Автор работы: Пользователь скрыл имя, 02 Февраля 2015 в 21:21, курсовая работа
Правовая картина мира складывается из множества существующих и функционирующих на современном этапе развития общества национальных правовых систем. Все они в той или иной мере взаимосвязаны между собой, взаимозависимы друг от друга, оказывают, хотя и в разной степени, воздействие друг на друга. Выделяют следующие основные правовые семьи:
1)англосаксонскую (семью общего права);
2) романо-германскую (семью континентального права);
3) традиционную (семью обычного права);
Все дхармашастры рассматриваются как равноценные части единого индусского права. Важным источником индусского права (после дхармашастр) являются нибандхазы – сборники комментариев к дхармашастрам, составленные в 12 – 17 вв. Дхармашастры и комментарии к ним придают большое значение «хорошему обычаю», соответствующему дхарме. В этом смысле обычаи являются источником позитивного индусского права. Причем каждая индусская община, каждая каста и даже каждая семья имеет свои обычаи. Возникающие споры решаются собранием членов касты на основе ее обычаев.
В тех случаях, когда нет заранее установленных правил, индусское право рекомендует индивидам и судьям руководствоваться требованиями разума, совести и справедливости.
Индусское право не признает таких источников права, как государственное законодательство и судебная практика.
Во время мусульманского завоевания Индии (16 в.) применение индусского права в судебных и административных органах было запрещено. В условииях английского колониального правления (начиная с ХVП в.) этот запрет был отменен и было предусмотрено применение "права Корана в отношении мусульман и права шастр в отношении индусов".
На дальнейшее развитие индусского права значительное влияние оказали законодательство английской администрации и нормы общего права. Taк, были отменены положения индусскогo права, связанные с кастовой дискриминацией, нормы о недееспособности женщин, запрещено самосожжение вдов.
После достижения независимости (в 1947 г.) в Индии был взят куpc на модернизацию индуского права, тaк и в национальной системы права в целом. Конституция Индии 1950 г. запретила дискриминацию по мотивам кастовой принадлежности. 3aконом о браке 1955 г. были существенно реформированы нормы индусского права о браке и разводе. 3aкон о наследовании 1956 г. запрепил право женщин в сфере наследственных отношений и включил их в круг наследников. Был изменен прежний режим семейного имущества, и многие виды имущества были законодательно признаны объектами личного имущества. По закону 1984 г. были созданы так называемые "семейные суды", которые должны решать семейно-брачные споры сторон независимо от их религиозной принадлежности29.
Но модернизация старого права - трудный и длительный процесс. Так, до сих пор еще не принят предусмотренный в Конституции 1950 г. Гражданский кодекс Индии, который должен установить единый для всех жителей страны гражданско-правовой статус.
Многие положения модернизированного индусского права, действующие в современной Индии, не распространяются на индусские общины вне Индии, где продолжают действовать нормы традиционного индусского права.
Система национального права Индии в значительной мере формировалась и развивалась под большим воздействием английского права, и в настоящее время она входит в правовую семью общего права.
Правовая система – совокупность внутренне согласованных, взаимосвязанных, социально однородных юридических средств, методов, процедур, с помощью которых публичная власть оказывает регулятивно-организующее и стабилизирующее воздействие на общественные отношения, реализует меры юридической ответственности. Правовая система – совокупность внутренне согласованных, взаимосвязанных, социально однородных юридических средств, методов, процедур, с помощью которых публичная власть оказывает регулятивно-организующее и стабилизирующее воздействие на общественные отношения, реализует меры юридической ответственности.
Национальная правовая система – это конкретно-историческая совокупность источников права, механизмов правового воздействия, юридической практики и господствующей правовой идеологии, сформировавшейся в пределах юрисдикционной территории государства. Национальная правовая система – это реальное «живое» право конкретного государства. Правовая семья – это совокупность национальных правовых систем, основанная на общности источников, структуры (системы) права и исторических традиций его формирования и реализации
В курсовой работе остановились на рассмотрении лишь некоторых наиболее распространенных и наиболее значимых из них.
Романо-германская правовая семья свое историческое и генетическое начало берет в Древнем Риме. Среди существующих в настоящее время правовых групп и правовых семей романо-германская правовая семья занимает особое место и имеет для развития юридической теории и практики особое значение. Романо-германское право в своем историческом развитии не было продуктом деятельности государственной власти (в этом ее отличие от формирования английского общего права), а была исключительно продуктом культуры, независимости от политики.
Страны, относящиеся к романо-германской правовой семье, объединены единой концепцией, согласно которой первостепенная роль принадлежит закону. Тем не менее между правовыми системами этих стран наблюдаются и существенные различия, которые касаются таких аспектов, как конституционный контроль, кодификация, различная роль регламента и толкования закона.
Итак, романо-германская правовая семья является более старой, более распространенной и более влиятельной, чем правовая семья общего права, что признают английские и американские авторы.
Англосаксонскую правовую семью часто называют семьей общего права. От других правовых семей она отличается прежде всего тем, что в качестве основного источника права в ней признается судебный прецедент.
К семье традиционного права относятся правовые системы Мадагаскара, ряда стран Африки и Дальнего Востока. Одним из признаками данной правовой семьи является следующий: обычаи и традиции представляют собой синтез юридических, моральных, мифических предписаний, сложившихся естественным путем и признанных государствами.
К семье религиозного права относятся правовые системы мусульманских стран, а также индусское право. Основным источником религиозного права является Коран, Шастрах, Ведах, законы Ману и т.д.
Правовые семьи неоднородны. В каждой из перечисленных семей имеются свои отличительные особенности, одновременно неизбежно присутствуют и черты, присущие любому праву и любой правовой системе.
Нормативные правовые акты
Учебная и научная литература
┌─────────────────────────────
│ ОСНОВНЫЕ ПРАВОВЫЕ │
│ СЕМЬИ МИРА │
└──────────────────────┬──────
┌─────────────────┬───────┴───
┌────────┴───────┐ ┌───────┴────────┐ ┌──────┴─────┐ ┌──────┴──────┐
│ Романо- │ │ Англо- │ │ Семья │ │ Семья │
│германская семья│ │саксонская семья│ │религиозного│ │традиционного│
└────────────────┘ └────────────────┘ │ права │ │ права │
1 Куликова Л.С. Теория государства и права: учеб. - М.: Юрид.лит., 2005
2 Матузов Н.И. Теория государства и права/ Н.И. Матузов, А.В. Малько.-М.: Юристъ, 2008.-С.97
3 Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности. М., 1996. С. 53.
4 Куликова Л.С. Теория государства и права: Учеб./ Л.С.Куликова - М.: Юрид.лит., 2005.-с.220
5 Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности. М., 1996. С. 20 - 21.
6 Саидов А.Х. Сравнительное правоведение (основные правовые системы современности): Учебник/ А.Х Саидов; под ред. В.А.Туманова. 2-е изд., перераб. и доп. М.: Юристъ, 2009. С.252
7 Мелехин А.В. Теория государства и права: учебник/ А.В. Мелехин. М.: Маркет ДС, 2007.С.158
8 Конституционное право зарубежных стран: учеб. для юрид. вузов/ под общ. ред. М.В.Баглая, Ю.И.Лейбо, Л.М. Энтина.-М.: НОРМА, 2000.-с.53
9 Cruz P. A Modern Approach to Comparative Law. Boston, 1993. P. 30-31.- Цит. По кн. Куликова Л.С. Теория государства и права: Учеб. - М.: Юрид.лит., 2005.-с.321
10 Абдулаев М.И.Теория государства и права: Учебник/ М.И. Абдуллаев.М.: Магистр-Пресс, 2004.-с.203
11 Абдулаев М.И.Теория государства и права: Учебник/ М.И. Абдуллаев.-М.: Магистр-Пресс, 2004.-с.204
12 Мелехин А.В. Теория государства и права: учебник/ А.В. Мелехин.М.: Маркет ДС, 2007. –с.159
13 Ромашов Р.А. Теория права и государства. Учебник. Санкт-Петербургский университет МВД России, Академия права, экономики и безопасности жизнедеятельности. СПб.: Фонд «Университет», 2003.-с.78.
14 Конституция Итальянской Республики.-ст.1.- В кн.: Конституции зарубежных государств/ сост. В.В.Маклаков.-3-е изд., перераб. и доп.-М.: БЕК,2000.-с.132
15 Куликова Л.С. Теория государства и права: Учеб. - М.: Юрид.лит., 2005.-с.321
16 Основной закон Федеративной Республики Германии.-ст.25.- В кн.: Конституции зарубежных государств/ сост. В.В.Маклаков.-3-е изд., перераб. и доп.-М.: БЕК,2000
17 Конвенция о защите прав человека и основных свобод (Заключена в г. Риме 04.11.1950)// Собрание законодательства РФ, 08.01.2001, № 2, ст. 163
18 Решетников Ф.М. Правовые системы стран мира: Справочник. М., 1993-с. 48-49
19 Куликова Л.С. Теория государства и права: Учеб./ Л.С.Куликова. М.: Юрид.лит., 2005.-с.220
20 Хессе К. Основы конституционного права ФРГ. М., 1981. -с. 19-20.
21 Основной закон Федеративной Республики Германии.-п.3 ст.29.- В кн.: Конституции зарубежных государств/ сост. В.В.Маклаков.3-е изд., перераб. и доп.М.: БЕК,2000
22 Решетников Ф.М. Правовые системы стран мира: Справочник. М., 1993. -с. 200
23 Конституция Французской Республики.-Ст.34-.В кн.: Конституции зарубежных государств/ сост. В.В.Маклаков.-3-е изд., перераб. и доп.-М.: БЕК,2000
24 Давид Р. Основные правовые системы современности: пер. с фр.- М., 1988. -с. 253-275.
25 Давид Р. Основные правовые системы современности: пер. с фр. – М., 1988. - с. 252-253.
26 Куликова Л.С. Теория государства и права: учеб. - М.: Юрид.лит., 2005
27 Давид Р. Основные правовые системы современности: пер. с фр. – М., 1988. - с. 83-84.
28 Ромашов Р.А. Теория права и государства: учеб. - СПб.: Фонд «Университет», 2003. –с. 138
29 Нерсесянц В.С. Общая теория права и государства: учеб. для юрид вузов. – М.: НОРМА-ИНФРА М, 2000. –с. 468