Норманская и антинорманская теории происхождения Киевского государства

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 19 Марта 2013 в 10:11, доклад

Описание работы

На рубеже VIII–IX вв. у восточных славян складываются предпосылки для образования государства1:
1) общественное разделение труда;
2) переход от присваивающего к производящему хозяйству;
3) появление профессиональных дружин, возглавляемых князьями.

Файлы: 1 файл

Норманнская и антинорманнская теории.doc

— 101.00 Кб (Скачать файл)
  1. Норманская и антинорманская теории происхождения Киевского государства.

 

На рубеже VIII–IX вв. у  восточных славян складываются предпосылки  для образования государства1:

1) общественное разделение  труда;

2) переход от присваивающего  к производящему хозяйству;

3) появление профессиональных  дружин, возглавляемых князьями.

Таким образом, возникновение  государства на Руси – явление  исторически закономерное. Большинство  историков связывают возникновение  древнерусского государства с объединением политических центров в Новгороде и Киеве под единое руководство, осуществленное князем Олегом в 882 г.

В наше время существуют две гипотезы образования «древнерусского  государства». Согласно норманской теории, опирающейся на Начальную русскую  летопись и многочисленные западноевропейские и византийские источники, государственность на Русь была привнесена извне варягами (Рюриком, Синеусом и Трувором) в 862 году.

Итак, норманская теория - направление в историографии, сторонники которого считают норманов (варягов) основателями славянского государства. Концепция скандинавского происхождения государства у славян связана с фрагментом из «Повести временных лет », в котором сообщалось, что в 862 г. для прекращения междоусобиц славяне обратились к варягам ("руси") с предложением занять княжеский престол. В результате Рюрик сел княжить в Новгороде, Синеус - в Белоозере и Трувор в Изборске.

 «Норманнская теория»  была выдвинута в 18 в. немецкими  историками Г. Байером и Г.  Миллером, приглашенными Петром I работать  в Петербургскую Академию наук. Они попытались научно доказать, что Древнерусское государство было создано варягами. Крайним проявлением этой концепции является утверждение, что славяне в силу своей неподготовленности не могли создать государства, а затем без иноземного руководства были не в состоянии управлять им. По их мнению, государственность была привнесена славянам извне.

Против норманской теории первым выступил М.В. Ломоносов. Его  и его сторонников стали называть антинорманистами. Ломоносов утверждал, что славяне по уровню развития опережали варяжские племена, которые к моменту призвания в Новгород не знали государственности: более того, сам Рюрик был выходцем из Поруссии, русом, т. е. славянином.

Итак, антинорманская теория основывается на концепции невозможности  привнесения государственности извне, на идее возникновения государства как этапа внутреннего развития общества.

В течение следующих  веков борьба двух направлений в  определении причин происхождения  государства у восточных славян приобретает политический характер. Дореволюционная историография (Н. Карамзин, М. Погодин, В. Ключевский), признавая норманнскую версию, подчеркивала факт добровольного призвания верховной власти народом, в отличие от Запада, где образование государства происходило в результате завоевания и насилия.

Исследователи Б. Греков, С. Юшков, М. Тихомиров, признавая внутренние причины образования Киевского  государства, не отрицали роли варягов  в ускорении данного процесса. Но постепенно в советской историографии  утверждается воинствующий антинорманнизм как реакция на позицию зарубежных историографов, отрицавших роль славян в создании собственного государства2.

Сегодня не существует крайнего противостояния сторонников и противников  норманнской теории происхождения  Древнерусского государства. Речь идет о степени варяжского влияния на процесс становления государственности у восточных славян. Большинство историков признают привнесение на славянскую почву особых отношений князя и дружины, утверждение династии Рюриковичей, но не склонны преувеличивать это влияние, поскольку, как заметил еще в XVIII в. М. Ломоносов, по уровню политического, экономического и культурного развития они отставали от славян.

Сегодня значительная часть  исследователей склонна соединять  доводы «норманистов» и «антинорманистов», отмечая, что возникшие предпосылки образования государства у славян были реализованы с участием норманнского князя Рюрика и его дружины.

В современную эпоху  вполне доказана научная несостоятельность  норманнской теории, объясняющей  возникновение Древнерусского государства как результат иноземной инициативы. Однако её политический смысл представляет опасность и в наши дни.

Главными свидетельствами  формирующейся государственности  было: широкое распространение земледелия с использованием орудий труда из железа, распад родовой общины и превращение её в соседскую, рост числа городов, возникновение дружины, т.е. в результате экономического и социально - политического развития у восточно - слявянских племён начала складываться государственность.

Таким образом, образование  государства Русь (Древнерусского государства или, как его называли по столице, Киевской Руси) - закономерное завершение длительного процесса разложения первобытно - общинного строя у полутора десятков славянских племенных союзов.

Сложившееся государство  находилось в самом начале своего пути: первобытно - общинные традиции ещё долго сохраняли место во всех сферах жизни восточно - славянского общества.

 

 

  1. Реформы Петра I в сфере культуры и быта.

 

Для русской культуры конца XVII - XVIII вв. были характерны, прежде всего, три взаимосвязанных процесса3:

1. Происходило дальнейшее  обмирщение культуры – освобождение  ее от церковного влияния. В  результате определяющим в культурной  жизни в XVIII веке становится  светское направление. 

2. В ней появляются  новые для России мировоззренческие принципы-рационализм и индивидуализм, развивается личностное начало.

3. Смелее преодолевается  ее национальная замкнутость  в ходе вступления России в  систему европейских государств, европеизации культуры. Петровские  реформы открыли широкие возможности для развития этих тенденций в русской культуре в целом. Обмирщение характеризуется появлением светских школ (первые – Навигационная и Артиллерийская – основаны в 1701 г.), в том числе начальных (цифирных) в губерниях (1714), в которых детей обучали арифметике и началам геометрии.

В петровское время были открыты медицинское училище (1707), инженерные, кораблестроительные, штурманские, горные и ремесленные школы. Чтобы  удержать командные высоты в государстве  и способствовать развитию Отечества, дворянство должно было овладевать знаниями. Специальным указом Петр Великий запретил жениться неграмотным дворянам. Их обучали не только в стране, но и стали направлять для учебы за границу.

При Петре I осуществлялась коренная перестройка всей системы  образования и науки в стране. Выходят учебники: «Букварь» Ф. Поликарпова, «Первое учение отрокам» Ф. Прокоповича, знаменитая «Арифметика» Л. Магницкого. Эту книгу, как и первую печатную грамматику М. Смотрицкого, М.В. Ломоносов назвал «вратами своей учености». Издавались словари, различные руководства по механике, технике, архитектуре, истории и др. В то время издано свыше 600 названий книг и других изданий, в том числе и переводных. С этой целью в первой четверти 18в. было открыто несколько новых типографий.

Для печатания книг с 1703 г. введены упрощенный гражданский  шрифт и арабские цифры. Возникли светские библиотеки, открываются лавки  для продажи книг. В 1714 г. В Петербурге основана старейшая в России библиотека. Фонд ее составили книги и рукописи царского собрания Московского Кремля, ряда иностранных библиотек, книжное собрание Петра I.

В 1724 г. Петром I было принято  решение о создании Петербургской  Академии наук, которая открылась  в 1725 г. (вскоре после его смерти) и стала не только общенациональным научным центром России, но и базой подготовки научных кадров.

Петровские преобразования и военные походы нашли отражение  в литературе, публицистике. В 1717 г. в Петербурге вышло в свет «Рассуждение» о причинах войны со Швецией, подготовленное по поручению Петра I вице-канцлером В.В.Шафировым.

Светским содержанием  наполняется живопись. Светская портретная живопись получила развитие в портретах  А.М.Матвеева- «Автопортрет с женой», И.Н.Никитина- «Петр I ». Появляются батальные  полотна Никитина- «Куликовская битва», «Полтавская битва», видовые гравюры братьев Зубовых и т.д.

16 мая 1703 г., как сообщает  историк С.М. Соловьев, приступили  к строительству нового города  Петербурга, созданного в короткий  срок. Он становится столицей  Российской империи. В 1725 г. в нем жило 40 тыс. жителей. Замечательными памятниками архитектуры в Петербурге стали: Петропавловская крепость, летний дворец Петра I (архитектор Д.Трезини), Адмиралтейство (архитектор И.К.Коробов), здание Двенадцати коллегий (архитекторы Д. Трезини и М.Г. Земцов) и другие.

Существенные изменения  в петровскую эпоху произошли  и в быту. Патриархальный образ  жизни постепенно уступал место  светскости и рационализму. Европеизация быта прослеживается, как отмечал  еще историк 19в. Погодин, при простом  восстановлении деталей нашей повседневной жизни. Мы проснулись, какой нынче день? – и называем дату по введенному Петром летоисчислению от рождества Христова (с Новым годом I января). Бреемся - брить бороды заставлял дворян и бояр Петр I . Одеваемся - одежда европейского покроя введена Петром. Материалы одежды с фабрик, которым он положил начало, а если шерсть - овец тоже начали разводить при нем. За завтраком пьем кофе, возможно, курим табак, читаем газеты- все петровские нововведения.

При Петре Великом  издавались даже наставления о правилах воспитания и поведения детей. Первое из них - «Юности честное зерцало» вышло в 1717г. и много раз переиздавалось на протяжении всего XVIII в. Оно внушало мысль о трудолюбии, наставляло правилам поведения не только в семье, но и обществе. Предусматривались все мелочи, начиная от походки и осанки молодого человека до умения принимать еду.

Петровские преобразования в области культуры и быта носили ярко выраженный политический характер, ставили во главу угла интересы Отечества, но проводились нередко насильственными методами. Они далеко продвинули Россию по пути Просвещения, но коснулись больше верхушки общества, города, мало затронув крестьянское большинство.

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Первая мировая война: ее причины и этапы.

 

Причины войны4:

1. Обострение всех противоречий в странах капитализма;

2. Создание двух противоборствующих блоков;

3. Слабые миролюбивые силы (слабое рабочее движение);

4. Стремление к разделу мира;

Характер войны:

Для всех война носила захватнический характер, но для Сербии - справедливый, т.к. конфликт с ней (предъявление ультиматума 23 июля 1914 г.) Австро-Венгрии был лишь поводом для начала военных действий.

 

Таблица 1 - Цели государств

 

Германия

Стремилась установить мировое  господство

Австро-Венгрия

Контроль над Балканами => контроль над движением судов в Адриатическом море => поработить славянские страны.

Англия

Стремилась захватить турецкие владения, а так же Месопотамию  и Палестину с их нефтяными  владениями

Франция

Стремилась ослабить Германию, вернуть  Эльзас и Лотарингию (земли); захватить угольный бассейн, претендует на роль гегемона в Европе.

Россия

Стремилась подорвать позиции  Германии и обеспечить себе свободный  проход через пролив Васбор и Дарданелл  в средиземном море. Усилить влияния  на Балканах (путем ослабления влияния Германии на Турцию).

Турция

Стремилась оставить под своим  влиянием Балканы, захватить Крым и  Иран (сырьевая база).

Италия

Господство на Средиземном море и Юге Европы.


 

Войну можно разделить  на три периода:

В течение первого  периода (1914–1916) Центральные державы добивались перевеса сил на суше, а союзники господствовали на море. Этот период завершился переговорами о взаимоприемлемом мире, но каждая из сторон все еще надеялась на победу.

В следующий период (1917) произошли два события, которые привели к дисбалансу сил: первое – вступление в войну США на стороне Антанты, второе – революция в России и ее выход из войны.

Третий период (1918) начался  последним крупным наступлением Центральных держав на западе. За неудачей этого наступления последовали революции в Австро-Венгрии и Германии и капитуляция Центральных держав.

Таблица 2 - Соотношение сил к началу войны

Страна

Численность армии после мобилизации (тыс. чел.)

Легких орудий

Тяжелых орудий

Самолетов

Россия

5338

6848

240

263

Великобритания

1000

1500

500

90

Франция

3781

3960

688

156

Итого: Антанта

10119

12308

1428

449

Германия

3822

6329

2076

232

Австро-Венгрия

2300

3104

506

65

Итого: Центральные державы

6122

9433

2582

297

Информация о работе Норманская и антинорманская теории происхождения Киевского государства