горах и степи – 5-4т\д), ремесла, металлургия. Типы скотоводства: пастушеское, полукочевое (яйлажное 50 -80км ; отгонное 80-100 км), кочевое (в поздний период). Появление кочевого и переход к нему → увеличение стада. Основные животные: лошади (3 типа), овцы (особенно в степных районах), козы, КРС (при кочевом нет, в лесостепи). Разводили двугорбых верблюдов (бактрианов) (приручен во 2т\д). Свиноводства нет. В 10в - 9в преобладает коневодство. Мотыжное земледелие играло вспомогательную роль. Пища: молоко, мясо. Обработка металла: ковка, литье, шлифовка, чеканка, теснение. Плавильные печи – река Атасу. В рыхлых породах земли – кайлованеплотных – «огневая проходка» (подбой). Инструменты: молоты, отбойники, лопаты, ступы, песты. Ремесла: ювелирное (2т), гончарное (символы, магический смысл на керамике, орнамент против порчи, ребро-уступ), ткачество (краситель – фиолетовый, ярко-красный; станок, веретено). Головной убор – шапочка с наушниками. Защитные амулеты из клыков и раковин. Крушения матриархата. Появились племена на смену родам (2т – 1т). Зарождение семейной, частной собственности и имущественного неравенства. Особая роль – жрецам (традиции, знания). У жрецов деревянная чаша и особая шапка. Народное собрание решало важные вопросы. Символ плодородия – домашний бык. Культ предков (мертвых соплеменников) - представление о загробной жизни. Политеизм (многобожие): Яма – бог смерти, Анги – бог огня (козла в жертву), Митра (бык) – бог солнца. В ранней бронзе – кремация (сожжение) трупов (культ огня), поздней – погребение в согнутом, скорченном виде. Возможно сожжение вместе с мавзолеем (мавзолей Тегискен: сырцовый кирпич). Этим отржаетя их сложная религиозная система. Умерших ориентируют головой на запад и юго – запад. Хоровод – символ солнца. Изображали сцены охоты, поклонения Митре, колесницы, геометрический орнамент. Палица – священное оружие. В Семиречье (то же что Жетысу) много петроглифов. Популярный андроновский наскальный сюжет – бык-тур*. Боги на колесницах. Для хорошего урожая – обряд первой борозды (её делал царь). Аркаим – прототип древних городов (на границе кустанайской области и челябинской). Жилье: землянки. Для строительства: в лесостепи – дерево, степи – камень. Священное место в доме – очаг (для огня брали кизяк, дрова, кустарник). Округлое жилище – прототип юрты. Самые большие жилища бронзы – Бугулы и Акбаур.  

Андроновцы –  европеоидный тип, по происхождению – индоиранцы.  

Стоянки: Алексеевская и Садчиковская (р. Тобол) – северный Казахстан, в Приишимье, восточный  Казахстан.  

Памятники: Атасу, Канай, Алексеевское.  

Знай: Череп лошади – в Айдабол. Кумыс - молоко кобыл (лошадей). Тебеневка – добыча животными корма из-под снега. Скань – крученая проволока. Инкрустация – врезка камней. В Тамгалы (крупнейшее скопление петроглифов, Семиречье) – рисунки 49 колесниц. * «Излюбленный сюжет эпохи бронзы в наскальном искусстве» - двугорбый верблюд. Наскальное изображение быка – символ могущества и силы.  

Альтернативные  названия:

Сырдарья: Яксарт, Сейхун

Амударья: Оксус, Джейхун 

Волга: Итиль, Едиль  Урал: Жаик, Яик 

Эмба: Жем Дешт-и-Кипчак: позже Сарыарка, Токмак (у монголов)

Семиречье: Жетысу 
 

Задание 2

1)  Кочевое  хозяйство. 

Важную роль в жизни андроновцев играло скотоводство. В основном разводили коров, овец, коз, лошадей, двугорбых верблюдов-бактриан.

Палеозоологи  по найденным костям эпохи бронзы смогли установить виды животных, их внешний вид и размеры:

• Быки отличались массивностью, достигали в высоту 120 см, весили около 350 кг и имели красиво  изогнутые широкие рога;

• Овцы были крупные, высотой до 70 см и весом до 50 кг;

• Лошади были трех пород. 1. Малорослые лошади, высотой до 140 см, с большой головой, мохнатой гривой, вислоухие, были похожи на современных монгольских лошадей; 2. Наиболее многочисленными в табунах были лошади высотой 160 см, с тонкими ногами, маленькой головой и высокой шеей; 3. Кони-тяжеловозы, высотой до 200 см.

• Верблюд был  приручен в III тыс. до н. э. в южных  районах Средней Азии, Восточного Ирана и Афганистана, во II тыс. до н. э. - в Казахстане.

В период поздней  бронзы зарождается яйлажный (полукочевой) тип скотоводства, для увеличения поголовье и продуктивности скотоводства. Придомное животноводство, когда скот пасется недалеко от поселения, стало невыгодным, так как постепенно выпатывались и скудели пастбища. Яйлажное скотоводство предполагает постоянные летние и зимние кочевки, длина таких сезонных кочевок в разных природных зонах была различной. В Семиречье расстояние от зимних до летних пастбищ достигало от 50 до 80 км. В Западном Казахстане кочевки тянулись на сотни километров, пересекая степи и пустыни.

Так постепенно из придомного выросло яйлажное или  отгонное скотоводство, а затем и  кочевое, при котором использовались и степные, и пустынные пастбища, что позволило резко увеличить  численность стад, где в нем  уменьшалось количество крупного рогатого скота, зато увеличивалось число овец и лошадей. В X-IX вв. до н. э. у андроновцев преобладает коневодство. 

2) Племенной союз саков (V1I-IV вв. до н.э.) 

Расселение

С середины 1 тыс. до н.э. кочевые племена казахских  степей известны под этнонимом «саки». По свидетельству археологических и письменных источников саки расселялись на всей территории Казахстана в VII-IV вв. до н. э.:

• В южных  районах и Семиречье - жили массагеты  и дай;

• На северо-востоке - аримаспы, их называли «стерегущие  золото»;

• В юго-восточном Приуралье - аргипеи;

• В центральных  районах - исседоны;

• На западе Казахстана - сарматы (савроматы)

Основные группы сакских племен:

В письменных источниках саки встречаются с разными названиями:

"Отец истории"  древнегречиский историк Геродот,  саков называет «азиатскими скифами»;

• По свидетельству  древне персидских источников - этноним  «сак» означает "могучие мужи";

* Ирананские  источники саков называют «туры  с быстрыми конями»; 

• Греческий  писатель II в. до н. э. называет их « из всех стрелков в мире самыми искусными, не пускающих стрел наудачу»

Сакское время - это время высшего развития военной  демократии как типа общественного  устройства, основные черты которого сложились еще в эпоху бронзы. Происходит формирование государства.

В VI1-IV вв. до н.э. сакские племена объединяются в племенные союзы:

• Во главе племенного союза - царь. Царя избирают военным  советом вождей племен. Власть царя:

а)распределю! между  племенами пастбища и другие земельные  угодья для перекочевки;

б)устанавливал порядок использования этих земель;

в) следил, чтобы  не было вооруженных столкновений между  племенами и родами;

г) руководил  объединенными войсками во время  военных походов.

• Государственные  дела обсуждались на народном собрании.

• Племенами  управляли - военные вожди. Вождь избирался всеми членами племени. Полномочия племенного вождя:

а) управлял своим  племенем;

б) заботился  об обеспечении его вооружением  и продовольствием;

в) от имени племени  вел переговоры о войне или  перемирии.

• Сакское общество было равноправным, мужчины и женщины обладали равными правами. Известны в истории имена сакских цариц - Томирис и Зарины.

• В сакском  обществе выделялись три группы населения  со своими традиционными цветами:

1. Воины - красный;  Из сословия воинов происходили  цари и вожди.

2. Жрецы - белый;

3. Общинники  (пастухи и земледельцы) -желтый  и синий.

• Существовало рабство, которое носило патриархальный характер. Источником рабства были - пленники. В основном пленников-рабов  использовали в домашнем хозяйстве.

  

3) ДРЕВНИЕ ГОСУДАРСТВА НА ТЕРРИТОРИИ КАЗАХСТАНА: УЙСУНЫ, КАНГЛЫ, ХУННУ

В конце I тыс. до н.э. на территории Казахстана возникли новые племенные союзы, пришедшие  на смену сакам. В III в. до н. э. - IV в  н. э. в Казахстане складываются раннегосударственные объединения уйсуней - в районе Семиречья; канглов - в среднем течении Сырдарьи; хунну - в северо-западном, центральном Казахстане.

УЙСУНЫ

Расселение

В 160 г. до н. э. земли  саков-тиграхаудов в Семиречье  заняли племена уйсуны, пришедшие  сюда из Центральной Азии во II в. до н. э. Уйсуны говорили на древнетюркском языке.

Территория - район  Семиречье.

Границы: от реки Чу на западе до отрогов Тянь-Шаня на востоке; от озера Балхаш на севере до побережья Иссык-куля на юге.

Столица - Чигучен (город Красной долины) находилась на берегу Иссык-куля.

Государство делилось на три части: восточную, западную и  центральную.

Основные сведения об усунях встречаются в китайских  источниках. По сведению китайского историка Сыма-цяня - «Численность населения  уйсуней достигло - 630 тыс. человек или 120 тыс. дворов. Количество воинов достигло в военное время - 180 тыс., в мирное время -30 тыс.воин».

Политическая  история

• Уйсуны вели упорные  войны с канглами и гуннами  за пастбища, торговые пути;