Дворянская усадьба как историческая ценность

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Февраля 2015 в 19:40, статья

Описание работы

Само слово усадьба в словаре объясняется как отдельный дом с примыкающими к нему угодьями. [1] По словарю В.И Даля, усадьба- «господский дом на селе со всеми ухожами, садом, огородом и прочим». [2] Зарождение русской дворянской усадьбы восходит к средневековью. Но владельческая усадьба 15-17 веков еще мало отличалась от обычного крестьянского двора, как по планировке, так и по материалам, использованным при ее строительстве. такими усадьбами были усадьбы Петергофа, Павловска, Дубровицы, Марфино, Архангельского и других загородных царских резиденций и домов крупной дворянской аристократии.

Файлы: 1 файл

усадьба как историческая ценность(Кирсанова Анастасия,1 курс,3 гр.А).docx

— 20.55 Кб (Скачать файл)

Дворянская усадьба как историческая ценность.

Само слово усадьба в словаре объясняется как отдельный дом с примыкающими к нему угодьями. [1] По словарю В.И Даля, усадьба- «господский дом на селе со всеми ухожами, садом, огородом и прочим». [2] Зарождение русской дворянской усадьбы восходит к средневековью.  Но владельческая усадьба 15-17 веков еще мало отличалась от обычного крестьянского двора, как по планировке, так и по материалам, использованным при ее строительстве. такими усадьбами были усадьбы Петергофа, Павловска, Дубровицы, Марфино, Архангельского и других загородных царских резиденций и домов крупной дворянской аристократии.

Ничто не характеризует лучше социальное положение помещика, чем его усадьба. Она представляла собой особый мир, обустроенный в соответствии со вкусами и возможностями владельца. Наиболее состоятельные могли позволить себе возведение роскошных дворцов в окружении огромных парков, сады с экзотическими растениями, предметы мебели, изобразительного и прикладного искусства, работы знаменитых столичных и зарубежных мастеров. Так же существовали творения местных архитекторов, столяров, живописцев, уступающие в чистоте стиля, но нередко исполненные в своеобразной выразительности. Небогатые же помещики строили свои дома из недорогого материала, небольшие по площади, по типовому проекту или по проекту доморощенного архитектора и зачастую в окружении домов собственных крестьян.

Судьбы русских усадеб похожи на людские судьбы, да и зависимы от них – в них можно найти времена весны и рассвета, зрелости и увядания, они полны неожиданности, роковых  случайностей, и, увы, так же конечны.  Наших поэтов, писателей, музыкантов сложно понять без представления их жизни в родовых имениях. Эти имения – не просто места  отдыха и творения, а места, где выросло не одно поколение представителей рода, это хозяйство, которое нуждается в постоянной заботе, присмотре, это крестьяне и дворовые, которые вносят разнообразие в жизнь помещика. Невозможно прочувствовать произведения А. С. Пушкина, И.С. Тургенева, А.И. Гончарова, не прочувствовав и не поняв среду, в которой жили эти люди, над чем смеялись, отчего страдали.

Будни и праздники составляли повседневность обитателей усадеб. Для одних приемы гостей, например, были обязательным торжественным и формальным ритуалом, для других - формой дружеского и творческого общения. Прием императрицы Екатерины II в усадьбе князей Козловских, сельский праздник в усадьбе Самариных представляются одинаково важными для характеристики усадебного образа жизни.

Усадьба понесла тяжкие потери после реформы 1861 года, освободившей крестьян от зависимости. Она подорвала экономическую основу дворянского усадебного хозяйства Часть дворян-помещиков были недовольны, столкнувшись с необходимостью самим хозяйствовать на собственной земле без рабочих рук и сельскохозяйственного оборудования. Помещичьи протесты нашли свое выражение в дворянских губернских комитетах. Дворяне предлагали изменить закон в их пользу. Помещик Аристов, прошедший войну 1812 года и европейскую компанию 1813-1814 годов, покрытый шрамами и наградами, пустил себе пулю в голову, узнав, что в его преклонные годы, не имея ни близкой родни, ни детей, он лишился шанса дожить спокойно.

Все же части дворянства удалось приспособиться к новой экономической ситуации, превратив усадьбу в фермерское хозяйство, в «экономию».  Большинство же дворян, пытаясь удержаться на плаву, распродавало свои земли и усадьбы новому нарождающемуся классу богатых и предприимчивых людей, «новых русских» той поры.

Еще событие, которое обрушилось на жизнь в усадьбе- это революции 1917 года. Октябрьская революция уничтожила институт частной собственности. Значительная часть усадеб была безвозвратно утрачена, а часть того, что осталось превратилась в дома отдыха, санатории, дома культуры, школы, больницы и иные медицинские и социальные учреждения.

В настоящее время актуализировался интерес к усадьбе не только как к памятнику истории и культуры. Но на данный момент не так много усадеб, которые находятся в хорошем состоянии, большинство памятников культуры увядает в связи с неимением средств на их реставрацию. Примером этого можно назвать Галицынский дворец, построенный во второй половине 18 столетия и перестроенный в первой трети 19 века. Когда-то великолепный архитектурный ансамбль сегодня являет собой жалкое зрелище - сгнившие рамы и двери, местами разбитые окна и сыплющаяся штукатурка. Фасад пять лет назад начали было реставрировать, да так и забросили, оставив треть здания в крайне неприглядном виде. К тому же качество ремонта оказалось таково, что там, где еще недавно «наводили красоту», стены вновь облупились, и теперь надо начинать все с начала.

Но есть такие усадьбы, на которые правительство не жалеет деньги на реставрацию. Примером этого может быть усадьба Языковых, построенная во второй половине 18 века. Эта усадьба находится в селе Языково в Карсунском районе Ульяновской области. Там родились такие известные личности, как поэт Н.М. Языков, ученый-палеонтолог и историк П.М. Языков, фольклорист и общественный деятель А.М. Языков. Можно сказать, что усадьба была центром культурной жизни глубинки. Эту усадьбу посещали такие известные личности как А.С. Пушкин, Киреевский, Валуев, Ознибишин и многие, многие другие. Комната, в которой останавливался Пушкин, сохранялась в доме до самого конца, до того момента, когда дом был разрушен пожаром в 1922 году. Проект реставрации был подготовлен еще в 90-х годах XX века, однако только в этом году появился план по финансированию этого проекта. Эта тема совсем недавно обсуждалась по инициативе Губернатора - Председателя Правительства Ульяновской области Сергей Морозова на совещании, в ходе которого было принято решение разработать проект по восстановлению усадьбы.

Усадьба — это микромир, замкнутый в своих переживаниях и представлениях, которые формируют идеи и характеры людей, ощущающих свою неразрывную связь с традициями России. Усадьба имеет под собой глубокие исторические и культурные корни, которые нужно сохранить всеми силами, дабы будущее поколение знало и гордилось теми великими вещами, которые воздвигали наши предки. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                              Библиографический список:

1) Толковый словарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выражений : словарь / С.И.Ожегов; Российская академия наук. Институт русского языка им В.В.Виноградова. - 4-е изд., доп. - М. : Азбуковник, 1999. - 944 с

2) Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка

(современное  написание слов). Изд. "Цитадель", г. Москва, 1998 г.

3) Комиссаренко А. И. Дворянская усадьба и крестьянский двор в России XVII-XVIII вв. (проблемы изучения) / А.И. Комиссаренко. - С.160-166 Журнал Вопросы истории 2006г. №3

4) В. А. Новиков. Усадьбы конца XIX века: мифы и реальность// http://www.gzhatsk.net/dvoryanskie_usadby_gzhatskogo_uezda/usadby_konca_xix_veka_mify_i_realnost.html

5) Николай Фролов. Новые судьбы старых усадеб// http://www.vladregion.info/news/novye-sudby-starykh-usadeb

6) А.И. Надреева. Реакция российского общества на отмену крепостного права// http://nsportal.ru/ap/drugoe/library/reaktsiya-rossiiskogo-obshchestva-na-otmenu-krepostnogo-prava

 

 

 

 

 

 

 


Информация о работе Дворянская усадьба как историческая ценность