Правовой обычай

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Апреля 2012 в 16:18, курсовая работа

Описание работы

В Европе правовой обычай был основным источником права до XVI века. При этом не следует полагать, что правовые обычаи - архаичное явление, потерявшее в настоящее время всякое значение. Как свидетельствуют новейшие исследования, правовые обычаи широко применяются при регулировании общественных отношений (особенно земельных, наследственных, семейно-брачных) в государствах Африки, Азии, Латинской Америки. Отдельные обычаи, вошедшие в древние законы той или иной страны, действуют без изменений до сих пор.

Содержание работы

Введение
1. Сущность правового обычая
2. Виды правовых обычаев
3. Правовой обычай в системе российского права
Заключение
Список использованных источников

Файлы: 1 файл

КУРСОВАЯ РАБОТА ТГП.docx

— 36.01 Кб (Скачать файл)

Кроме того, отмечается рост роли правовых обычаев на Северном Кавказе. В Ингушетии уже узаконено  применение в судах горских обычаев - адатов Юридический энциклопедический  словарь / Под. ред. Крутских В.Е. М, 2004. С. 257..

В связи с изучением  места правовых обычаев в российской правовой системе, в науке встает вопрос об их преимуществах и недостатках  в сравнении с другими формами  права РФ.

Пожалуй, главным достоинством, выгодно отличающим обычаи, является отражение в них воли, потребностей, мировоззрения, то есть обычай укореняется  в сознании общества на ментальном уровне, а его утилизация невозможна без изменения психического склада всего народа. Обычай, таким образом, объективно выражает субъективное мировоззрение.

Кроме того, обычай как лакмусовая бумажка отражает существующие закономерности развития общественных отношений всю  их специфику, являясь сильным звеном в механизме правового регулирования. Помимо прочего, обычай отражает обыденное  понимание российским народом принципа справедливости, что нередко противоречит существующей в законе трактовке данного принципа.

Одна из главных особенностей обычая, отличающая его от других форм права - совпадение действенности и  действительности (валидности) дают ему  преимущество и в таком аспекте  как реализация права. Если другие формальные источники права имеют свойство не всегда реализовываться на практике, то обычай в том случае если он не реализуется - исчезает как таковой.

Это далеко не исчерпывающий  список достоинств обычаев в правовой системе. Однако, как и любому другому  явлению, обычаю свойственны и недостатки как то:

локальный характер действия,

относительная неопределенность обычноправовых норм, являющаяся следствием отсутствия формальной фиксации,

относительная неподвижность, консервативность.

В связи с наличием позитивных и негативных моментов правового  обычая, по сравнению с другими  формами права, у некоторых российских ученых, опирающихся на естественно-правовую природу обычая, прослеживается мысль  о необходимости увеличения роли обычая в правовой системе как  средства выхода российского права  из кризиса Грязнов Д.Г. Соотношение  категорий обычного права и правового  обычая в юридической науке. М., Ставрополь, 2003. С. 207.. Другие ученые относятся к  данному вопросу скептически, отмечая, что правовой обычай может функционировать  только в моноэтнических обществах  Свечникова Л.Г., Васильев Ю.В. Обычное  право народов Северного Кавказа. Ставрополь, 2002. С. 6., то есть, легализация  его в многонациональной стране может повлечь негативные внутриполитические последствия.

Таким образом, вопрос о роли и перспективах использования правового  обычая в российском праве остается открытым. Изучение возможности внедрения  обычаев в правовую систему - важнейшая  задача современной науки.

Заключение

Правовой обычай - это обычай, применение которого обеспечивается санкцией государства. Его следует отличать от обычая, представляющего собой  моральную норму, религиозное правило, нравы. Санкционирование обычая может  осуществляться путем восприятия его  судебной, арбитражной или административной практикой. Решение государственного органа, в котором применен обычай, признается соответствующим государством и может быть принудительно исполнено.

Обычай по природе своей  носит консервативный характер. Он закрепляет то, что сложилось в  результате длительной общественной практики. Нередко обычай отражает обывательские  предрассудки, расовую и религиозную  нетерпимость, исторически сложившееся  неравноправие полов. Такие обычаи в целях социальной безопасности и личного благополучия граждан  государство вполне оправданно запрещает.

Государство к различным  обычаям относится по-разному: одни запрещает, другие одобряет и развивает. Более или менее длительное существование  правовых обычаев можно ожидать  лишь в некоторых сферах правового  регулирования, например, при регулировании  внешней торговли.

В Российской Федерации правовой обычай признается вспомогательным  источником права; законодательство Российской Федерации иногда прямо отсылает к правовому обычаю или допускает  его применение.

Обычаи, противоречащие государственной  властвующей политике, общечеловеческой морали, как правило, запрещаются  законом. Например, в Уголовном кодексе  России есть статьи, запрещающие такие  пережитки родового быта и феодально-байского отношения к женщине, как калым  за невесту, похищение ее. Это оправданная  мера, хотя, как известно, пока не совсем эффективная.

Развитие права России вряд ли должно идти по пути официально-силового исключения из системы источников обычаев. Видимо, вскоре следует ожидать появления  новых правовых обычаев, которые  будут регулировать отношения до и вместе с юридическими нормами.

Список использованных источников

Авакьян С.А. Государственно-правовые нормы и обычаи: соотношение и  регулятивная деятельность Советов // Советское государство и право. 1978. №8.

 

Алексеев С.С. Общая теория права. Курс в 2-х томах. Т.2.М., 1982.

 

Алексеев С.С. Теория социалистического  права, Свердловск. 1963.

 

Аннерс Э. История Европейского права. М., 2006.

 

Белкин А.А. Обычаи и обыкновения  в государственном праве // Правоведение. 2005. №1.

 

Валеев Д.Ж. Обычное право  и начальные этапы его генезиса // Правоведение. 1974. №6

 

Голунский С. Обычай и право // Советское государство и право. 1939. №3.

 

Грязнов Д.Г. Соотношение  категорий обычного права и правового  обычая в юридической науке. М., Ставрополь, 2003.

 

Гуткин И.М. Советский уголовный  процесс. М., 1972.

 

Давид Р., Жоффре-Спинози К. Основные правовые системы современности. М., 2006

 

Источники права. М., 1985.

 

Кистяковский Б. Откуда приходит право // Новое время. 2004. №25.

 

Колесников Е.В. Обычай как  источник советского государственного права // Правоведение. 1989. №4.

 

Конституционное право развивающихся  стран/ Под ред.В.Е. Чиркина. М., 1987.

 

Лузин В.В. Место и роль конституционных соглашений в системе  источников права Англии // Правоведение. 2006. №2.

 

Молодцов С.В. Международное  морское право. М., 1987.

 

Муравский В.А. Санкционированные  источники Российского права. Екатеринбург. 2003.

 

Ожегов С.И. Словарь русского языка. М., 1984.

 

Пиголкин А.С. Юридический  энциклопедический словарь. М., 1984.

 

Разумович Н.И. Источники  и форма права // Советское государство  и право. 1988. №3.

 

Российская юстиция. 2004. № 11. С.35.

 

Российская юстиция. 2004. № 9. С.2-3.

 

Свечникова Л.Г., Васильев Ю.В. Обычное право народов Северного  Кавказа. Ставрополь, 2002.

 

Строгович М.С. Советский  уголовно-процессуальный закон и  проблемы его эффективности. М., 1979.

 

Фаткуллин Ф.Н. Советский  уголовный процесс. М., 1980.

 

Штамлер Р. Хозяйство и  право с точки зрения материалистического  понимания истории. СПб., 1907.Т.I.

 

Юридический энциклопедический  словарь / Под. ред. Крутских В.Е., М, 2004.

Информация о работе Правовой обычай