Доклад
Дипломатия Древней Руси
План
1. Введение
2. Зарождение Русской
дипломатии (VI-IX в
3. Дипломатия первых
русских князей (кон. IX – I пол. X в
4. Дипломатия Ольги
и военные походы Святослава (II
пол. X в
5. Внешняя политика
Владимира и Ярослава Мудрого
(кон. X – I пол. XI в
6. Заключение
7. Источники
Введение
В наше время мы часто можем
слышать по радио или телевидению
фразу «…вопрос будет решаться
на дипломатическом уровне». Что
же мы можем подразумевать
под этим словом «дипломатия»?
Прежде всего, это совокупность
методов и способов осуществления
внешней политики государств, в более
узком смысле – умение добиваться своих
внешнеполитических целей путем ведения
межгосударственных переговоров. Таким
образом, дипломатия – это целое искусство,
и искусство, нужно сказать, очень сложное.
В данном реферате я хочу
осветить проблему становления
как русской дипломатии, так и
самого русского государства
на международной арене в их
взаимосвязи.
Зарождение
русской дипломатии (VI-IX
в.)
Многие русские историки склоняются
к тому, что русская дипломатия
возникла еще в далекой древности.
Первые сведения о дипломатической
практике восточных славян содержатся
в византийских источниках и
датируются V-VI веком. К тому времени
относятся очень частые упоминания о набегах
антов на территорию Византийской империи.
К VI-VII вв. относятся сведения о дипломатических
контактах славянских племенных союзов
между собой и другими народами. Менандр
Протиктор рассказывает о попытке антов
в период противоборства с аварами в VI
веке на время приостановить военные действия
при помощи посольских переговоров для
выкупа пленных. В 560 г. переговоры с аварами
по этому вопросу вел ант Мезамир, но те
переговоры закончились неудачей, и первый
известный нам древнеславянский посол
был убит.
Во времена Юстиниана I Византийская
империя под мощным натиском славянских
племен предпринимает попытки договориться
со славянскими вождями. Она заключает
первые соглашения со славянами – о расселении
славян в византийских землях, о найме
славянских отрядов в Византийскую армию
и др. В союзе с Византией славяне не раз
выступали против персов, остготов, сдерживали
авар и болгар с севера от византийских
границ, брали на себя оборону крепостей
на Дунае. Следует отметить, что все эти
соглашения славянских племен с Византией
носили устный характер, так как в византийских
источниках отсутствуют какие-либо упоминания
о письменных соглашениях, а также приводятся
слова Маврикия Стратега о том, что славяне
«не держат своего слова», т.е. не выполняют
своих устных обещаний.
Таким образом, даже эти весьма
ограниченные сведения о первых
дипломатических контактах древних
славян с Византией, аварами,
между древнеславянскими племенами
свидетельствуют о том, что
и склавины, и анты находились
в русле тогдашних восточно-политических
взаимоотношений.
Первое упоминание о дипломатических
отношениях славян в русских
источниках содержится в «Повести
временных лет» и относится
к легендарному Кию, основателю
Киева. По данным летописи, он
был принят византийским императором
и получил от него «великую
честь», что на языке византийской
дипломатии может означать только
одно: Кий заключил, как и многие
«варварские» вожди, кого подарками
и подкупами привлекали греки
к себе на службу, договор о
союзнических обязательствах по
отношению к Византии и, возвращаясь
обратно домой, попытался осуществить
этот договор, основав на Дунае
небольшую крепость, но потерпел
неудачу и был вытеснен оттуда
местными жителями. Так, рядовой
договор о военной помощи славян
в обмен на золото и деньги
стал первым сведением о зарождении
русской дипломатии: восточнославянский
князь вел переговоры в константинопольском
дворце и заключил с империей
договор. Правда, многие ученые
отрицают этот факт, подвергая
сомнению существования личности
Кия, которого считают просто
легендой.
События, произошедшие в 60-х
годах IX века, можно назвать «Дипломатическим
признанием» Древней Руси. 18 июня 860 года
русские войска высадились у стен Константинополя
и взяли город в осаду. Разоряя и разграбляя
прилегающие к столице монастыри и селения,
руссы демонстрировали мощь своей армии.
Византийцы не могли оказать им сопротивление
– император Михаил III с 40-тысячным войском
в тот момент находился в Малой Азии и
давал отпор наступающим арабам, а византийский
флот отошел к берегам Крита на борьбу
с пиратами. Городу с небольшим гарнизоном
оставалось надеяться только на его высокие
стены. Как отмечается в византийских
источниках, Михаил III бросил свое войско
в Малой Азии и отправился в Константинополь,
где после его долгих молений в храмах
произошло чудо – войска руссов сняли
осаду с города и уплыли восвояси. На самом
же деле за «чудом», которому придавали
религиозное значение, стоит совсем другой
смысл произошедшего. Венецианский хронист
XI века Иоанн Дьякон сообщил, что нападавшие
вернулись на родину с триумфом. Из этих
сведений мы можем судить о том, что руссы
ушли победителями с огромными богатствами
в качестве огромного выкупа, военной
контрибуции, которую заплатили греки
за снятие осады и уход от города. В итоге
можно полностью восстановить истинную
картину произошедших событий: русское
войско вторглось в Византию с целью наживы
золота, серебра, драгоценностей; греки
не в силах были отстоять город и предложили
врагу мирные переговоры и выкуп. В результате
руссы получили то, зачем пришли, мирным
путем и уплыли к себе на родину. Такие
переговоры, прекращавшие военные действия
и восстанавливающие прежнее положение,
давно уже стали прочной дипломатической
традицией. Неоднократно прибегали к ней
византийцы во время войн с персами, арабами,
болгарами, аварами, хазарами и другими
народами, для Руси же эти переговоры были
внове, но теперь Русь впервые добилась
в ходе победоносного похода права на
проведение переговоров с Византийской
империей на межгосударственном уровне.
Молодая держава этим договором утверждала
свою силу, свой престиж перед лицом великой
империи. Гордые греки были вынуждены
признать ранее «неизвестный» в международном
плане народ и вступить с ним в политические
взаимоотношения.
Дипломатия
первых русских князей
(кон.
IX – I пол. X в.)
Следующей
вехой в развитии дипломатии следует
считать внешнюю политику первых
русских князей – Олега и Игоря.
Перенесемся вперед лет на 20 с
момента событий в Константинополе.
В 879 году в Новгороде умирает
летописный Рюрик Варяжский, передавая
княжение своему преемнику Олегу, так
как сын Рюрика Игорь был еще
слишком мал. В 882 году Олег появляется
в Киеве, убивает Аскольда и Дира
– правителей Киева – и объединяет
северную и южную Русь в единое
государство. После этих событий
Олег начинает проводить политику подчинения
соседних племен. В 883 году он присоединяет
древлян и обкладывает их данью, в 884 –
подчиняет северян, потом радимичей, уличей
и тиверцев. Все эти племена были включены
в состав Древнерусского государства.
Таким образом, Русь выходит на самостоятельную
государственную дорогу, расширяясь и
укрепляясь.
Но уже на первых шагах судьба
уготовила ей новое, нелегкое
испытание. В 898 году над столицей
Руси нависла смертельная опасность
– кочевники венгры, продвигаясь
на запад, подошли к Киеву
и взяли его в осаду. Руссы
попытались дать врагу бой, но были разбиты
войском венгерского вождя Альмоша. В
таких условиях руссы запросили мира,
и их посольство появилось в лагере Альмоша.
В результате переговоров венгры «исполнили
просьбу князя руссов и заключили с ним
мир», пишет венгерский хронист. Но недешево
обошлось снятие осады с Киева – руссам
пришлось ежегодно платить дань в размере
10 тысяч марок (европейское название славянских
гривен). Так еще один ранний дипломатический
договор отложился в истории нашего народа,
и снова это был типичный для того времени
договор «мира и любви», венчавший военные
действия, но на этот раз Русь выступила
проигравшей стороной.
Следующий дипломатический договор,
возможно, имеет право носить
имя «договор века» и являться
главным событием в истории
русской дипломатии X века. Таковым
является русско-византийский договор
907 года, заключенный князем Олегом и византийскими
императорами Львом VI и Александром. Договор
«мира и любви», заключенный Русью с Византией
в 60-х годах IX века все еще продолжал действовать,
т.е по нему между двумя государствами
устанавливался мир, руссам предоставлялся
регулярный допуск в империю послов и
купцов, а Византия должна была ежегодно
выплачивать Руси дань. Многие историки
склоняются к тому, что Византия, в связи
со сложившимся трудным положением (после
долгой войны с Болгарией и начав новую
войну с арабами), прекратила выполнять
главное условие договора – выплачивать
дань, что побудило князя Олега собрать
рать и двинуться на Константинополь.
Олег собрал могучее войско из разных
славянских племен и отправился «на конях
и кораблях» на византийскую столицу.
Поход Олега был совершенно неожиданным
для греков, они не были готовы отражать
нападение руссов, что обеспечило русской
рати быстрый успех. Не имея возможности
сопротивляться, византийцы запросили
мира и направили из осажденного Константинополя
в русский стан посольство. Там, по легенде,
послы предложили Олегу отведать отравленных
угощений, но тот отказался, за что и получил
прозвище «вещий». Во время этих первых
переговоров Олег потребовал уплатить
дань на 2000 кораблей по 12 гривен на каждого
воина в корабле, а в корабле насчитывалось
по 40 воинов. Греки согласились, Олег снял
осаду с города и отправился заключать
договор с императором Львом VI и его соправителем
братом Александром. В Константинополь
было послано пять русских послов, предъявившие
требования Олега. Олег немного изменил
размер дани – по 12 гривен на каждую ладью,
но зато выдвинул новые условия. Он потребовал
выплаты дани на русские города – Киев,
Чернигов, Переяславль, Полоцк, Любеч и
на прочие города, где сидели князья, подчиняющиеся
ему. Также он предъявил требования о выплате
содержания русским послам в Византии,
о предоставлении русским купцам в течении
6 месяцев помесячного корма, состоявшего
из хлеба, вина, мяса, рыбы, овощей, фруктов,
о предоставлении на обратную дорогу купцам
и послам пищи и корабельных снастей –
парусов, якорей и т.д. Греки же в свою очередь
выдвинули ряд встречных требований. Первое
из них: если руссы придут не в качестве
торговых гостей, то «помесячный корм»
им предоставляться не будет. Кроме того,
они просили, чтобы киевский князь запретил
громить и грабить селения по пути к Константинополю.
Но самое главное требование, на которое
согласились греки, находилось в конце
договора: русские купцы освобождались
на византийском рынке от уплаты торговых
пошлин, т.е. получали право беспошлинной
торговли. Таковы были основные условия
договора, согласованного в Константинополе
русским посольством.
Вещий Олег умер в 912 году, и
на княжеский престол взошел
Игорь. Вместе со смертью Олега
стихла на время военная активность.
Но уже к 915 году к Киеву
подступила новая опасность: из
причерноморских степей вышли
печенеги. Но войны на этот
раз не случилось – Игорь
заключил с печенегами мир
и на Руси снова наступил
покой, длившийся до 941 года. Именно
к этой дате относится упоминание
в летописи похода Игоря на
Константинополь. В чем же была
причина этого похода? Оказывается,
что в то самое «спокойное»
время происходило нарастание
напряжения в отношениях между
Византией и Русью, достигшее
предела к 941 году. В середине 30-х
годов Византия прекратила действие
договора 907 года, центральным пунктом
которого была уплата дани
Руси. В ответ на все это
князь Игорь собирает огромное
войско и на десяти тысячах
судов направляется под Константинополь,
где учиняет разгром пригородов,
монастырей, церквей. Но Византия
к тому времени успевает мобилизовать
силы и дать бой русской
рати. В сражении на суше греки
сумели окружить руссов и в
ожесточенном бою одолели их.
Князь с войском отступили
на корабли, но греки дали
сражение и на воде. В битве
они применили «греческий огонь»
– горючую смесь, которой поджигали
русские ладьи. Поражение руссов
было полным. Князь Игорь с
остатками дружины возвратился
домой. Но на этом война не
закончилась, и уже в 944 году,
собрав новую рать, Игорь снова
двинулся на Византию. Князь заручился
военной поддержкой печенегов,
а также набрал в армию варягов,
а это означало лишь одно
– русские послы провели огромную
дипломатическую работу, побывав
и в печенежских степях, и в
Прибалтике. Можно не сомневаться,
что они побывали и в Закарпатье,
у венгров, которые незадолго
до похода, в 943 году совершили
рейд по византийской территории.
Летом 944 года русское войско
появилось на Дунае. И сюда,
не дожидаясь нового прихода
руссов к берегам Босфора, прибыло
византийское посольство императора
Романа I. Почему же византийцы не стали
сражаться с руссами, ведь только три года
назад они нанесли им два сокрушительных
поражения? Важную роль здесь сыграла
нарастающая военная опасность. К Дунаю
подошла огромная армия, включавшая кроме
русского войска еще армии варягов и печенегов.
К тому же лишь недавно был заключен мир
с венграми, которые при благоприятных
для себя обстоятельствах могли снова
завязать войну. Неспокойно было и в Константинополе
– там оживились противники Романа I. И
все же основной причиной, которая объясняет
действия греков, была неспособность к
новому столь длительному и упорному противоборству
с руссами. В русском стане решили не продолжать
поход, ведь Игорю было все еще памятно
поражение 941 года, а заключить мирный
договор. Переговоры на Дунае продолжались
недолго, и смысл их состоял в том, что
враждующие стороны договорились по трем
важным вопросам. Во-первых, византийцы
согласились уплачивать ежегодную денежную
дань по старине, как это было договорено
при Олеге. Основной пункт договора 907
года снова был восстановлен, и этим сразу
же зачеркивались прежние разногласия,
противоречия, восстанавливались дружественные
отношения между странами. Во-вторых, здесь
же, на Дунае, Игорь взял с Византии откуп,
военную контрибуцию. Третьим условием
перемирия на Дунае и уходом русского
войска на родину явилась договоренность
о скором обмене посольствами и выработке
нового «мира и ряда».
Итак, в Киеве появились послы
императора Романа I и обе стороны
начали разработку нового международного
договора 944 года, который был тщательно
проработан и русскими, и византийцами.
Дипломатия того времени не знает документа
более масштабного, развернутого, охватывающего
и экономические, и политические, и военно-союзные
отношения между странами. В этом документе
были объединены все предшествовавшие
ранее русско-византийские договоры. Этот
договор стал своего рода итоговым, он
вобрал в себя все, что оба государства
в течение десятилетий выработали для
себя. И Русь, и Византия провозгласили
в договоре восстановление прежних мирных
отношений между странами и возвратили
к «ветхому миру», под которым можно понимать
договор 907 года. В состав договора вошли
и статьи экономического и политического
характера, регулирующие посольские и
торговые отношения между странами, которые
не обновлялись с 907 года. Теперь они почти
без изменения попали в новый письменный
договор. Подтвержден был порядок предоставления
руссам посольского и купеческого содержания,
предоставления им всяких припасов на
обратную дорогу. Для «удостоверения личности»
купцов и послов вводятся грамоты, выдаваемые
от имени великого русского князя. Также
обновляются статьи «ряда» 907 года, предусматривающие
правовое регулирование отношений между
греками и руссами. В новом договоре вводились
ограничения на торговлю, больно ударившие
по русским торговым интересам. Так, купцов
ограничивали в масштабах торговых операций,
а, самое главное – устранили права русских
купцов на беспошлинную торговлю в Византии.
Одними из центральных в договоре 944 года
стали статьи о военном союзе и взаимопомощи
Византии и Руси против общих врагов. Русь
здесь выступает в роли полноправного
союзника империи: обе стороны обязуются
помогать друг другу против общих врагов
и охранять территории, в которых заинтересованы
оба государства. В решении территориального
вопроса касательно причерноморских земель
обе стороны пошли на компромисс: Византия
смирилась с тем, что устье Днепра стало
русской сферой влияния, но и добилась
того, что бывающие здесь херсонесцы не
терпели ущемления от руссов.
Таким образом, впервые в своей
истории Русь заключила развернутый
межгосударственный политический
равноправный договор о мире,
дружбе и военном союзе, который
подкреплен конкретными статьями
в других сферах взаимоотношений
двух стран и выработка которого
с момента начальных переговоров
и до их завершающего этапа
– утверждения договора и обмена
договорными грамотами – проходила
на самом высоком для того
времени уровне отношений Византийской
империи с иностранным государством.