Современные подходы к пониманию государства

ГОСУДАРСТВЕННОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ       ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ         ТЮМЕНСКОЙ ОБЛАСТИ 

ТЮМЕНСКАЯ ГОСУДАРСТВЕННАЯ АКАДЕМИЯ                       МИРОВОЙ ЭКОНОМИКИ, УПРАВЛЕНИЯ И  ПРАВА 
 
 
 

Заочный факультет 
 
 
 
 

Кафедра государственно-правовых дисциплин 
 
 
 

Курсовая  работа                                                                                              

 по  дисциплине «Теория государства  и права»

тема: «Современные подходы к пониманию государства» 
 
 

                                                                     

                                                                      Выполнила: студентка 1 курса

                                                        заочного  факультета                                                                                                               

                                                              специальности «Налоги и 

                                                   налогообложение»

                                                            Зачетная книжка № 1060

                                                           Срок обучения 3,5 года

                                                                      Останина Татьяна Викторовна 

                                                               Проверил: к. ю. н., доцент

                                           кафедры ГПД

                                                       Цишковский Евгений 

                                              Александрович 
 
 
 

Тюмень  – 2010

Содержание 

Введение                                                                                                                   3

Глава 1. Основные подходы к пониманию  государства                                      5

Глава 2. Понятие и признаки государства                                                          12

Глава 3. Государственность: понятие и закономерности развития                  19

Заключение                                                                                                             22

Список  использованной литературы                                                                   25 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Введение

      Государство представляет собой совокупность людей, соединившихся в одно целое под  эгидой ими же установленного общего закона и создавших судебную инстанцию, правомочную улаживать конфликты  между ними и наказывать преступников. От всех прочих форм коллективности (семей, господских владений) государство отличается тем, что лишь оно воплощает политическую власть, т.е. право во имя общественного  блага создавать законы для регулирования  и сохранения собственности, а также  право применять силу общества для  исполнения этих законов и защиты государства от нападения извне.

      Актуальность  данного исследования обусловлена, с одной стороны, большим интересом  к теме современных подходов к  пониманию государства, с другой стороны ее значимостью при изучении теории государства и права. Рассмотрение вопросов, связанных с исследуемой  темой носит как теоретическую, так и практическую значимость.

      Выбор данной темы обусловлен тем, что она  является интересной и очень важной при изучении курса теории государства  и права. Эта тема является, можно  сказать, вводной при познании теории государства.

      Целью курсовой работы является наиболее полное и всестороннее изучение современных подходов к пониманию государства. В рамках достижения заданной цели были поставлены и решены следующие задачи:

1. изучить теоретические аспекты основных подходов к пониманию государства, проанализировать их смысл;
2. определить понятие и признаки государства;
3. обозначить понятие государственности и отследить основные закономерности ее развития;
4. сделать выводы из проведенного исследования.

     Объектом  данного исследования является анализ современных подходов к пониманию  государства. При этом, предметом  исследования выступает рассмотрение отдельных вопросов, сформулированных в качестве задач исследования.

     Существует  огромное количество литературы, посвященной  данной теме, т.к. тема имеет высокую  степень научной разработанности. При написании курсовой работы я  обращалась к трудам таких известных  ученых-правоведов, как Алексеев С.С., Лазарев В.В, Матузов Н.И., Малько А.В., О. Е. Кутафин, Четвертин В.А. и другие.

     Работа  имеет традиционную структуру и  включает в себя введение, основную часть, состоящую из трех глав, заключение и библиографический список. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

     Глава 1. Основные подходы к пониманию  государства

     В современном мире накоплено достаточно много подходов к пониманию государства. Это обусловливается как сложностью проблемы, так и наличием в обществе многочисленных социальных групп с  различными интересами по отношению  к государству.

     Первые  попытки определения государства  и объяснения его людям были сделаны  еще в древности. Аристотель понимал  государство как соединение многих родов и деревень ради лучшей, совершенной  жизни. С точки зрения Аристотеля, все начинается с семьи, рода, которые  для лучшей жизни расширяются  до государства. Государство же выступает  средоточием всех интеллектуальных и нравственных интересов граждан. Взгляды Аристотеля вошли в историю  как патриархальная концепция возникновения  и развития государства.

     Римский юрист Цицерон государство представлял  как союз людей, объединенных общими началами права и общей пользой. Он дошел до понимания такого государства, в котором все предоставлено  самому народу (народоправство).

     В средневековье, когда в общественной жизни усилилась роль и влияние  религии, утвердились идеи божественного  происхождения государства. Представители  так называемой теологической (теократической) концепции государства (Августин, Фома Аквинский) проповедовали вечность, незыблемость государства как продукта божественного творения.

     Весьма  интересным и привлекательным до настоящего времени остается теория договорного происхождения государства. Ее идеи высказывали еще древнегреческие философы, но основательное развитие она получила в период разложения феодального строя. Представители этой теории (Т.Гоббс, Д Локк, Ж.Ж.Руссо и др.) утверждали, что государство приходит на смену естественному состоянию людей в результате общественного договора: люди сами создают государство своим разумом для решения своих же жизненных проблем.

     В XIX в. появилась органическая теория происхождения и понимания государства. Ее представители (Спенсер, Блюнчли, Вормс и др.) считали, что государство появляется вместе с людьми и, как и сами люди, является творением сил природы.

     Достаточно  распространенной теорией происхождения  государства является теория насилия (Л.Гумплович, К.Каутский и др.). В соответствии с этой теорией государство появилось в результате военно-политических причин, и ради этого оно существует: одни племена смогли одержать победу над другими и для удержания побежденных создали государство.

     В историю вошла также психологическая  теория, которая объясняет надобность в государстве осознанием массой своей зависимости от власти (Н.М.Коркунов), невозможности существования без  государства (Л.И.Петражицкий).

     Имеется также волевая теория понимания  государства, которая объясняет  его происхождение волевой деятельностью  сильной личности (Ф.Мейтленд-Джонс); гидравлическая теория, в соответствии с которой государство возникло для организации строительства  ирригационных сооружений. Так, по мнению К. Витфогеля, возникли государства на Древнем Востоке, в Древнем Египте, Китае и т.д. [3]

     Представляет  определенный интерес понимание  государства русскими юристами дореволюционного периода. Например, И. М. Коркунов писал, что «государство – это общественный союз, представляющий собой самостоятельное, признанное принудительное властвование над свободными людьми»¹.

     Другой  русский юрист, В.М.Хвостов, считал: «...государство - это союз свободных  людей, живущих на определенной территории и подчиняющихся принудительной и самостоятельной верховной власти»².

     Довольно  интересным и сегодня представляется понятие государства, сформулированное известным русским государствоведом А.Д.Градовским. Он писал: «Государство - есть оседлая и организованная масса лиц и общественных союзов, живущих на определенной территории и подчиненных одной верховной власти, облеченной правами законодательства, суда и управления для обеспечения юридического порядка и общих условий благосостояния»³.

     Во  второй половине XIX и в начале XX вв. распространение получило марксистско-ленинское представление о государстве. В работе Ф.Энгельса «Происхождение семьи, частной собственности и государства», а также в произведениях В.И.Ленина «Государство и революция», «О государстве» утверждалось, что государство есть машина для угнетения одного класса другим: машина, которая удерживает в повиновении одного класса прочие, подчиненные классы. Марксистско-ленинская концепция вошла в историю как классовый подход к объяснению природы и социального назначения государства.[3]

     Отечественные юристы советского периода, пытаясь  выйти из чисто классового объяснения, в связи с объявлением советского государства общенародным, начали отыскивать универсальные функции государства. Однако, в конечном счете, в понимании  государства у них получилось раздвоение: одно понятие они применяли  к так называемым буржуазным государствам, а другое - к социалистическим. Единого, научного понятия государства, с  их точки зрения, не было и не могло  быть. Получалось, что если встретились  бы советский юрист и его коллега, скажем из Франции, то они вряд ли могли  найти общий язык относительно понятия  «государство». Конечно же, это было ненормальным явлением.

     Представители отечественной науки о государстве  и праве постсоветского периода  также выдвигали различные определения  государства. Российская школа этой науки не только еще не выработала единого подхода к понятию государства, но и не предпринимает шагов в этом направлении. Некоторые юристы все еще не могут освободиться от марксистско-ленинского учения. Классовый подход еще цепко держит их в понимании государства, хотя вряд ли они сами смогут точно сказать: кто к какому классу сегодня в России относится, и даже к какому классу можно отнести их самих.[8] Так, В.А.Ржевкий пишет: «...государство есть организация политической власти общества, при помощи которой экономическое господство (класса либо иной социальной группы властвующих) проявляется в соответствующей политической форме»⁴.

     Примерно  такое же определение государства  мы встречаем в учебнике В.В.Лазарева «Общая теория права и государства». «Государство - пишет В.В.Лазарев, - это особая организация публичной, политической власти господствующего класса (социальной группы, блока, классовых сил, всего народа), располагающая специальным аппаратом управления и принуждения, которая, представляя общество, осуществляет руководство этим обществом и обеспечивает его интеграцию».[5]