Декабрист и его роль в истории России

Только  читай, а то я не читала. :)

ОСВОБОДИТЕЛЬНОЕ ДВИЖЕНИЕ 60-х - НАЧАЛА 80-х гг. 

РУССКОЕ НАРОДНИЧЕСТВО 

1. Освободительное  движение 1861 - 1864 гг. 

Освободительное движение в России в первые годы после отмены крепостного права проходило  в обстановке общественно политического  подъема, начавшегося в конце 50-х  годов XIX в. Недовольство крестьян невыгодными  для них условиями освобождения выразилось в массовых волнениях  весной-летом 1861 г. и произвело сильное  впечатление и на правительство  и на все общественные круги, которые  считали вполне реальным повторение новой волны крестьянского протеста весной 1863 г., когда минет указанный в Манифесте 19 февраля 1861 г. двухлетний срок введения в действие законов об отмене крепостного права, и крестьяне окажутся обманутыми в своих ожиданиях "новой воли". Революционные демократы верили в возможность и близость народной революции, готовили себя к ней и надеялись ее возглавить. 

16 апреля 1861 г. студенты  Казанского университета и Духовной  академии организовали панихиду  по убитым крестьянам с. Бездны. В кладбищенской церкви Казани  собралось около 400 человек. Перед  собравшимися выступил профессор университета, видный историк А.П. Щапов. Он произнес страстную речь в защиту угнетенного народа, воздал должное крестьянским мученикам и закончил ее словами: "Да здравствует демократическая конституция !" Щапов был арестован, отстранен от преподавания, а Священный Синод постановил "подвергнуть вразумлению и увещанию в монастыре". Однако под давлением протеста общественности Александр II отменил решение Синода. Щапову разрешили проживание в Петербурге под надзором полиции. В 1864 г. он "за связь с лондонскими пропагандистами" (А.И. Герценом и Н.П. Огаревым) был выслан в Сибирь (умер в 1864 г. в Иркутске). 

Манифест об освобождении крестьян сначала был восторженно  воспринят А.И. Герценом. "Александр II сделал много, очень много; его  имя теперь уже стоит выше всех его предшественников.., - писал Гер цен в "Колоколе", - мы приветствуем его именем Освободителя". Но вот до Герцена дошли вести о расправе флигель-адъютантов А.С. Апраксина и А.М. Дренякина над восставшими безоружными крестьянами Бездны и Кандеевки. Он откликнулся серией гневных статей в "Колоколе" под характерными названиями: "12 апреля 1861 года. Апраксинские убийства", "Русская кровь льется", "Ископаемый епископ, допотопное правительство и обманутый народ". Н.П. Огарев поместил в "Колоколе" подробный критический анализ царской реформы под выразительным названием "Разбор нового крепостного права, обнародованного 19 февраля 1861 года в Положении о крестьянах, вышедших из крепостной зависимости", в конце которого сделал вывод: "Старое крепостное право заменено новым. Вообще крепостное право не отменено. Народ царем обманут". 

15 августа 1861 г.  в III отделения попала прокламация  "Барским крестьянам от их  доброжелателей поклон". В ней  в доступной крестьянам форме  разъяснялся грабительский смысл  реформы 1861 г. Прокламация убеждала  крестьян в том, чтобы они  не верили царю, ибо он заодно  с помещиками, призывала крестьян  избегать разрозненных бунтов  и готовиться к организованному  выступлению: "Что толку-то, еже  ли в одном селе булгу поднять,  когда в других селах готовности  нет? Это значит только дело портить, да себя губить". А вот "когда приготовленность будет", говорилось в прокламации, то крестьянам их "доброжелатели" пришлют "объявление, что пора, люди русские, доброе дело начинать". 

Прокламацию передал  властям предатель Всеволод Костомаров, которому было поручено напечатать ее в подпольной московской типографии. Таким образом попытка ее распространения была пресечена в самом начале. В конце мая 1862 г. Вс. Костомаров дал устное показание в Московской следственной комиссии, в котором указал на Н.Г. Чернышевского как на вероятного автора прокламации. Об этом показании был поставлен в известность Александр II. 5 июля 1862 г. Чернышевский был арестован и заточен в Петропавловскую крепость. Два года велось следствие. Чернышевский категорически отрицал свою причастность к составлению прокламации. Обвинение его в авторстве прокламации строилось на подложных уликах и не было юридически доказано (авторство Чернышевского до сих пор остается под сомнением). Тем не менее царский суд приговорил Чернышевского к 14 годам каторги, сокращенной по конфирмации царя наполовину, с последующим пожизненным поселением в Сибири. 

19 мая 1864 г. на  Мытнинской площади Петербурга состоялся унизительный "обряд гражданской казни". Чернышевский на четверть часа был выставлен к "позорному столбу", после чего царский чиновник преломил шпагу над его головой в знак "лишения всех прав состояния". Чернышевский был сослан для отбывания каторжных работ на Александровский завод в Сибири. По истечении срока каторги его отправили в самое глухое место Сибири - Вилюйск. Русские революционеры неоднократно предпринимали попытки освободить Чернышевского из сибирской ссылки. В 1883 г. Чернышевский был переведен "на жительство" в Астрахань под наблюдение полиции, а затем в 1889 г. (за несколько месяцев до смерти) - на родину в Саратов. 

Чернышевский пытался  в легальной печати раскрыть грабительскую  сущность крестьянской реформы в  написанной им в 1862 г. статье "Письма без адреса" (по смыслу их текста они адресовались Александру II). Статья была предназначена для "Современника", но публикацию ее запретила цензура. 

В 1861 г. появились  другие прокламации. В июле в лондонской типографии Герцена была напечатана, а затем отправлена в Россию, прокламация "К молодому поколению", автором  которой был сотрудник "Современника" Н.В. Шелгунов. В составлении прокламации  принимал участие и поэт-переводчик М.И. Михайлов. Авторы прокламации обращались к радикально настроенной интеллигенции, прежде всего к студенчеству. В  ней в острой форме критиковалась  крестьянская реформа и вся политика правительства, выдвигалась программа первоочередных преобразований: создание выборных органов управления, введение свободы слова, равенства всех перед законом, гласного суда, развития самоуправления, сохранения общинного владения землей. Прокламация призывала молодежь к развертыванию революционной пропаганды в народе и армии, к организации кружков и выдвижению вожаков, "способных на всё". Власти не смогли установить авторство Шелгунова. По делу о прокламации был осужден на 6 лет каторги Михайлов (умерший в 1865 г. от чахотки в Сибири). 

В июне-октябре 1861 г. появились три номера "Великорусса" - первого нелегального периодического органа в России (последний, четвертый, вышел в 1863 г.), издаваемого кружком "Великорусс". Все его номера затем перепечатывались в "Колоколе" Герцена. "Великорусс" придерживался умеренных взглядов и был адресован к "образованным классам", т.е. ко всем оппозиционным течениям в России - от революционных демократов до представителей либерально-помещичьей оппозиции. К изданию "Великорусса" были причастны сотрудник "Современника" В.А. Обручев и друг Герцена ученый-химик В.Ф. Лугинин. "Великорусс" подвергал критике реформу 1861 г., требовал возврата крестьянам отрезков от их наделов, а выкуп земли возложить "на счет нации". Он выступал за свободу печати и вероисповедания, ликвидацию сословных привилегий, за признание "прав национальностей" - в первую очередь предоставление независимости Польше. "Великорусс" предлагал начать с кампании подачи адресов царю с требованием созыва свободно выбранных представителей для выработки конституции, далее приступить к широкой пропаганде и созданию на местах конспиративных кружков. 

Значительным фактором общественного движения начала 60-х  годов явились студенческие волнения осенью 1861 г. Поводом к ним послужи  ли изданные правительством в июле 1861 г. "Временные правила", которые  усиливали надзор за студентами и  ограничивали доступ в университеты разночинцам. Начавшиеся в сентябре 1861 г. в Петербурге, волнения в октябре  перекинулись в Москву и Казань. Массовая уличная демонстрация студентов  Петербургского университета была разогнана  полицией, сотни студентов препровождены  в Петропавловскую крепость. В  защиту студентов выступили передовые  профессора университета, среди них  Н.И. Костомаров и П.В. Павлов, подвергшиеся за это правительственным гонениям. В Москве студенческая демонстрация закончилась избиением ее участников полицией и арестами. Ответом правительства  на выступления студентов в Петербурге, Москве и Казани явилось временное  закрытие университетов. Герцен на страницах "Колокола" обратился к студенчеству с призывом "идти в народ". Студенческие волнения осенью 1861 г. получили широкую  огласку за рубежом. Под их влиянием правительство приступило к разработке университетской реформы. 

1861 - 1863 гг. называют  также "прокламационным периодом" в освободительном движении. Наиболее  значительное количество прокламаций  распространилось весной-летом 1862 г.: "К крестьянам", "К солдатам", "К народу", "К офицерам", "К образованным классам", "Земская  дума" и др. Среди них большое  впечатление произвела "Молодая  Россия", распространившаяся в  мае 1862 г. в Петербурге. Автором  ее был московский студент  П.Г. Заичневский - руководитель подпольного студенческого кружка. Заичневский написал ее, находясь в заключении за издание нелегальных брошюр. Прокламация представляет интерес как выражение экстремистского направления в русском освободитель ном движении, которое затем получит свое развитие в нечаевщине, русском бланкизме, в теории и практике крайне левых, "максималистских", организаций конца XIX - начала XX в. 

"Молодая Россия" выступала за создание "социальной  и демократической республики  Русской" в виде "республиканско-федеративного  союза областей", составленных  из земледельческих общин, за  всеобщее избирательное право,  выборность всех государственных  и судебных органов власти, справедливое  распределение налогов, предоставление  политических прав женщинам, общественное  воспитание детей, национализацию  земель, предоставление независимости  Польше. "Молодая Россия" подвергла  суровой критике и герценовский "Колокол" и "Великорусс", считая их недостаточно радикальными. Она ратовала за "близкую революцию, кровавую и неумолимую", которая призвана коренным образом изменить все основы современного общества, призывала быть последовательнее "не только жалких революционеров [18]48 года, но и великих террористов [17]92 года; пролить, если потребуется, "втрое больше крови, чем пролито якобинцами в [17]90-х годах". Прокламация высказывалась за установление жесткой революционной диктатуры для подавления возможных контрреволюционных выступлений и введения "в наивозможно скорейшем времени новых основ общественного и экономического быта". Хотя грядущая революция мыслилась как народная, но инициативу и руководство ею должно взять на себя "молодое поколение", на которое автор прокламации возлагал свою "главную надежду". 

Из агитационных воззваний, обращенных непосредственно  к крестьянству, заслуживает внимания прокламация "Долго давили вас, братцы,...", изданная в ноябре 1862 г. студентами Казанского университета. Цель ее - рассеять надежды крестьян на дарование царем в ближайшее время "новой воли" и убедить их самим добиваться ее - организованно "подняться за святое дело, за волю вольную". 

Характерным явлением в России в начале 60-х годов  было распространение нигилизма. Нигилизм как направление общественной мысли  возникает в кризисные моменты  общественно-политической жизни страны, ломки ее общественных устоев. Ему  присущи гипертрофированное сомнение и отрицание общепринятых ценностей (идеалов, формы общественной жизни, ее моральных норм и эстетических принципов), абсолютизация индивидуального  начала. 

Наиболее видным представителем нигилизма в России тех лет считается талантливый  публицист и литературный критик Д.И. Писарев. Основную силу переустройства общества он видел в деятельности "критически мыслящих реалистов", вооруженных последними достижениями науки. Большую роль Писарев придавал просвещению народных масс, в особенности  популяризации среди них материализма и естествознания. Писарев оказал значительное влияние на русских  народников, хотя сам и не был  народником. Себя он не называл нигилистом. Впервые этот термин ввел И.С. Тургенев в романе "Отцы и дети", в  котором воплощен образ "русского нигилиста" начала 60-х годов. 

В конце 1861 г. в Петербурге сложилась общерусская революционная  организация "Земля и воля". Она представляла собой своеобразную "федерацию" объединившихся различных  конспиративных кружков и групп, возглавляемых Комитетом, но продолжавших действовать самостоятельно. О ее создании еще в мае-июне 1861 г. договорились ближайшие друзья Герцена и Огарева - братья Александр и Николай Серно-соловьевичи, Николай Обручев, Александр Слепцов и Александр Путята. Идею создания "Земли и воли" поддержал Н.Г. Чернышевский, а Герцен и Огарев оказывали ей всяческую помощь как в своих печатных изданиях, так и сбором средств. 

Программным документом "Земли и воли" стала опубликованная в "Колоколе" 1 июля 1861 г. статья Н.П. Огарева "Что нужно народу?" (затем перепечатанная в виде прокламации). На поставленный в заглавии вопрос Огарев отвечал: "Очень просто, народу нужна земля и воля". Так  возникло название тайной организации. Изложенная в статье программа, рассчитанная на сплочение всех оппозиционных  сил, носила умеренный характер. В  ней выдвигались требования передачи крестьянам земли, которой они владели  до реформы, (и даже прирезки к недостаточным  наделам), замены правительственных  чиновников выборными волостными, уездными и губернскими органами самоуправления, избрания центрального народного представительства, сокращения расходов на войско и на царский двор. Основным средством  воздействия на крестьян считалась  пропаганда. Крестьянству предлагалось "сближаться с войском,... молча собираться с силами,.. чтоб можно было умно, твердо, спокойно, дружно и сильно отстоять против царя и вельмож землю мирскую, волю народную и правду человеческую".