Особенности развития литературы и искусства 1960-1985 гг

1. Особенности развития  литературы и искусства  1960-1985 гг.

                                                Содержание:   

I.      Введение.__________________________________________________ с. 2.

II.      1. Развитие литературы 1960-1985 гг. _________________________ с. 3-7. 

          2. Развития искусства 1960-1985 гг.___________________________ с. 7-10.

III.    Заключение.________________________________________________ с. 11.

IV.    Список литературы._________________________________________ с. 12. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

                                                            I. Введение.

        В послевоенные годы начинается новый этап в развитии башкирской литературы. Во-первых, в литературу приходит новое пополнение, прошедшее войну. Это такие писатели, как М. Карим, Я. Кулмуй, Н. Наджми, Х. Гиляжев. Они приносят в литературу новые темы, новые проблемы. Во-вторых, в литературу пришла талантливая молодежь. Это такие поэты, как Р. Гарипов, Р. Сафин, А. Игебаев, позднее Р. Бикбаев, А. Вахитов, И. Киньябулатов и др.

        В 50-70 годы появляются монументальные произведения эпического жанра. Это известные романы З. Биишевой («Униженные», «У большого Ика», «Емеш»), Я. Хамматова («Золото собирается крупицами», «Акман-тукман», «Грозовое лето»), Х. Давлетшиной «Иргиз», Дж. Кискбаева «Родные и знакомые» др.

        В 70-80 годах появляются исторические романы Г. Ибрагимова «Кинзя», К. Мэргэна «Крылья беркута», А. Хакимова «Плач думбры» и др. Лучшие традиции башкирской литературы прошлых лет продолжают современные писатели и поэты. В произведениях М. Карима, Р. Султангареева, Б. Нугуманова, Ф. Тугузбаевой, Г. Юнусовой, Г. Давляди, Д. Шарафетдинова и других, написанных в последние годы, делается попытка осмыслить и оценить современность, ее проблемы и героев.   
 
 
 
 
 
 
 

                                      II. 1. Развитие литературы 1960-1985 гг.

        Развитие башкирской литературы, как и прежде, проходило в общем русле литературного процесса страны. После войны в башкирской литературы началось большое оживление. Вернувшиеся с фронта Г.Амири, Т.Арслан, А.Валиев, К. Даян,М.Карим, С.Кулибай, К.Мэргэн и другие писатели снова активно включились в литературную жизнь.

        К писательскому труду приобщилась  целая плеяда талантливой молодежи: И.Абдуллин, Г.Ахметшин, А Бикчентаев, Ш. Биккул, Х. Гиляжев, М.Галин, Н.Наджми и др., создававшие свои первые произведения на фронтах войны.

      Заниматься исторической тематикой  стало опасным занятием. Исторические  сюжеты на многие годы исчезли  из прозы и драматургии. Преобладающей  тематикой, как этого требовали  партийные решения, становится  производственная. Бурное развитие  в республике промышленности, особенно  нефтяной, способствовало созданию  произведений о рабочем классе. Пьесы «Глубокое дыхание» И.Абдуллина,  «Утро города» К.Мэргэна, «Сагида»  А.Бикчентаева и Р.Хайруллина, поставленные  одна за другой на сцене  Башкирского академического театра  драмы, звучали очень актуально.  Эта тема получила развитие, например, в романах «На склонахНарыштау» К.Мэргэна, «Лебеди остаются на Урале» А.Бикчентаева и в других произведениях башкирских писателей.

      Возрождается жанр романа, развитие  которого с середины тридцатых  годов замедлилось. 

     Определенный вехой в культурной  жизни республики стал выход  в свет историко-революционного  романа Х.Давлетшиной «Иргиз»,  завоевавшего общесоюзное признание.  Отличающийся глубиной социального  обобщения и высокими художественно-психологическими  достоинствами, он убедительно  воссоздал жизнь башкирского  народа в начале XX в., его путь к революции. Роман «Иргиз» впервые в башкирской литературе глубоко и многосторонне раскрыл характерные черты башкирского общества того периода. Наряду с картинами социального противоборства автор показывает своеобразный быт саратовских башкир, сохранивших полукочевой, феодально-патриархальный уклад жизни, но вступивших уже на путь капиталистических отношений. В романе картины мирного труда сочетаются с эпизодами империалистической и Гражданской войн, раскрывают взаимоотношения героев из разных социальных слоев и их взгляды на происходящие события, на бурно развивающуюся действительность на переломном этапе. В изображении жизни башкирского народа Х.Давлетшина удачно использует национальные традиции, материалы фольклора, особенно песни.

      В Москве состоялась Декада башкирской литературы и искусства, которая подвела итоги развития послевоенной башкирской литературы и определила пути ее дальнейшего развития.

       Расширились творческие связи башкирской литературы с украинской, татарской, узбекской, казахской и другими национальными литературами. Повесть С. Кудаша «Навстречу весне» кроме русского была издана па таджикском, казахском и киргизском языках. Пьеса «Одинокая береза» и повесть «Радость нашего дома» М. Карима увидели свет на многих языках народов CCCР.

        В Москве, Ленинграде и других городах были изданы на русском языке произведения А. Валиева, К. Мэргэна, К. Даяна, Б. Бикбая, Н. Наджми и других башкирских писателей. Широкую известность получили произведения русских писателей республики П. Куликова, М. Нечаева, В. Трубицина, Д. Швецова.

        60-80-е гг. ознаменованы приходом в литературу большой группы талантливом молодежи, имевшей за плечами службу в рядах Советской армии, учебу в высших учебных заведениях, влившей свежую струю в разливающийся поток литературно го процесса.

       Утвердились в башкирской поэзии ставшие популярными поэты Р. Гарипов, Р. Сафин, А. Атнабаев, А. Игебаев, М. Каримов. Новое мироощущение привнесли в литературу Р. Назаров, Р. Бикбаев, Т. Юсупов, И. Киньябулатов, С. Алиба ев, Н. Мусин, Д. Буляков, Т. Кильмухаметов, Р. Шакуров, В. Ахмадиев, Н. Гаитбаем, Т. Гарипова, А. Тагирова, Т. Ганиева, Т. Карамышева и др.

         В эти годы глубокие поиски шли в башкирской прозе. Создавались произведения монументально-эпического характера. Романами 3. Биишевой («Униженные», «У большого Ика», «Емеш»), Ф. Исангулова («Ржаной колос», «Верный конь и добрый молодец», «Памятники - для живых») утвердился жанр трилогии.

         В то же время в эти годы усилились идеологический пресс на культурную жизнь и методы диктата в руководстве ею. Активизировали работу органы цензуры. Ни одна строка не выходила в свет без их разрешения. Цензуре подвергались не только материалы газет и журналов или художественных произведений, но и научные труды, театральные афиши и даже программы и пригласительные билеты всевозможных юбилейных мероприятий.

        В конце 70-х гг. происходило возрождение башкирского исторического романа. В 1977 г. Г. Ибрагимов опубликовал первый в башкирской литературе исторический роман «Кинзя», отражающий события Крестьянской войны 1773-1775 гг. Увидели свет романы «Крылья беркута» К. Мэргэна, «Кожаная шкатулка», «Звук домбры» А. Хакимова о драматических периодах средневековой истории башкирских племен и их борьбы за выживание против казанских и сибирских ханов и ногайских мурз.

        Позднее были опубликованы «Северные амуры» Я. Хамматова, «Карасакал» Б. Рафикова, историко-биографические повести и роман «Кровавый 55-й» Г. Хусаинова, освещающие разные периоды истории башкирского народа.

       Во второй половине XX в. одной из центральных тем для башкирской литературы явилась тема войны, художественное отображение места человека в военных испытаниях. Романы «Дорога Москвы» Д. Исламова, «Солнце все не заходит» И. Абдуллина рассказывают о трагических страницах битв под Москвой и Сталинградом.

       В романах «Клекот беркута с Ирендыка» А. Чаныша, «Мы еще поживем» Ш.Биккула повествуется о пережитых, хорошо знакомых авторам военных событиях. Вышли из печати интересные историко-биографические произведения о подвигах наших земляков: Герое Советского Союза М. Губайдуллине - «День рождения» Я. Хамматова, командире дивизии полковнике А. Бахтизине - «Бахтизин» В. Исхакова, о руководителе подпольной молодежной группы г. Киева Г. Фатхинурове - «Иду по Млечному пути» И. Абдуллина. Внесли своеобразную краску в военную тематику книги дважды Героя Советского Союза М. Г. Гареева «Штурмовики идут на цель», «Живу и помню»; бывшего комиссара полка Башкирской кавалерийской дивизии С. Р. Алибаева «Страницы из дневника»; Героя Советского Союза маршала авиации И. И. Пстыго «Труженики неба». Тема войны разрабатывалась в книгах И. Сотникова «Оружие чести», «Дунай в огне», «Свет - всему свету».                 

         В литературе 60-80 гг. наряду с традиционными темами появились произведения, посвященные проблемам окружающей среды, гармонизации взаимоотношений между человеком и природой. Таковы, например, роман-дилогия Н. Мусина «Вечный лес», публицистические работы Г. Шафикова «Лось», «Реквием», публикации Б. Павлова.

       Формируется жанр научной фантастики. На всесоюзную арену вышли остросюжетные произведения писателей-сатириков А. Гирфанова, М. Салимова, сатирические стихи и басни Т. Арслана, М. Воловика, Ш. Биккула, Марата Каримова и др.

        Дальнейшим совершенствованием формы, психологическим анализом отличаются драмы «Седые волосы моей матери», «Матери ждут сыновей» А. Мирзагитова, «Он вернулся» А. Атнабаева, «С сердцем не шутят», «Озорная молодость» И. Абдуллина, «Раиса», «Красный паша» Н. Асанбаева, «Тринадцатый председатель» А. Абдуллина, «Янбика» Р. Сафина.

        Заслуги ведущих писателей высоко оценены общественностью и руководством республики. Звание народного поэта Башкортостана было присвоено Р. Нигмати, М. Кариму, С. Кудашу, Р. Гарипову, Н. Наджми, Р. Бикбаеву, А. Атнабаеву.

         В 1979 г. поэту и писателю республики Мустаю Кариму было присвоено звание Героя Социалистического Труда. Более 30 поэтов и писателей отмечено республиканскими премиями им. Салавата Юлаева и им. Г. Саляма. В конце 80-х гг. были созданы региональные отделения Союза писателей республики в Стерлитамаке, Учалах, Сибае.

                                       2. Развития искусства 1960-1985 гг.

        Большой путь поисков и творческого роста прошли театры Башкирии. Во второй половине 40-х гг. они пережили идеологический нажим, вызванный упомянутыми постановлениями ЦК ВКП(б). Из репертуара театров были изъяты пьесы, изображавшие дореволюционную жизнь, и пьесы зарубежных авторов. До минимума были сведены постановки по произведениям русской классической литературы. Написанные на скорую руку пьесы на современные темы не всегда отличались высокими художественными достоинствами. Только за 1945-1955 гг. местные авторы написали около 80 сценических произведений.

       Определяющее место в театрах занимали спектакли на производственные темы. Ряд удачных сценических работ отражали героический пафос военных лет, славили патриотизм и подвиги советских людей. Лучшие пьесы башкирских авторов на современную тематику пополнили репертуары и других драматических театров Башкирии. Особое признание зрителей получила драма Мустая Карима «Одинокая береза» в постановке Рифката Файзи.

        Популярностью у зрителей пользовались комедии «Свояки», «Эх, уфимские девчата» И. Абдуллина, «Весенняя песня», «Прощай, Хайруш», «Незваный гость» Н. Наджми, «Похищение девушки» М. Карима и др., в которых едко высмеивались отрицательные персонажи, не гнушающиеся в достижении своих корыстных целей ни коварства, ни лжи, ни двуличия, ни других человеческих пороков.

        Большим творческим достижением Башкирского академического театра драмы явилась постановка трагедии М. Карима «В ночь лунного затмения» (режиссер спектакля Ш. М. Муртазина, исполнительницы главной роли 3. И. Бикбулатова и Г. А. Мубарякова). Зрители России и стран Арабского востока тепло приняли пьесу Н. Асан-баева «Красный паша». Роль короля Ягафара исполнял большой мастер сцены X. И. Кудашев.

        Театр не ограничивался постановкой пьес лишь башкирских драматургов. На его сцене были лучшие образцы отечественной и мировой классики. Среди них «Отелло» У. Шекспира, «Дядя Ваня» А. Чехова, «Магомет» Вольтера. Театр поставил также спектакли по произведениям отечественных авторов: «Материнское поле» и «Прощай, Гюльсары» Ч. Айтматова, «Наследство» А. Сафронова, «Трибунал» А. Макаенка и др.