Вступление
Рязань - один из старейших очагов
культуры и искусства центральной России-
расположена в 200 километрах к юго-востоку
от Москвы. Современная Рязань- крупный
быстрорастущий промышленный центр. На
ее территории и находится Кремль- древнейшее
ядро города, который был заложен в самом
конце ХI века, вблизи реки Оки, большого
по тому времени водного торгового пути.
Первоначально город назывался Переяславлем
Рязанским.
Название Рязань и значение
главного города Рязанского княжества
перешло к нему позднее от более древней
столицы- Старой Рязани, располагавшейся
на 50 километров восточнее Переяславля.
Ниже по течению Оки и уничтоженной в 1237
году полчищами Батыя до основания. Об
этой трагедии летопись сообщает: «...град
Рязань и земля Рязанская изменися... и
отиде слава ся, и не бе в ней ничто благо
видети токмо дыми пепел.» Старая Рязань
постепенно исчезла с лица земли. Переяславль
же в борьбе с другими городами княжества
за право стать стольным городом вышел
победителем. Официально Переславль Рязанский
был переименован в Рязань в 1778 году.
В настоящее время в Кремле
существует комплекс различных памятников
древнерусской архитектуры и архитектуры
классицизма. Он создает неповторимую
панораму города, придает ему особую индивидуальность
и колорит. Красивый вид а Кремль открывается
с набережной реки Трубеж. Его величественные
сооружения: Успенский собор (конец ХVII
века) и колокольня (ХVIII-ХIХ века) имеют
большое значение не только для истории
русской архитектуры, но и для искусства
градостроительства.
К сожалению, время не пощадило
наиболее ранние постройки Кремля, относящиеся
к ХV веку- последнему периоду расцвета
Рязанского княжества: Христорождественский
собор (ХV-ХIХ века, бывший Успенский) и
Архангельский (ХV-ХVII века) дошли до наших
дней с большими изменениями.
За Христорождественским и
Архангельским соборами расположен уникальный
ансамбль памятников гражданского зодчества
бывшего Архиерейского двора. Это Архиерейский
дом (ХVII век), Певческий и Консисторский
корпусы (ХVII века), хозяйственные здания
бывшего Архиерейского и Конюшенного
дворов (ХVII-ХIХ веков), амбары (ХVII век).
К юго-западу от Успенского собора находится
комплекс зданий (ХVII-ХIХ века) древнего
Спасского монастыря, который существует
на этом месте с ХIV века, а на северо-восточном
крае кремлевского холма виднеется небольшая
двухметровая церковь Святого Духа (ХVII
века)- все, что осталось от монастыря того
же названия, основанного еще в ХV веке.
Многие сооружения Кремля, в том числе
крепостные стены и башни, стоявшие на
высоких земляных валах, не сохранились,
но Земля кремлевская насыщена памятниками
археологии.
Основная часть
Христорождественский
собор.
Христорождественский собор
города Рязани – главный храм Рязанской
епархии. Он является первым каменным
зданием на территории Рязанского кремля:
был заложен еще в конце XIV века князем
Олегом Рязанским. После перенесения архиерейской
кафедры в кремль, в 1522 году, собор стал
кафедральным, и каждый новый архиерей
старался каким-либо образом улучшить
его и привнести в архитектуру здания
что-то новое. Христорождественский собор
неоднократно перестраивался и до наших
дней дошел в стиле классицизма, в том
виде, который сложился уже в начале XIX
столетия, благодаря архитектору Стефенгагену.
Внутри собор имел богатое убранство,
великолепный резной иконостас. В 1873-1875
годах его стены и своды были расписаны
известным рязанским иконописцем Н.В.
Шумовым, по инициативе которого храм
также получил свое завершение в виде
восьмигранной ротонды с оконцами – «восьмерик
на четверике».
Христорождественский храм
является усыпальницей великих рязанских
князей и княгинь. На правой стороне здесь
похоронены:
-Федор Ольгович, сын Олега Ивановича,
скончался в 1427 году;
-Иван Федорович, скончался
в 1456 году;
-Василий Иванович, сын Ивана
Федоровича, скончался в 1483 году;
-Иван Васильевич Третной, скончался
в 1500;
-Федор Васильевич, младший
брат Ивана Васильевича Третного, скончался
в 1503 году;
-София Дмитриевна, женаФедора
Ольговича и дочь Ивана Васильевича Третного,
скончалась в 143? году;
-Анна Васильевна, супруга Ивана
Васильевича и сестра Ивана III, скончалась
в 1501 году;
-Анна, но кто она была- неизвестно;
В этом же соборе погребен архиепископ
Симон, на правой стороне от входных дверей,
под третьей колонной. Это- один из самых
замечательных рязанских владык.
В этом же соборе на левой стороне
против алтаря погребен архиепископ Амвросий
(Яколев-Орлин). Скончался 26 января 1809 года.
На северной стороне (у окна
на левом клиросе) находилась гробница
святого Василия, епископа Рязанского.
Архангельский собор
Архангельский собор
Рязанского кремля - памятник древнерусской
архитектуры XV - XVII веков, одно из древнейших
сооружений Рязанского кремля.Это бывшая
великокняжеская домовая церковь и усыпальница
рязанских архиереев, в числе которых
известный религиозный и общественный
деятель, сподвижник Петра Великого, первый глава Святейшего
Синода Стефан Яворский.
Собор представляет
собой четырехстолпный, крестовокупольный,
одноглавый храм с тремя апсидами и тремя
входами. Несмотря на значительную перестройку
после разрушительного пожара 1647 года,
собор сохранил типичные признаки архитектуры
XV столетия.
В XIX веке к собору пристроили
пониженного объема трапезную с пышным
порталом в псевдорусском стиле.
В архангельском соборе
похоронены рязанские архиереи:
-епископ Феодосий,
скончался в 1481 году;
* епископ Симеон, скончался
в 1496 году;
* епископ Иона II, скончался
в 1547 году;
* епископ Михаил II,
скончался в 1551 году;
* епископ Гурий (Ружецкий),
скончался приблизительно в 1560 году;
* архиепископ Феодорит,
скончался 10 сентября 1617 года;
* архиепископ Иосиф
II, скончался в 1621 году;
* архиепископ Антоний,
скончался 15 февраля 1637 года;
* архиепископ Мисаил,
убит в Шацком уезде язычниками при обращении
их в веру Христову 10 апреля 1655 года. Над
гробницей в футляре хранится с 1734 года
мантия Мисаила, на которой видны пробоина
и следы крови, находившаяся до того времени
во владении боярского сына Федора Куабицкого
и перенесенная в Архангельский собор
по распоряжению архиепископа Алексия.
* митрополит Иларион,
скончался 4 июня 1673 г.;
* митрополит Иосиф
IV, скончался 21 сентября 1681 г.;
* митрополит Павел
(Моравский), скончавшийся 4 сентября 1686
г.;
* митрополит Стефан
(Яворский), скончавшийся 27 ноября 1722 г.;
* архиепископ Сергий
(Крылов-Платонов), скончался 18 августа
1824 г.;
* архиепископ Гавриил
(Городков), скончался 7 апреля 1862 г.;
* епископ Мелетий (Якимов),
скончался в 1900 г.
Архирейский
двор
О истории возникновения
Архиерейского двора повествует Д.Солодовников
в своей книге «Переславль Рязанский.
Прошлое Рязани в памятниках старины»:
«В те далекие времена, когда Переславль
был стольным градом Рязанского княжества,
в «городе» жили князья рязанские, а владыки
рязанские жили «на посаде», соборную
святительскую церковь, кафедральным
собором, тогда была церковь святых Бориса
и Глеба на посаде, там же и дом был у владык
для жительства, и этот архиерейский дом
на посаде назывался Богородичным архиерейским.
Но вот захватила Переяславль Москва,
в Переяславль приехал московский наместник,
а владыка рязанский Иона был переведен
с посаду служить в Кремль, в Успенский
собор, и поставил епископ Иона себе в
Кремле дом владычный, а дворе каменную
церковь Усекновения Иоанна Предтечи,
две каменные палаты, две поварни каменные.
И стояли эти строения до 1647года. А в 1647
году почти весь Кремль сгорел, тогда сгорел
и Архиерейский дом и соборная колокольня
с колоколами, обгорели каменные церкви
Архангельская и Предтеченская. Лет через
6 после этого архиепископ Мисаил начал
строить себе новые каменные палаты».
После пожара 1647 года уцелели стены Предтеченской
церкви и одной из палат. Именно к ним были
пристроены новые палаты, наверху палат
была сооружена новая двухсветная церковь
Иоанна Предтечи трапезной. Строились
новые палаты в 1653, 1654 и 1655 году «подрядчиком
из Москвы каменных дел подмастерьем Юрьем
Канильевым сыном Яршовым».
Эти палаты сохранились
и до наших дней- это передняя часть Архиерейского
дома, которая представляет собой особый
интерес для ученых исследователей, которые
характеризуют ее как замечательное старинное
русское здание; особенно они отличают
наружные окна и входные внутренние двери.
Вот что пишет о них Л.П. Новицкий в книге
«История русского искусства с древнейших
времен» (том 1, стр.280): «Детали дверей несколько
своеобразны. Первая имеет пофронтонную
арку довольно крупного узора, что в русском
стиле встречается сравнительно редко.
То же можно сказать и про столбы, отделанные
профилем с поворотами вверху и внизу,
испоминающими западные мотивы, так же,
как и раковина в арке второй двери».
Церковь
Усекновения Главы Иоанна Предтечи при
Архиерейском доме.
Особенно интересна
была церковь Иоанна Предтечи. К ее высоким
стенам с юга примыкала двухмаршевая крутая
лестница с кровлей, опирающейся на открытые
арки. Она начиналась под прямым углом
к зданию, а затем поворачивала вдоль его
южной стены. Вверху она заканчивалась
площадкой, арки которой служили одновременно
звонницей. От этой верхней площадки шла
вдоль западной стены церкви открытая
паперть. Здесь был расположен вход, ведущий
в пониженную трапезную часть церкви,
из которой второй портал завершался главой.
Верх каждой из стен увеличивали кокошники.
Сейчас уже трудно
представить себе все особенности отделки
церкви Иоанна Предтечи, построенной Ершовым.
Реставрационными работами было выявлено
и восстановлено два портала и окна трех
фасадов. Эти окна, а особенно порталы,
характеризуют Ершова как очень тонкого,
талантливого мастера. Один белокаменный
портал сохранился в проходе из трапезной
в церковь (краеведческий музей древнерусского
искусства), другой- на южном фасаде палат,
в их восточной части. Порталы эти в известной
степени традиционны и повторяют общую
форму порталов ХVI века. Однако изящество
их обломков, тонкость прорисовки деталей,
чрезвычайно простых, но исполненных точно
и ясно, с большим пониманием пропорций,
позволяют судить о достоинствах всей
постройки, теперь уже видоизмененной.
Церковь
Святого Духа
Церковь Святого Духа
Рязанского кремля - памятник архитектуры
первой половины XVII века. Она построена
в 1642 году известным мастером из Солигалича
В.X. Зубовым и представляет собой редкий
образец шатрового храма.
Небольшой, вытянутый
в поперечном направлении четверик храма
увенчан горкой живописных кокошников
и двумя шатрами. Особенностью церкви
является то, что она имеет две апсиды.
В конце XVIII века к церкви
была пристроена трапезная, а в 1864 году
архитектором И. В. Стопычевым возведена
трехъярусная шатровая колокольня вместо
разобранной первоначальной.
Церковь Святого Духа
- единственная сохранившаяся постройка
Духовского монастыря, основанного не
позднее XV века и располагавшегося на
северо-восточной окраине Переяславля
Рязанского.
В конце XVIII века монастырские
строения сильно пострадали от пожара,
после чего монастырь был упразднен, а
его служители переведены в Скопинский
Троицкий монастырь.
В настоящее время
в здании находится научная библиотека
музея.
Возле церкви находится
дом для причта (XX в.).
Колокольня
Колокольня Успенского
собора Рязанского кремля - это самое высокое
сооружение на территории Кремля.
Четырехъярусная Колокольня
высотой 86 метров с позолоченным почти
25-метровым шпилем выстроена в классическом
стиле, и, несмотря на то, что создавалась
она в течение более чем 50 лет (1789 - 1840 гг.)
по проектам трех разных архитекторов:
И. Ф. Русско, К. А. Тона и Н. И. Воронихина,
общая композиция Колокольни с прекрасно
найденными пропорциями шпиля сохранила
единство и цельность выражения.
Ее градостроительное
значение для Рязани сравнимо со значениемколокольни Ивана Великого для Москвы или построек А. Захарова
для Санкт-Петербурга.
На Колокольне укреплена
памятная плита (1855 г.), повествующая о
событиях начала XVI века, когда на этом
месте стояла каменная Глебовская башня.
На третьем ярусе Колокольни
оборудована смотровая площадка, откуда
открывается прекрасная панорама Кремля, Рязани и окрестностей города.
Спасо–Преображенский
монастырь. Церковь Богоявления Господня.
Богоявленский пятиглавый
каменный храм - памятник архитектуры
середины XVII века, построена предположительно
архитектором В. Зубовым на месте более
древней белокаменной церкви XVI века, разрушенной
во время пожара 1647 года.
Небольшой четверик
храма с полукруглой апсидой завершается
изящным позолоченным пятиглавием (сами
главы - первая половина XVIII века).
Трапезная и особенно
шатровая колокольня, расположенные ассиметрично
по отношению к основному объему церкви,
создают живописный силуэт.
Cпаco-Преображенский
собор
Спасо-Преображенский
собор построен на рубеже XVII - XVIII веков
(освящен в 1702 году) на средства рязанского
купца М. Немчинова.
Он представляет собой
в плане бесстолпный четверик с трехчастной
апсидой и одной главой. Вверху четверика
проходит профилированный карниз с поясом
ложных закомар. Углы четверика оформлены
пучками тройных колонн.
Окна украшены резными
белокаменными наличниками «нарышкинского»
стиля и поясами высокохудожественных
полихромных изразцов.
Такой же красочный
изразцовый пояс проходит в верхней части
наружной стены апсиды. На своде четверика
имеется роспись конца XIX века.