Принцип патриотизма права

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 14 Декабря 2014 в 18:53, реферат

Описание работы

Актуальность данной темы обусловлена тем, что в наше время, она является основой практической юриспруденции, знание теории права развивает юридическое мышление. Право является системой норм, санкционированной государством, обязательной для исполнения всеми членами общества, оно закрепляет отношение собственности, регламентирует порядок деятельности представительных органов, органов государственного управления, определяет меры борьбы с преступлениями и правонарушениями.

Содержание работы

ВВЕДЕНИЕ.......................................................................................................3
ГЛАВА 1. ПОНЯТИЕ ПРАВА........................................................................4
1.1 Функции права............................................................................5
ГЛАВА 2. ПРИНЦИПЫ ПРАВА.....................................................................7
ГЛАВА 3. ПРИНЦИП ПАТРИОТИЗМА ПРАВА.........................................9
ЗАКЛЮЧЕНИЕ...............................................................................................15
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.....................................

Файлы: 1 файл

право реферат.docx

— 40.21 Кб (Скачать файл)

Интегративное качество личности является гражданственность, сформированность которой позволяет человеку чувствовать себя юридически, социально, морально и политически дееспособным. К основным ее элементам относятся моральная и правовая культуры, выраженные в чувстве собственного достоинства, внутренней свободы личности, дисциплинированности; уважении и доверии к другим гражданам и государственной власти, способной выполнять свои обязанности гармоничному сочетании патриотических, национальных и наднациональных, общечеловеческих чувств.

Принцип гражданственности и патриотизма − моральный принцип, который предусматривает национальную гордость, гражданскую ответственность и готовность служить Родине. [10, с. 2]

Соблюдение принципа гражданственности в нравственном становлении личности неоспоримой истиной еще во времена античности.  Так, Платон отмечал, что индивид и государство − одно целое. Педагог персонально отвечает перед законом, государством, народом воспитание нравственных, гражданских качеств молодежи. Аристотель утверждал, что гражданское воспитание молодежи является основным средством сохранения государственного устройства. Поэтому его обеспечения он считал делом не только учителей и родителей, а прежде всего государства. Таких взглядов придерживались М. Монтень, Я.А. Коменский, Й.Т. Песталоцци, А Дистервега, Г. Кершенштайнер и др.[16,с. 156] Настоящим считали педагога, который является не просто государственным служащим, а украшением нации, ее надеждой и опорой. Он должен был проявлять достоинство, нравственную культуру и внутреннюю свободу в условиях постоянного и неформального, заботе со стороны родителей, государства и общества.

Ведущей идеей немецкого педагога Георга Кершенштайнера (1854-1932) (автора гражданского воспитания) является формирование государственного сознания личности. В предисловии к произведению «Что такое государственно-гражданской воспитание?» (1918) он раскрыл впечатления от пребывания в Украине перед началом Первой мировой войны и выразил мнение, что в военное время общая опасность объединяет граждан. Однако в мирные годы интересы единиц превалируют, царит равнодушие к государственным делам не только рядовых индивидов, но и чиновников, которые об этом никогда публично не говорят. Этот эгоистичный наклон человека можно эффективно преодолеть только намечено и последовательно, воспитывая всех в направлении гражданственности и патриотизма, есть следует доводить до сознания каждого, добро единицы лучше сохранится в государстве, хорошо упорядоченный, построенной на моральных основах, и каждый обязан поддерживать государство, в котором живет.

Советские теоретики и педагоги-практики Г. Ващенко, А. Макаренко, С. Русова, В. Сухомлинский, К. Ушинский также рассматривали принцип гражданственности как один из ведущих в педагогической этике. Г. Ващенко, освещая генезис и развитие украинского воспитательного идеала, отмечал его последовательной традиционности. Поскольку основным источником традиционного воспитательного идеала является религиозность и патриотизм, то педагог непосредственно отвечает за формирование этого идеала в молодежи. Первой абсолютной ценностью для молодежи, утверждал Г. Ващенко, есть Бог, второй – Родина [Выготский, Л.С. Нравственное воспитание/ Л.С. Выготский. – М.: Пед. Психология, 1991−211 с.].

Воспитание нравственности и патриотизма должно основываться на подъеме гражданского чувства, которое заложено в человеке генетически, однако положительно развивается или деформируется зависимости от социального окружения. В. Скуратовский отмечал, что любовь к родному краю, семьи, Родины, детства закладывается в человека бессознательно. Настоящая любовь достигает наивысшего проявления, когда есть духовно осознанной, самоопределеной. Если преобладает инстинктивность, то любовь к Родине может обернуться «слепым аффектом», способным нивелировать совесть, справедливость и даже смысл жизни. При таких условиях человек переживает не творческое под несения, а пренебрежение к другим народам. Идея Родины предполагает в человеке духовность. Если человек не имеет ее, то может прожить всю жизнь в пределах своего государства и не «найти Родины» не полюбить ее. Это обусловливают эгоистически-личностные или эгоистически-групповые интересы. Часто такие люди из эгоистических соображений выдают себя за патриотов, симулируют любовь. Их всегда высмеивали в художественной литературе. Примером в настоящей любви к Родине является Святослав Храбрый, Владимир Великий, Владимир Мономах, Петр I, а также те национальные герои, которые всю жизнь посвятили борьбе за счастье и благосостояние.

Таким образом, принципы гражданственности и патриотизма не только возрождают моральные ценности прошлого, но и требуют деятельного отношения к своему народу, в чем отражается национальная гордость и любовь к Отечеству, гражданская ответственность за ее судьбу, а также эмоциональное подчинение личностью своей жизни общим национальным интересам, и проявляется в готовности служить Родине и защищать ее от врагов.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Изучив данную тему, мы можем сделать следующие выводы:

1. Право является неотъемлемой частью общества; оно помогает регулировать общественно правовую деятельность людей. А также право − это совокупность   общеобязательных   норм, накладываемых  государством,  и  опирающихся  в  своей   реализации   на принуждение со стороны государства.

2. . Принципы права − это основные идеи, исходные положения, которые закреплены в законе, имеют общую значимость, высшее императивность (веление) и отражают существенные положения права.  Принципы права влияют на весь процесс подготовки нормативно-правовых актов, их издания, установления гарантий соблюдения правовых требований Они являются основным критерием для правотворческой, правоприменительной и правоохранительной деятельности государственных органов от уровня их соблюдения зависит стабильность и эффективность правовой системы.

.3. Одним из важнейших  принципов права является принцип  патриотизма. Данный принцип не  только возрождает нравственные  ценности общества, но и требует  уважение традиций своего народа, в отражении национальной гордости  и любви к своей Родине, в  ответственности и неравнодушии  к судьбе своего города, региона  и страны в целом. Этот принцип  проявляет не только в готовности  служить своей Отчизне, но и  суметь защитить ее от врагов.

В дальнейшем времени я ставлю себе задачу еще углубленней изучить тепу принцип патриотизма права. О том,  как он влияет на судьбу людей, на судьбу отдельного региона  и страны в целом. Также мои исследования будут направлены на то, каким образом люди соблюдают этот принцип в своей жизни, на то какие традиции существуют в разных странах, в которых этот принцип является ведущим в управлении обществом.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1. Емельянов, С.А. Право: определение понятия./ С.А. Емельянов. − М.: Просвещение, 1992 – 228 с.

2. Конституция Российской Федерации  М.: Проспект, 2007 – 256 с.

3. Уголовный Кодекс Российской  Федерации. М.: Проспект, 2007 – 672 с.

4. Явич, Л.С. Право: сущность и принципы./ Л.С. Явич. − М.: Юрид. лит., 2001– 395 с.

5. Неновски, Н.К. Право и ценности. / Н.К. Неновски. − М.: Прогресс, 2004– 309 с.

6. Ануфриенко, А.А. Профессионально- политическая культура юриста: дис. ... канд. юрид.наук./  Ануфриенко А.А.− 2007− 215 с.

7. Васянович Г.П. Педагогическая этика [Электронный ресурс]./ Г.П, Васянович // Учебники онлайн. – 2012 г.− Режим доступа: http://uchebnikionline.com/etika_estetika/pedagogichna_etika_-_vasyanovich_gp/printsip_gromadyanskosti_patriotizmu.htm.

8. Лазарев, В.В. Общая теория права и государства. / В.В. Лазарев. −  М.: Юрид. лит., 1997−395 с.

9. Социология молодежи: курс лекций - основные принципы  патриотического воспитания [Электронный ресурс]. // Универ 5.− 2010г. – Режим доступа: http://www.univer5.ru/sotsiologiya/sotsiologiya-molodezhi-kurs-lektsiy/Page-61.html.

10. Самарин, В.А. Формирование патриотического сознания. / В.А. Самарин. – СПБ.: ФСИН России, 2012− 27 с.

11. Баранов ,Н.А. Патриотизм в системе общероссийских ценностей./ Н.А. Баранов. – М.: Просвящение, 1998− 165 с.

12. Кошнева, К. Патриотизм в культуре современной России / К. Кошнева. // Русский литературный журнал.− 2008г.

13. Лутвинов, В.И. Российский патриотизм: история и современность./ В.И. Лутвинов. – СПБ.: ФСИН России, 2010 – 280 с.

14. Троицкий, В.Ю. О патриотическом воспитании / В.Ю. Троицкий./ Русский Вестник. −2004. – 16.

15. Выготский, Л.С. Нравственное воспитание/ Л.С. Выготский. – М.: Пед. Психология, 1991−211 с.

16. Баранов, С.П. Педагогика./ С.П. Баранов. – М.: Просвещение, 1997− 189 с.

 


Информация о работе Принцип патриотизма права