Контрольная работа по "Государству и праву"

Вопрос  № 1 Место и роль теории государства и права

в системе  юридических и социальных наук.

     Все науки, в зависимости от предмета изучения, делятся на три большие группы.

     Первая  группа — естественные и технические  науки (биология, физика, химия), изучающие природу во всем ее многообразии. Вторая — науки о мышлении (психология, психиатрия, логика) — изучает специфику человеческого мышления. Третья группа — общественные науки (философия, политология, социология, экономическая теория, история, культурология и др.), которые исследуют общество во всех его проявлениях.

     Предметом изучения общественных наук является общественное бытие и общественное сознание. Общественные науки изучают общественные отношения, правовые и государственные институты, философские, этические, религиозные идеи. Исходя из этого очевиден вывод, что юридическая наука — составная часть и разновидность общественных наук.

     В свою очередь, юридические науки (или  науки о государстве и праве) могут быть условно подразделены на три основные группы:

     1) историко-теоретические правовые науки (общая теория государства и права, история государства и права России, всеобщая история государства и права; история политических и правовых учений);

     2) отраслевые юридические науки  о государстве и праве (наука  гражданского, уголовного, административного права и др.);

     3) прикладные юридические науки,  которые используют достижения  естественных, технических наук в юриспруденции (криминалистика, судебная психология, судебная медицина, судебная психиатрия).

     Ученые  выделяют еще одну группу юридических наук, изучающих право иностранных государств, в том числе в сравнительном аспекте (сравнительное правоведение — компаративистика, международное право, конституционное право зарубежных стран).

     Каковы  же линии соотношения теории государства и права с системой общественных наук?

     Теория  государства и права и философия. Философия служит непосредственной методологической базой теории государства и права. Философия исследует общие законы возникновения и развития общества, место в нем человека, природу сознания и поведения личности.

     В чем проявляется методологическая роль философии по отношению к теории государства и права?

     — выработка философией универсальных  познавательных категорий (сущность, явление, содержание, форма, мера и др.), которые используются в анализе государственно-правовых институтов;

     — создание всеобщей теоретической концепции  окружающего мира, человека, сознания — материализм, идеализм, марксизм и т. д., которые служат фундаментом для принципиального понимания государства и права;

     — постановка новых идей для развития любой, в том числе естественной науки (физики, математики и др.), вовлекает в познавательный оборот максимально широкий интеллектуальный потенциал человечества. В этом плане философия очень многогранна: от философии техники до религиозной философии. Поэтому юристы должны относиться к философии как к сокровищнице эвристических идей, как фундаментальной культурной ценности, без освоения которой невозможно глубокое понимание теории государства и права.

     Все крупные философы занимались и проблемами права — от Платона и Аристотеля до Канта, Гегеля и Маркса, — и, наоборот, выдающиеся юристы всегда выходили на философские обобщения — Р. Иеринг, Г. Кельзен, Л. И. Петражицкий и др.

     В советском правоведении был снижен интеллектуальный и эвристический потенциал юридической науки во многом потому, что отсекались все немарксистские философские течения, а сам марксизм превратили в закостенелую догму.

     В последнее время в связи с  ростом интереса к методологической проблематике в литературе обсуждается вопрос о выделении особой науки — философии права, которая изучает наиболее общие, принципиальные, глубокие вопросы правопознания: сущность права, природа, место государства в обществе, явления национальной государственности, место человека в правовом мире и т. д.

     Теория государства и права и экономическая теория. Взаимосвязь теории государства и права и экономической теории определяется взаимной зависимостью их объектов. Государство и право связаны с экономическими отношениями весьма тесно, особенно в современных обществах. Учет выводов экономической теории способствует наиболее глубокому пониманию многих проблем науки о государстве и праве. Имеются доктрины, в частности марксизм, которые придают экономическим явлениям первостепенное значение в объяснении политико-правовых процессов.

     Экономический механизм действует в государственных  и правовых формах независимо от той или иной теории. Именно поэтому успешный экономический рост немыслим без учета таких изучаемых наукой государства и права явлений, как государственный суверенитет, механизм государства, статус юридических лиц, институт собственности, юридическая ответственность и др.

     Теория  государства и права и политология. Право и политика — взаимосвязанные явления, поэтому предметы теории государства и права и политологии тесно соприкасаются. И политологи, и юристы занимаются примерно одними политическими проблемами: политическая система общества, роль и соотношение государства, партий, общественных организаций, содержание политической власти, способы разработки и проведения в жизнь государственной политики, формы и методы государственного управления, участие различных социальных групп в политике, политическое сознание и политическая культура, регулирование общественно-политических отношений, положение личности, вопросы демократии, внешняя политика государства и др.

     Теория  государства и права как наука  юридическая в этой проблематике выделяет правовые вопросы, выходящие  на правовой статут государства, правовой статус общественных организаций, личности и в целом политической системы.

     Политология же концентрируется на политике как  целостном социальном явлении и  поэтому выступает как междисциплинарная, «стыковая» наука, призванная координировать не только изучение вопросов политики, входящих в предметы изучения других наук, но и обеспечить их системное комплексное рассмотрение, изучить те явления, институты и политические процессы, остающиеся вне поля зрения соответствующих научных дисциплин.

     Теория  государства и права и социальная психология. Теория государства и права, исследуя юридические формы и методы воздействия на человеческое поведение, не может не учитывать социально-психологических свойств личности и коллектива. Изучение правосознания, правовых мотивов неизбежно требует учета данных психологии.

     Без знания психологии невозможно в полной мере представить и объяснить различия государственных форм в рамках одного и того же типа государства, существенные изменения в политических режимах государств с одинаковыми формами правления.

     Важно выявление социально-психологических  особенностей, связанных с различными методами правового регулирования (императивный, диспозитивный, рекомендательный и др.).

     Таким образом, право как явление общественного  и индивидуального сознания имеет во многом психологическую природу, и теория государства и права, как и психология, изучают закономерности человеческого поведения. Различия состоят в том, что теория государства и права изучает социальный уровень поведения в сфере предмета правового регулирования, а психология — как социальный, так и медицинский (биологический, химический и др.) аспекты формирования человеческой психики.

     Общественные  и юридические науки черпают  свои знания из реальной практики государственно-правовой действительности, что находит свое отражение в используемых категориях и понятиях. Теория государства и права — составная и важная составляющая юридических знаний. Она тесно «сотрудничает» со всем блоком юридических наук и прежде всего историко-теоретическими науками. Общность теории государства и права и историко-теоретических наук определяется тем, что они рассматривают государство и право в целом. Различие выражается в том, что история государства и права, например, изучает процесс развития государственно-правовой действительности в хронологических рамках, исторических отрезках времени. Теория же дает обобщение государственно-правовых процессов, исследует закономерности их функционирования.

     По  отношению к отраслевым юридическим  наукам теория государства и права выступает как обобщающая, методологическая основа. Предмет любой отраслевой науки связан лишь с определенной сферой общественных отношений: конституционных, гражданско-правовых, административно-правовых и других.

     Теория  государства и права и отраслевые юридические дисциплины тесно взаимодействуют. Отраслевые науки используют понятийный аппарат, выработанный теорией государства и права. В свою очередь, теория государства и права исходит из фактического материала, выводов, содержащихся в данных науках.

     Таким образом, особенность теории государства и права как науки состоит в том, что она является:

     — гуманитарной, предмет ее изучения составляют общественные явления — государство и право;

     — вводной, поскольку с нее начинается обучение юриспруденции;

     — методологической, так как именно здесь разрабатываются основные теоретические положения, которые служат решению специальных вопросов в отраслевых юридических дисциплинах.

     Таким образом, нельзя недооценивать, как, впрочем, и переоценивать роль теории государства и права в возможности ее влияния на практику. Вместе с тем очевидно, что изучение различных сторон государственно-правовой действительности будет неполным, если не использовать методологические возможности этой науки.

Вопрос  № 2. Понятие и виды источников права. 

     Источники права считаются факторами, которые  включают в себя появление и действие права. К таким факторам относятся  деятельность государства, считающаяся  правотворческой, волеизъявление в  обществе социальных групп и то какие  у общества материальные условия жизни. Источники права употребляются для познания самого права в целом.

     Существует  и более узко - специальный смысл  понятия “источник права”, который дает указания того чем практика пользуется при решении различных юридических дел.

     В государствах, континентальной Европы это обычно акты нормативного характера. Обычай почти не используется, договор не имеет распространения, а понятие прецедента отвергается правовой системой на континенте.

     Если  говорить по существу дела, имеется в виду внешняя форма права. Вот несколько особенностей, которые характеризуют форму права.

     Форма права призвана: 

• во-первых, служить для выражения нормативно закрепленной воли граждан, и, в итоге, должна быть обусловлена тем экономическим базисом, который существует в настоящее время;
• во-вторых, чтобы политическая власть народы была закреплена и обеспечена этой формой права.
• в-третьих, утвердить значение наиболее демократических форм, которые являются приоритетными.
• в-четвертых, служить выражением процедуры первоначальной подготовки и последующего прохождения актов нормативного характера в законодательном органе.

     Установление  правовых норм государством, административные и судебные прецеденты по мнению некоторых ученых, также относится к установлению норм. Главная проблема источника права – это роль государства при образовании норм юридических. Можно сказать, что формальный источник права это форма участия непосредственно самого государства в образовании права. Норма права без источника права существовать не может. Хотя если смотреть под другим взглядом, результатом правотворчества это и есть форма бытия права. По мнению английского ученого К. Эллена источником права служит деятельность с помощью, которой нормы поведения получают характер права, становясь четко определенными и обязательными. Хотя существует мнение, высказанное в прошлом веке, русским ученым. В. И. Сергеевич утверждал что силы, которые производят право и являются источником права. Согласно этому утверждению, источником права может быть законодательство, как сила, которая создана не официально, а под источником права можно считать сам закон являющийся продуктом этой системы.

     В некоторых правовых системах не совпадают сами понятия источник права и форма права. Например, в странах Африки в качестве формы права выступают устные обычаи, которые были превращены в правовые нормы с разрешения государства. В мусульманских странах формой права является мусульманская доктрина, ранее изложенная крупнейшими арабскими богословами, а источниками права служит сама деятельность судов, которая была изложена в этих книгах. Но при этом, когда рассматривается закон, то различие понятий источника и формы права принимается во внимание в меньшей степени, ибо законы принимаются в особом порядке.