История искусств. Романский период

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 25 Мая 2012 в 12:52, реферат

Описание работы

Романский период - время возникновения общеевропейского монументального стиля средневековой архитектуры, скульптуры и живописи. В отличие от Византии, где искусство было строго регламентировано столичной школой, единство романского стиля не исключало обилия местных школ и разных ключевых особенностей. Не только каждая страна, но и каждая область Европы давала свой вариант романской архитектуры, то камерной, то монументальной, то изобилующей декором, то аскетично строгой. Разными были системы росписей храмов и принципы их украшения скульптурой.

Файлы: 1 файл

реферат по истории искусств.docx

— 1.18 Мб (Скачать файл)

Введение

Период формирования и расцвета романского искусства  занимает X и большую часть XII столетия.

Романский период - время возникновения общеевропейского монументального стиля средневековой  архитектуры, скульптуры и живописи. В отличие от Византии, где искусство  было строго регламентировано столичной  школой, единство романского стиля  не исключало обилия местных школ и разных ключевых особенностей. Не только каждая страна, но и каждая область  Европы давала свой вариант романской  архитектуры, то камерной, то монументальной, то изобилующей декором, то аскетично строгой. Разными были системы росписей храмов и принципы их украшения скульптурой.

При сохранении местных особенностей романскому искусству  присущи общие черты: ведущая  роль архитектуры, отличавшейся суровым  крепостным характером, подчиненность  ей живописи и монументальной скульптуры, условных по стилю, назидательных и  экспрессивных. Значительное развитие получила книжная миниатюра, ювелирная  пластика, изделия прикладного искусства.

X-XII века  были эпохой наивысшего развития  феодализма, когда уже были найдены  наиболее устойчивые формы социальных  отношений. Это была также эпоха  новых государственных образований,  уже не искусственных или случайных,  как империя Карла Великого, а  органически народившихся с пробуждением  национального самосознания. Важные  экономические, социальные и духовные  процессы этой эпохи связывали  между собой страны и области.  Их объединяло в первую очередь  единство феодальной системы,  установившейся и достигшей в  то время зрелости в большинстве  стран Западной Европы. К этому  времени относится и установление  безраздельного господства в  идеологии христианской религии,  подчинявшей себе все области  политической и духовной жизни,  в том числе и искусство.

Поэтому естественно, что культура и искусство XI-XII вв., в частности архитектура, скульптура и живопись, в значительной мере находились под влиянием монастырей. Однако обычное представление об архитектуре романского времени  как об архитектуре исключительно  монастырской, не связанной с городской  жизнью, неточно. Оно верно лишь в  том смысле, что в большинстве  случаев кадры мастеров строителей и архитекторов были сосредоточены  в монастырях, что навыки и традиции монастырского зодчества определяли весь характер тогдашней архитектуры.

В ряде случаев  монастыри и города были территориально тесно связаны друг с другом. Часто  города возникали вокруг старинных  монастырей, и разбогатевшие монастыри  перестраивали свои храмы в расчете  и на городское население, или  монастыри воздвигались рядом с  уже сложившимися городами. Иногда же в самих городах строились  соборы, не связанные с большим  монастырским ансамблем. Правда, и в  этих случаях строительство чаще возглавлялось не горожанами, а каким-либо монашеским орденом или епископом, являвшимся одновременно и феодальным властителем данного города. Как  бы то ни было, но храм стал неотъемлемой, органичной и даже главной частью городского архитектурного ансамбля (Тулуза, Пуатье, Марсель).

 

Архитектура

 

 

Романской обычно называют западноевропейскую архитектуру XI-XIII вв., поскольку она наследовала  некоторые черты архитектуры  и отдельные строительные приёмы римлян, а также была наиболее распространена у романских народов. И то, и  другое условно, так как рассматриваемый  период далеко выходит за рамки указанных  признаков и представляет собой  яркое и самобытное явление, практически  распространившееся на архитектуру  всех стран Западной Европы. Это  исторический стиль зрелого средневековья, характеризующийся общностью типов  зданий, их конструктивных приёмов  и выразительных средств. Собственно романскому периоду (XI-XIII вв.) предшествовал довольно длительный период архитектуры раннего средневековья (V-X вв.).

 Архитектура  раннего средневековья несёт  на себе следы общего относительного  застоя в развитии экономики  и культуры западноевропейских  стран. Строительные достижения  древних римлян были в значительной  мере утеряны, уровень строительной  техники снизился. С развитием  феодальных отношений постепенно  складываются новые типы укреплённого жилища феодалов, монастырские комплексы и развивается культовое строительство, в котором встречаются как центрический тип композиции (главным образом - баптистерии), так и базиликальный. Ведущее место в формировании западного средневекового храма занимает базилика.

 Своими истоками средневековая базилика уходит в позднеримскую архитектуру, когда начал складываться тип раннехристианского храма. Среди них построенная Константином базилика св. Петра в Риме, 330г. и ряд последовавших за ней храмов в Риме и других городах

(базилика  св. Павла в Риме, IV-V вв.; базилика  св. Аполинария в Равенне, VI в., и др.). Они представляли собой фронтально-осевую композицию с вытянутым по основной оси пространством, разделённым двумя или четырьмя рядами колонн на три-пять нефов. Средний был значительно шире и выше остальных и освещался сквозь окна, устроенные в верхней части стен. Ряды опор, разделяющие нефы, обычно делались в виде аркад на колоннах, пролёты между ними имели плоские перекрытия по деревянным балкам, в основном нефе подвешиваемых к деревянным фермам. В глубине среднего нефа, где устанавливался алтарь, делалась апсида, а для расширения предалтарного пространства, предназначенного для духовенства, часто устраивался поперечный неф - трансепт. Перед зданием иногда устраивался окружённый галереями двор - атриум посреди которого стояла чаша для обряда крещения.

 В  дальнейшем развитии этот тип  базилики совершенствовался путем  увеличения площади для алтаря  и размещавшегося перед алтарем  хора, а также появлением перед  основным залом дополнительного  помещения - нартекса, куда допускались “оглашенные”, т.е. люди еще не принявшие христианства. Иногда в крупных храмах боковые нефы делились на два яруса. Устройство второго яруса давало возможность увеличить вместимость храма. Так, в XI в. сложилась традиционная схема базилики с планом в форме латинского креста ( с одной удлиненной ветвью), с трансептом и тремя апсидами, из которых центральная достаточно увеличена, чтобы вместить хор монахов. Западный конец церкви, где помещался хор для мирян, обычно фланкировался двумя башнями, поскольку помимо своих основных функций храмы часто имели и важное оборонное значение. Позднее в некоторых храмах над средокрестием (местом пересечения среднего нефа и трансепта) возводился купол или конусообразный шатер. Наряду с базиликальными строились и так называемые зальные храмы, в которых, в отличие от базилики, средний неф не имел значительного превышения над боковыми.

 

 

 

Строительные приемы, тектоника.

 

Деревянные  перекрытия ранних базилик разрушались  из-за частых пожаров, поэтому их замена сводчатыми конструкциями являлась одной из насущных задач совершенствования  строительства. В перекрытии главного нефа на смену деревянной конструкции  приходят цилиндрические своды. Крестовые  своды использовались главным образом  в боковых нефах и лишь с  начала ХII в. они начинают применяться для перекрытия главного пролета. Как и в Византии, романский крестовый свод почти всегда делается вспарушенным, что придает ему большую жесткость. Купола, иногда возводимые на пересечении главного нефа и трансепта, опирались на четырехгранное основание с помощью парусов или тромпов.

 С  переходом к цилиндрическим сводам  массив стеновых опор стал  резко возрастать. Важным шагом  в преобразовании конструктивной  системы было сосредоточение  усилий с помощью крестовых  сводов и подпружных арок в  отдельных точках и расчленение  стены на собственно стену  и столбы - контрфорсы, устанавливаемые  в местах наибольшего действия  распорных усилий. Эта конструктивная  схема явилась основным итогом  развития романского зодчества  и стала основной для развития  готической системы (см. ниже).

 В  отличие от древнеримских и  византийских купольно-сводчатых  структур, в которых зодчие стремились  основные распорные усилия погасить  конструкциями внутри здания, в  романский период архитектор  выносит активно работающие вертикальные  опоры за пределы наружных  стен и делает этот прием  обязательным принципом нового  компоновочного метода.

 В  период зрелой романской архитектуры  (ХII в.) принцип дифференциации конструкции начинает появляться и в структуре сводов, внутренняя поверхность которых опоясывается выступающими ребрами - гуртами (нервюрами). Предварительно выложенные из тесаных камней, гурты позволяли облегчить свод, а в процессе возведения конструкции служили опорой для деревянной опалубки.

 На  гранях несущих опор гурты  обычно имели продолжение в  виде тонких полуколонок с базой и капителью. Такие же полуколонки, но меньшего размера отвечали продольным и поперечным аркам малых нефов. Сложилась характерная для этого периода расчлененная структура несущего столба, в тектонике которого нашел свое отражение метод дифференцированной компоновки романской конструкции.

 Расчлененная  структура несущего столба явилась  основой пластического решения  интерьера, нашедшего свое дальнейшее  развитие в готических постройках. Она тесно связана с тектонической  структурой всего базиликального здания и особенностями его конструктивной схемы. Это своеобразный средневековый “ордер”, в котором пластическая разработка и декоративные элементы подчеркивают конструктивные функции системы.

 Основным  материалом для возведения крупных  построек служил камень местных  пород, главным образом известняк.  Применялись также разноцветные  камни вулканического происхождения  (в некоторых областях Франции), гранит (в Нормандии), а для облицовки  - мрамор (в Средней Италии). Кирпич  применялся главным образом в  северных областях Франции, в  Германии и Нидерландах.

 Чаще  всего укладка велась из небольших  отесанных камней, уложенных на  растворе. Романские строители полностью  отказались от приемов укладки  камней насухо, а также от приемов  бетонной кладки горизонтальными  слоями, характерных для римской  техники. Стены обычно выполнялись  трехслойными с забуткой из каменного балласта и раствора; внешние ряды из тесаного камня также укладывались на растворе.

 Своды  романских зданий делались из  клинчатых тесаных камней или  кирпича на растворе. Все своды  выполнялись по деревянным кружалам. В целях экономии материала  камни для укладки стен имели  различную длину и высоту. Выравнивались  по высоте лишь камни, находящиеся  в одном горизонтальном ряду; сами же ряды часто имели  различную высоту. Отеска камня и его окончательная обработка, включая резьбу по камню, производилась до укладки квадров на место. При этом тщательно обрабатывалась лишь лицевая сторона.

 Особое  значение приобретал укладываемый  толстыми слоями раствор, который  в данном случае был не только  вяжущим, но прежде всего пластическим  материалом, служащим для равномерного  распределения давления в кладке  стены или свода. Конструкция  последних приобретала структуру и свойства, близкие современным каменным зданиям.

 В  зависимости от применяемых материалов  кладка стен, обычно не оштукатуривавшаяся, была важнейшим средством художественной  выразительности, способствуя выявлению  особенностей тектоники зданий.

 В  эпоху романской архитектуры  центрами монументального строительства  были монастыри, в которых храм  был религиозным и общественным  центром, а также последним  убежищем при нападении противника. Структура храма с нартексом, базиликальным залом, трансептом, хором, апсидой и угловыми башнями соответствовала ритуальным канонам, а также общественным и оборонительным функциям.

 Внутреннему  строению храма с его четким  расчленением пространства и  конструктивных элементов соответствует  и внешняя композиция. Конструкция  подчеркивается членением стен, среди которых ведущая роль  отводится конструктивно-оправданным  угловым утолщениям, лопаткам и  контрфорсам. В разработке оконных  и дверных проемов , как и в декоративных мотивах, господствует арка. Проемы имеют, как правило, полуциркульное завершение, в поздний период иногда - стрельчатое. Фасады украшались декоративными поясками - аркатурами, иногда в сочетании со скульптурными фризами. На западном фасаде один или три входа обрамлялись богатыми “перспективными” порталами в виде убывающих внутрь нескольких рядов колонн, перекрытых цилиндрическими или стрельчатыми (позднее) архивольтами. Проемы окон снаружи обычно также имели уступчатый профиль.

Информация о работе История искусств. Романский период