Формационная и цивилизационные концепции общественного развития

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Ноября 2010 в 13:03, Не определен

Описание работы

Основными элементами общества как системы являются индивиды, социальные группы, общности, продукты материальной и духовной деятельности людей (социальные институты, нормы, обычаи, традиции, ценности), виды действий и взаимодействий индивидов, коллективные представления, народ, этнос, нация, государство.

Файлы: 1 файл

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ.doc

— 125.50 Кб (Скачать файл)
 

МИНИСТЕРСТВО  ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ

Государственное образовательное учреждение

высшего профессионального образования 

«Рязанский государственный университет имени С.А. Есенина»

Факультет социологии и управления

Кафедра философии

Специальность 080504 - «Государственное и муниципальное управление» 
 

Формационная  и цивилизационные  концепции 

общественного развития 
 
 
 
 
 

Контрольная работа

студента 2 курса,

ОЗО группы ГМУ

Савостиной  Т. С. 
 
 

               Проверил:

                                                         

________________________ 

                                                                                                  «____» ________________2010 г. 
 
 

                                            
 
 

Рязань 2010 

ОГЛАВЛЕНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3

Формационная  концепция 4

Цивилизационные концепции 11

Вывод 23

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 24 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  ВВЕДЕНИЕ. 

     Основными элементами общества как системы являются индивиды, социальные группы, общности, продукты материальной и духовной деятельности людей (социальные институты, нормы, обычаи, традиции, ценности), виды действий и взаимодействий индивидов, коллективные представления, народ, этнос, нация, государство.

     Одной из задач философского познания общества является выявление

действующих в нем законов.

     Законы, действующие в обществе, могут быть классифицированы:

     на общесистемные и предметные,

     количественные и качественные,

    оформленные в виде юридических норм национального и международного права (Конституция, уголовное и гражданское законодательство) и неоформленные в виде юридических норм (традиции, обычаи),

     не зависящие от времени и географического расположения общества и

       относящиеся к определенному периоду времени и территориальным

     границам.

     Человеческое  общество изменяется во времени, проходит в своем

развитии  определенные этапы, каждый из которых  характеризуется

существенным  своеобразием. Многие исследователи пытались систематизировать процесс общественного развития, представить его в виде

некоторой упорядоченной модели, позволяющей анализировать общество в его

историческом  развитии.

     Наиболее  известными сейчас являются формационная и цивилизационная концепции развития общества. 
 

Формационная  концепция.

     Авторство теории общественно-экономических формаций принадлежит К. Марксу. Сам термин «формация» был взят из геологии, где им

обозначается напластование геологических отложений определенного периода.

Основы  философского учения о формациях  изложены в работе «Немецкая идеология», написанной в 1845–1846 годах К. Марксом и Ф. Энгельсом. В данной работе авторы выделили структуру общества, включающую в себя

производительные  силы – производственные отношения  – политическую надстройку – формы общественного сознания, а также дали периодизацию

исторического процесса. Основные стадии исторического развития человеческого общества, согласно К. Марксу и Ф. Энгельсу, – это последовательно сменяющие друг друга господствующие формы собственности:

     1) племенная,

     2) античная,

     3) феодальная,

     4) буржуазная,

     5) будущая коммунистическая форма всеобщей собственности.

     В последнее время в связи с  дискуссиями в исторической науке  встречаются попытки доказать, что  К. Маркс, создавая теорию формаций, следовал методологии Сен-Симона и Конта, что он просто переименовал в азиатский, античный и феодальный способы производства то, что представлялось Гегелю и Сен-Симону стадиями цивилизации с точки зрения эталонно-правового подхода к процессу ее развития.

     Титанический  же труд К. Маркса и Ф. Энгельса, их критический  подход к анализу предшествующей историографии и социологии совершенно сбрасывается со счетов. А между тем именно результатом такого труда явилось принципиально новое и для историографии, и для социальной философии понятие

     .С точки зрения марксизма история представляет собой закономерный процесс, проявляющийся в смене общественно-экономических формаций –совокупностей общественных отношений, связанных со степенью развития производительных сил, политическим строем и формами собственности.

     Каждая  из формаций, приходящая на смену предыдущей, является более

высоким типом организации общества. При  этом смена формаций происходит

постепенно, в результате того, что внутри каждой формации постепенно

накапливаются более прогрессивные элементы, которые  приводят к изменению

общественных  отношений, политического строя и форм собственности, т.е. к

образованию новой формации.

     Важными понятиями в концепции общественно-экономических

формаций  являются понятия «базис» и «надстройка». Под базисом понимается

экономическая система общества, т.е. производительные силы и

производственные  отношения; надстройка – это все государственные,

политические  и социальные институты, культура, религия, философия, наука,

специфика которых непосредственно зависит  от базиса. Кроме того, надстройка

включает в себя семью в ее конкретной исторической форме.

     Производительные  силы – это орудия труда и люди, обладающие

определенными умениями и навыками, а также научными знаниями. Орудия

труда включают в свой состав предметы труда, средства труда и технологию

производства.

     Предметы  труда – это все то, на что направлен труд человека, т.е. сырье,

а также  предметы, которые уже подверглись  воздействию человека и вновь

были  включены в процесс производства (например, детали, заготовки).

     Средства  труда – это те предметы, при помощи которых человек

оказывает воздействие на предметы труда, т.е. инструменты, машины,

приспособления, станки, а также вспомогательные  средства, без которы невозможно производство (линии электропередачи, сети связи  т. д.). Наконец,

по мере развития экономики увеличивается  значение производственных

технологий, т.е. научно-обоснованные способы производства тех или иных

продуктов. Что же касается людей, то они должны обязательно обладать

определенным  профессиональным опытом, трудовыми  навыками и

определенным  количеством знаний, необходимых в процессе производства.

     Производственные  отношения – это отношения между людьми,

складывающиеся  в процессе производства и по его  поводу, а также

относительно  распределения, потребления произведенных  благ и обмена ими.

     Основными производственными отношениями являются отношения

собственности на средства производства. Именно они определяют

экономическое положение господствующего класса, а также другие

производственные  отношения. В частности, класс, обладающий собственностью на средства производства, получает и прибавочную стоимость

продукта  – часть цены, которая не входит в затраты на сырье и выплату

заработной  платы, а следовательно, имеет возможность  приобретать больше

материальных  благ. В этом проявляется неравенство  при распределении

произведенных продуктов.

     Любое общество развивается, стремится к  созданию более продуктивных

средств производства. Ни одно общество не является реализацией

экономической формации в чистом виде, поскольку  в любом обществе имеются

элементы, которые не только соответствуют состоянию экономического базиса,

но и  отражают прошлые состояния общества, а также будущие, пока

нарождающиеся отношения. Именно благодаря этому  процесс развития

общества  с точки зрения марксизма оказывается  достаточно плавным и

постепенным. Пока производственные отношения соответствуют уровню

развития  производительных сил, они способствуют дальнейшему повышению

этого уровня. На определенном этапе развития любая экономическая формация

является  прогрессивной, так как отражает реальные потребности общества и

его экономическое  состояние. Однако если производительные силы постоянно

и стремительно меняются и развиваются, производственные отношения

остаются  неизменными. В конце концов, стабильные производственные

отношения начинают препятствовать развитию производительных сил. Со

временем, когда несоответствие между уровнем  развития производительных

сил и  производственными отношениями  достигает критического уровня,

происходит  смена экономической формации. Она может происходить как

в результате революций, так и мирным путем. В первом случае производственные отношения подвергаются резкой, коренной ломке, во втором случае этот процесс протекает постепенно. Однако в любом случае

производственные  отношения должны быть приведены  в соответствие уровню

развития  производительных сил.

     Изменения базиса, включающего производственные отношения и

Информация о работе Формационная и цивилизационные концепции общественного развития