Конституционные проекты государственных преобразований декабристов: «Конституция» Н. Муравьева и «Русская правда» П. Пестеля

    Необходимо  разобрать вопрос о том, как разрешался в проекте Пестеля вопрос о  крепостном праве, а затем перейдем к вопросу об уничтожении самодержавия. Это два основных вопроса политической идеологии декабристов. Пестель  чрезвычайно и высоко ценил личную свободу человека, будущее России, по Пестелю, - это общество, прежде всего  лично свободных людей. "Личная свобода, - говорится в "Русской Правде", - есть первое и важнейшее право каждого гражданина и священнейшая обязанность каждого правительства. На ней основано все сооружение государственного здания, и без нее нет ни спокойствия, ни благоденствия"

    Освобождение  крестьян без земли, то есть предоставление им только личной свободы, Пестель считал совершенно неприемлемым. Он полагал, например, что освобождение крестьян в Прибалтике, при котором они  получили земли, есть лишь "мнимое" освобождение. Пестель стоял за освобождение крестьян с землей. Его аграрный проект подробно разработан в "Русской  Правде" и представляет значительный интерес. В своем аграрном проекте  Пестель смело объединил два  противоречивых принципа: с одной  стороны, он признавал правильным, что "земля есть собственность всего  рода человеческого", а не частных  лиц и поэтому не может быть частной собственностью, ибо "человек  может только на земле жить и только от земли пропитание получать", следовательно, земля - общее достояние всего  рода человеческого. Но, с другой стороны, он признавал, что "труды и работы суть источники собственности" и  тот, кто землю удобрил и обработал, имеет право владеть землей на основе частной собственности, тем  более что для процветания  хлебопашества "нужно много издержек", и их согласится сделать только тот, который "в поной своей собственности  землю иметь будет". Признав  за правильные оба противоречивых положения, Пестель положил в основу своего аграрного проекта требование разделения земель пополам и признания каждого  из этих принципов лишь в одной  из половин разделенной земли. Вся  обрабатываемая земля в каждой волости "так предполагалось называть наиболее мелкое административное подразделение  будущего революционного государства" по проекту Пестеля делится на две части: первая часть является общественной собственностью, ее нельзя ни продавать, ни покупать, она идет в общинный раздел между желающими  заниматься земледелием, и предназначена  для производства "необходимого продукта"; вторая часть земли  является частной собственностью, ее можно продавать и покупать, она  предназначена для производства "изобилия". Часть общинная, предназначенная  для производства необходимого продута  делиться между волостными общинами.  Каждый гражданин будущей республики обязательно должен быть приписан к  одной из волостей и имеет право в любое время безвозмездно получить причитающийся ему земельный надел и обрабатывать его. Это положение должно было, по мнению Пестеля, гарантировать граждан будущей республики от нищенства, голода, пауперизма. "Каждый россиянин будет совершенно в необходимом обеспечен и уверен, что в своей волости всегда клочок земли найти может, который ему пропитание доставит и в коем он пропитание сие получать будет не от милосердия ближних и не оставаясь в их зависимости, но от трудов, кои приложит для обрабатывания земли, ему самому принадлежащей яко члену волостного общества наравне с прочими гражданами. Где бы он ни странствовал, где бы счастья ни искал, но все же в виду иметь будет, что ежели успехи стараниям изменят, то в волости своей, в сем политическом своем семействе, всегда пристанище и хлеб насущный найти может". Волостная земля - общинная земля. Крестьянин или вообще любой гражданин в государстве, получивший земельный надел, владеет им на общинном праве, не может ни дарить его, ни продавать, ни закладывать.  Вторая часть волостных земель, предназначенная для производства "изобилия", находится в частной собственности, частью же может принадлежать и государству. Лишь эти земли могут покупаться и продаваться. Казенная доля этой земли также может быть продана: "Казна является в отношении к казенной земле в виде частного человека, и потому продавать казенные земли право имеет". Каждый россиянин, желающий расширить свое земельное хозяйство, может прикупить землю из этой второй части земельного фонда. Для осуществления своего аграрного проекта Пестель считал необходимым отчуждение помещичьей земли при частичной ее конфискации. Иначе его проект и не мог быть осуществлен: ведь в каждой волости надо было отдать во владение крестьян половину земли, эта земля отчуждалась от ее владельцев, в первую очередь от помещиков. Имело место отчуждение земли за вознаграждение, имело место и безвозмездное отчуждение, конфискация. "Если у помещика имеется 10000 десятин земли или более, тогда отбирается у него половина земли без всякого возмездия", - говорится в одном незаконченном отрывке "Русской Правды", озаглавленном "дележ земель". Если у помещика имелось менее 10000, но не более 5000 десятин, то тогда половина земли у него тоже отбиралась, но за нее давалось "возмездие" - или денежного характера, или земля где-нибудь в другой волости, но с тем условием, чтобы общее количество десятин у него не превышало 5000. Таким образом, помещичье землевладение (при полном уничтожении крепостного права!) все же частично сохранялось.

    Самодержавие  в России по проекту Пестеля решительно уничтожалось. Уничтожался не только самый институт самодержавия, но и  физически истреблялся весь царский  дом: Пестель был сторонником цареубийства, казни всех без исключения членов царской семьи в самом начале революции. «Русская правда» провозглашала республику. Шестая глава "Русской Правды", по свидетельству Пестеля, еще не была написана; в ней и должно было говориться об организации верховной власти. Но была ли эта глава не написана или была она просто уничтожена, неизвестно. Мы не имеем изложения этого вопроса в "Русской Правде". Общие республиканские установки Пестеля наиболее ясно сформулированы в "Государственном завете" - кратком изложении его конституции и в показаниях Пестеля на следствии: "Я сделался в душе республиканец и ни в чем не видел большего благоденствия и высшего блаженства для России, как в республиканском правлении". Все сословия в государстве должны были быть решительно уничтожены и слиты "в единое сословие гражданское". Никакая группа населения не могла отличаться от другой, какими-либо социальными привилегиями. Дворянство уничтожалось вместе с другими сословиями, и все россияне объявлялись одинаково "благородными", т.е. "рожденными во благо". Объявлялось равенство всех перед законом и признавалось "неоспоримое право" каждого гражданина участвовать в государственных делах. Гражданского совершеннолетия россиянин по конституции Пестеля достигал в возрасте 20 лет. Все граждане мужского пола, достигшие этого возраста, получали избирательные права (женщины избирательных прав не имели) . В конституции Пестеля отсутствовал какой бы то ни было имущественный ценз; враг "аристократии феодальной", Пестель был не меньшим врагом "аристократии богатств", т.е. политических цензовых преимуществ, которые получали капиталисты-собственники в некоторых буржуазных государствах. Чтобы избрать и быть избранным, надо было быть лишь совершеннолетним гражданином Российской республики. Пестель предполагал, что избиратели отдадут предпочтение более просвещенным людям, но ценза грамотности у него в конституции не было: и грамотный и неграмотный имели одинаковое право голосования. Пестель был врагом всякого федерального устройства и сторонником единой и нераздельной республики с сильной централизованной властью. Республика Пестеля делилась на губернии или области, которые в свою очередь делились на уезды, а уезды – на волости. Ежегодно в каждой волости должно было собираться общее волостное собрание всех жителей, так называемое земское народное собрание, которое выбирало своих депутатов в различные "неместные собрания", т.е. местные органы власти, а именно:

• в свое неместное волостное собрание,
• в свое неместное уездное собрание,
• в свое неместное окружное или губернское собрание. В эти три органа власти выборы были прямые. "Из всего явствует, - пишет Пестель, - что все неместные собрания как волостные, так и уездные и окружные или губернские будут состоять из членов, назначенных в оные прямо и непосредственно от земских собраний, чем самым и будут все члены всех неместных собраний по всей точности и в полной мере самим народом избираемы". Главой неместного волостного собрания был выборный "волостной предводитель", а главой уездного и губернского неместных собраний - "выборные посадники". Компетенция неместных собраний была довольно широкой: они выслушивали отчеты исполнительных органов власти в волости, уезде, губернии - волостных, уездных и земских правлениях, принимали и рассматривали жалобы на местное начальство, выбирали новых чиновников местного управления и утверждали прежних, и вообще занимались всеми делами местного значения, "до волости или уезда касающимися". Окружные неместные собрания выбирали, кроме того, представителей в высший законодательный орган власти - Народное вече. Таким образом, выборы в верховный орган власти в республике Пестеля намечались двухстепенные. Народное вече являлось органом верховной законодательной власти в государстве, оно было однопалатным: принципа двухпалатной системы Пестель не признавал. Исполнительная власть в государстве вручалась Державной думе.  Народное вече предполагалось составить из народных представителей, выбранных на пять лет. Каждый год переизбиралась одна пятая часть Народного веча. Председатель выбирался ежегодно вновь из членов, пребывающих в составе Народного веча последний год. Только Народное вече имело право издавать законы, объявлять войну и заключать мир. Никто не имел права роспуска Народного веча, так как оно представляло "волю" и "душу" народа в государстве.  Державная дума состояла из пяти членов, избранных Народным вечем на пять лет. Ежегодно один из членов Державной думы выбывал из ее состава ввиду истечения своего срока и заменялся другим по выбору. Председателем Державной думы являлся то ее член, который заседает в ней последний (пятый) год.  Кроме законодательной и исполнительной власти Пестель выделял власть блюстительную, которая должна была контролировать точное исполнение конституции в стране и следить за тем, чтобы законодательная и исполнительная власти не выходили из пределов, поставленных им законами.  Центральным органом блюстительной власти был намечен по конституции Пестеля Верховный собор, который должен был состоять из 120 членов, вызывавшихся "боярами" и избиравшихся пожизненно. Верховный собор назначал, кроме того, главнокомандующего армией во время войны.

    «Столицей Российской республики по "Русской Правде" должен был стать Нижний Новгород. Он намечался в качестве столицы по пяти причинам: во-первых, он был расположен в центре страны; во-вторых, находился на удобных торговых путях (на Волге) ; в-третьих, Макарьевской ярмаркой он соединял Европу с Азией в сухопутных торговых отношениях; в-четвертых, "освобождение России от ига иноплеменного через Минина и Пожарского из сего города произошло"; в-пятых, "все воспоминания о древности нижегородской дышат свободою и прямой любовью в Отечеству, а не к тиранам его".»⁶

    Конституция Пестеля провозглашала буржуазный принцип - священное и неприкосновенное право собственности. Она объявляла  полную свободу занятий для населения, свободу книгопечатания и вероисповедания. За содержание печатных изданий виновные отвечали только пред судом. Каждая вера могла свободно исповедоваться в  государстве, но запрещались некоторые  религиозные обычаи, например многоженство у мусульман. Сословный суд, разумеется, отменялся и вводился гласный  суд присяжных заседателей, равный для всех граждан. Пестель был  сторонником широкого развития промышленности в стране, хотя утопическое наделение  всех граждан землей мешало бы в  его будущей республике образованию  пролетариата. Он был врагом всякого  принуждения в промышленности, считая, что "одни вольнонаемные работники  должны бы при всяких заводах быть употребляемы". Пестель отстаивал  самую широкую и неограниченную свободу торговли.

    Границы Российской республики должны были по конституционному проекту раздвинуться до своих "естественных пределов". Взгляды Пестеля на национальный вопрос были своеобразны и носили на себе печать дворянской ограниченности. Права отделения от Российского  государства других национальностей  Пестель не признавал: все народы, населявшие Россию, должны были, по его  мнению, слиться в единый русский  народ и потерять свои национальные особенности. Пестель не понимал  значения национального развития угнетенных народов и не сумел найти путей  к разрешению национального вопроса. Правда, формально русский народ  не имел каких-нибудь преимуществ перед  нерусскими народностями, по конституции  Пестеля; все жители России независимо от национальности получали одинаковые политические права. Но в этой же конституции  намечались жестокие меры против "буйных" кавказских народов. "Русская Правда" предлагала "разделить все сии  кавказские народы на два разряда - мирные и буйные. Первых оставить в  их жилищах и дать им российское правление и устройство, а вторых силою переселить во внутренность России, раздробив их малыми количествами по всем русским волостям". Пестель  считал желательной и христианизацию нерусских народов, и вселение на земли других национальностей русских  колонистов.  «Что касается польского вопроса, то Пестель признавал за Польшей право отделения от России, но при следующих условиях: в Польше должна произойти революция, уничтожающая феодальное угнетение крестьян и сословий, должна быть провозглашена республика на тех же основаниях, что и в России, по принципам "Русской Правды"', со всеобщим избирательным правом, "дележом земли" и пр. После этого Польская республика получала право на самостоятельное политическое существование, отделялась от России, но сохраняла с ней самый "тесный союз" на мирное и военное время, "вследствие коего бы Польша обязалась все войско свое присоединить на случай войны к российской армии, дабы тем в полной мере доказать, что чувства искренней дружбы и преданности к России питает т питать будет". План отделения Польши введен был в "Русскую Правду" "в предположении, что Польша заслужит самостоятельную независимость поступками своими и образом своего действия в роковое время Российского возрождения и государственного преобразования".»⁷

    Таков был конституционный проект Пестеля - "Русская Правда". Это был  революционный проект буржуазного  переустройства крепостной России. Он уничтожал крепостное право и  самодержавие, учреждал республику вместо отсталого абсолютистского государства. На нем лежит некоторая печать дворянской ограниченности, но в целом  от представляет собой своеобразный план сильного продвижения вперед отсталой феодально-крепостной России. Это был  самый решительный, радикальный  из конституционных проектов, созданных  революционерами-дворянами. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

4. ЗАКЛЮЧЕНИЕ

    Анализируя  план декабристов, можно сделать  следующие выводы: во-первых, мы видим  решающую роль военных сил. Центральное  значение военной силы хорошо выражено в формулировке Пущина на следствии : "Возможность сего предприятия  основывал я на военной силе, которая  в состоянии будет отстранить царствующий дом от престола и, руководимая  членами общества, требовать от высших правительствующих мест учреждения временного правления впредь до собрания государственных чинов для совещания  о государственном новом устройстве". Народные массы не принимают никакого участия ни на одном из этапов восстания. Они должны принять результаты переворота, делаемого в их пользу, но сами они  не являются его активной силой. Правда, декабристы понимали, что их действия привлекут внимание народа, но его  пассивность даже рассматривалась  как желательное. Войсками двигала  уверенность в неправильности новой  присяге, вера своим начальникам  и общий дух недовольства. Существовала надежда, что "свои" не будут стрелять в "своих". Без армии, без солдат переворот считался невозможным. Когда  у декабристов создалось впечатление, что 27 ноября солдаты охотно присягают  Константину I, они хотели замыслы  о восстании совсем отложить.

    Восстание декабристов в 1825 году -- результат, итог всего декабристского движения. Оно явилось проверкой их революционных  возможностей. Это было первое в  истории России открытое политическое выступление. Возникает вопрос: если бы Якубовский и Трубецкой не изменили, была ли возможна победа в этом восстании? История сама делает вывод: нет. Дело декабристов оказалось трудным  и потребовало в дальнейшем огромного  напряжения народных сил и большой  работы(в первую очередь в массах).Многие последующие поколения революционеров при всем желании не смогли воплотить  ее в жизнь. Открытое революционное  вооруженное выступление осуществилось  только через 80 лет после восстания  декабристов, в 1805 году. Но уже как  движение народных масс под руководством единственного революционного класса - пролетариата.