Учение о бытии

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 26 Апреля 2010 в 19:47, Не определен

Описание работы

1. Введение
2. Философское учение о бытии
3. Заключение
4. Список литературы

Файлы: 1 файл

бытие.docx

— 39.78 Кб (Скачать файл)

 Независимо  от конкретного вида внутренне  движение характеризуется единством  устойчивости и изменчивости. Момент  устойчивости указывает на постоянство,  сохранение, равновесие, качественную  определенность в существовании  вещи. Например, равновесное состояние  внутренних процессов живого  организма обеспечивает его жизнедеятельность.  В биологии и медицине такое  состояние выражается категорией  гомеостаза. Под гомеостазом здесь  понимается динамическая постоянство  состава и свойств внутренней  среды и устойчивость основных  физиологических функций организма.  Благодаря устойчивости материальная  система обретает способность  противодействовать всем тем  силам, которые стремятся ее  изменить. В то же время сама  способность к устойчивости основана  на внутреннем движении, энергии.  К примеру, постоянство взаимопревращения  протонов в нейтроны внутри  ядер и движения электронов  вокруг них обеспечивает устойчивый  характер  существования атома, т.е. сама устойчивость является определенным внутренним процессом. Вне движения невозможна устойчивость, или покой, но и вне покоя невозможно движение, ибо нечему было бы изменяться. Любое изменение  предполагает наличие устойчивых предметных образований, между которыми или в которых и реализуются процессы изменения, а соотношение этих сторон движения определяет состояние и направление изменений системы в целом. Движение, которое вызывает качественные изменения, и есть развитие. В конечном счете, качественные преобразования системы совершаются в сторону прогресса или регресса. Под прогрессом обычно понимается форма изменения системы, связанная с повышением уровня организации и расширением ее возможностей. Тогда как регрессивное развитие характеризуется понижением уровня организации и сокращением множества возможностей и тенденций  изменения системы, что выражается процессами упрощения и деградации структуры, возрастанием состояния неупорядоченности и хаоса. В случае повышения уровня организации система изменяется по линии усложнения за счет усиления дифференциации (увеличения числа разнородных элементов и функциональных связей между ними) и интеграции (объединение и подчинение элементов целому).  

  По мере общего усложнения организации и функционирования система расширяет и реализует свои возможности к более устойчивому существованию в мире, объект находится на стадии прогрессивного развития как преобладающей тенденции целого. По мере исчерпания своих возможностей система становится неустойчивой, внутренние структурные связи постепенно дезорганизуются, и под влиянием внешних и внутренних факторов она прекращает существование, переходя в качественно иной вид бытия – небытие.   

5. Пространственно–временная  организация бытия  

 Движение  как взаимодействие и изменение  всех материальных систем развертывается  в формах пространства и времени.  Через посредство пространственно-временной  структуры мир разделяется, дифференцируется  на составные части, элементы, без которых было бы нечему  взаимодействовать и негде изменяться, ввиду отсутствия среды взаимодействия. Пространство – это форма бытия,  которая выражает протяженность,  структурность, взаиморасположенность  материальных тел. Так как материальный  объект есть, с одной стороны,  нечто непрерывное, то его пространственная  определенность выступает как  протяженность (имеет длину, ширину, высоту), а с другой, – нечто  прерывное (дискретное), то его  пространственная определенность  выступает также в форме структуры,  которую образуют места элементов  объекта. 

  Время – это форма бытия, характеризующая длительность существования и смену состояний материальных объектов. Длительность есть продолжительность существования вещи до тех пор, пока она сохраняет свои свойства. По отношению к длительности других предметов длительность каждого материального объекта выражается отношениями одновременности (синхрония) или последовательности (диахрония). 

 В истории  философии и естествознания различные  представления о пространстве  и времени в своем основании  сводятся главным образом к  двум взаимоисключающим концептуальным  подходом: субстанциальному и реляционному. Субстанциональная концепция рассматривает  пространство и время как самостоятельные  сущности, существующие вечно и  ни от чего не зависимые,  т.е. как абсолютные. Ее представляли  Демокрит, Эпикур, Бруно, Галилей,  Ньютон. Для них пространство  тождественно пустоте, это всеобщее  неподвижное  вместилище совокупности атомов или тел. Оно однородно и бесконечно. В равной степени время трактуется как протекающая равномерно чистая длительность, куда помещены неподвижные тела. Начиная с ХVIII и  до конца ХIХ веков концепция абсолютного пространства и времени занимает ведущее  положении в философии и естествознании.  

  В отличие от субстанциальной реляционная концепция рассматривает пространство и время как формы существования вещей. Реляционный (в переводе с латинского означает отношение) подход в философии закладывается еще Аристотелем, который, отрицая наличие пустоты, трактовал пространство как совокупность всех мест реальных объектов, а время связывал с актуальным  движением, и дальнейшее развитие нашел в учениях Декарта, Лейбница, Гегеля и др. Но самое фундаментальное обоснование получил в научных концепциях Пуанкаре, Лоренца и особенно в теории относительности Эйнштейна. Дело в том, что к началу ХХ века  в результате экспериментальной деятельности многих ученых в области электричества и магнетизма появились уравнения Максвелла, из которых следовал вывод о постоянстве скорости электромагнитных волн, в том числе и световых, равных в вакууме около 300 тыс. км/с, что явно противоречило основам механики Ньютона и Галилея. И тогда А. Пуанкаре формулирует принцип относительности, а Х.А. Лоренц получает формулы пересчета координат движущейся системы относительно неподвижной и наоборот. Оказывается, при переходе от одной системы к другой необходимо подвергать преобразованиям не только координаты (пространство), но и время. Теория относительности А. Эйнштейна рассматривает пространственно-временные свойства и массу тела в зависимости от скорости движения и сил гравитации. Согласно специальной теории относительности (СТО), время движущейся системы замедляется по отношению к покоящейся, а пространственные размеры сокращаются, сжимаются вдоль оси движения по мере приближения к скорости света. Получается, что каждой системе отсчета соответствует свое собственное пространство и время, т.е. во Вселенной нет абсолютного, одинакового для всех тел пространства и времени. Кроме того, в СТО Эйнштейн устанавливает, что масса неограниченно возрастает при приближении к скорости света, а, следовательно, растет энергия движения. Отсюда в 1907 году Эйнштейн на основе математических выкладок формулирует закон об эквивалентности массы и энергии: Е=mc2, т.е. масса и энергия преобразуются друг в друга. Знаменитая формула венчает СТО. В общей теории относительности (ОТО), исходя из принципа эквивалентности и принципа относительности, Эйнштейн делает вывод о том, что гравитационное поле, которое создают вокруг себя тела, обладающие массой, искривляют окружающее пространство и чем больше гравитационное поле, тем медленнее течет время. 

  Теория относительности – не только физическая концепция, но и новый способ познания мира в целом, окончательно утверждающей идею неразрывного единства пространства-времени с движущей материей. Это значит, что каждой форме движения присущи специфические пространственно-временные структуры. К примеру, особенности пространственной организации живых систем являются объектом изучения в морфологических науках, таких как анатомия, гистология, цитология, эмбриология, где свое содержательное решение проблема находит в клеточной теории, теории многоклеточности, теории первичных и вторичных морфогенезов, концепции субмикроскопической организации клетки  и ее органоидов и др. В конечном счете,  особенности  строения органов, композиция частей в отношении целого в организме, продолжительность, последовательность и ритм биохимических и физиологических процессов, скорость реакций, т.е. организация биологического пространства и времени определяются  необходимостью приспособления живой системы к окружающей среде. В ходе длительной эволюции растения, животные и человек сформировали гибкие  механизмы тонко и точно изменять и координировать внутренние процессы в соответствие с периодами и ритмами, и прежде всего геофизическими, природного мира, благодаря чему периоды активного состояния  организма совпадают с наиболее благоприятными временами, циклами, порами года. 

 Конкретным  изучением временной организаций  живого, в т.ч. человека, занимаются  специальные науки – хронобиология  и хрономедицина, которые рассматривают  биологические ритмы (из них  образуется пространственная организация)  в качестве важнейшего механизма  регуляции  функций организма. Знание закономерностей биологических ритмов человеческого организма к действию различных факторов среды позволяет медицине более качественно проводить профилактику, диагностику и лечение заболеваний. В частности, исследование биологических ритмов чувствительности организма к влиянию химических факторов дает возможность хронофармакологии  разрабатывать новые способы оптимального применения лекарств с учетом зависимости их действия от фаз активности биологических ритмов человека.

Информация о работе Учение о бытии