Философия древней Греции

Философия Древней  Греции – величайший расцвет человеческого гения. Древним грекам принадлежит приоритет создания философии как науки о всеобщих законах развития природы, общества и мышления; как системы идей  исследующей познавательное, ценностное, этическое и эстетическое отношение человека к миру. Такие философы как Сократ, Аристотель и Платон являются родоначальниками философии как таковой.  
 
Зачатки многих наук еще не отпочковались в самостоятельные отрасли от единого древа человеческого познания.  В отличие от древних египтян, развивающих науки в практическом аспекте, древние греки отдавали предпочтение теории. Философия и философские подходы к решению любой научной проблемы лежат в основе древнегреческой науки. 

 В мировоззрении древнегреческих  натурфилософов нет ни тени сомнения в объективном существовании мира и реальности его красоты. Для первых натурфилософов прекрасное — это всеобщая гармония и красота Вселенной. В их учении эстетическое и космологическое выступают в единстве. Вселенная для древнегреческих натурфилософов — космос (Вселенная, мир, гармония, украшение, красота, .наряд, порядок). Во всеобщую картину мира включается представление о его гармонии, красоте. Поэтому сначала все науки в Древней Греции были объединены в одну — космологию.

Сократ

Сократ — один из родоначальников  диалектики как метода поиска и познания истины. Главный принцип — «Познай  самого себя и ты познаешь весь мир», т. е. убеждение в том, что самопознание — путь к постижению истинного  блага. В этике добродетель равна  знанию, следовательно, разум толкает человека на добрые поступки. Человек знающий не станет поступать дурно. Сократ излагал свое учение устно, передавая знания в виде диалогов своим ученикам, из сочинений которых мы и узнали о Сократе.  
 
Платон

Учение Платона — первая классическая форма объективного идеализма. Идеи (среди них высшая — идея блага) — вечные и неизменные прообразы вещей, всего преходящего и изменчивого бытия. Вещи — подобие и отражение идей. В конечном счете, красота для Платона есть эстетически своеобразная идея. Познать ее человек может, только находясь в состоянии особого вдохновения.

Аристотель

Ученик Платона —  Аристотель, был воспитателем Александра Македонского. Он является основоположником научной философии, лотки, учения об основных принципах бытия Основные области его интересов — человек, этика, политика, искусство. В отличие от Платона для Аристотеля прекрасное не объективная идея, а объективное качество вещей.  
Красота, по Аристотелю, заключена в математических пропорциях вещей.

Пифагор

В математике выделяется фигура Пифагора, создавшего таблицу  умножения и теорему, носящую  его имя, изучавшего свойства целых  чисел и пропорций. Пифагорейцы  развивали учение о «гармонии  сфер». Для них мир — это  стройный космос. Они связывают понятие  прекрасного не только всеобщей картиной мира, но и в соответствии с морально-религиозной направленностью своей философии с понятием блага. 

От этих представлений  пифагорейцев и пошло выражение "Музыка Сфер". Планеты движутся, издавая звуки, и высота звука  зависит от скорости их движения. Однако наше ухо не способно уловить мировую гармонию сфер.

Демокрит

Демокрит, открывший существование  атомов, тоже уделял внимание поискам  ответа на вопрос: «Что есть красота?»  Он считал, что человек должен стремиться к блаженству и благодушию. В определения красоты Демокрит подчеркивает такое свойство, как мера, соразмерность.

Гераклит

У Гераклита понимание  красоты пронизано диалектикой. Для него гармония не статичное равновесие, как для пифагорейцев, а движущееся, динамичное состояние. Противоречие — созидатель гармонии и условие существования прекрасного. В этом единстве борющихся противоположностей Гераклит видит образец гармонии и сущность прекрасного.

Гиппократ

Известны труды Гиппократа в области медицины и этики. Он — основатель научной медицины, автор учения о целостности организма человека, теории индивидуального подхода к больному, , автор знаменитой профессиональной клятвы, которую дают все, получающие врачебный диплом. До наших дней дошло его бессмертное правило для врачей: не навреди пациенту.  
 
С медициной Гиппократа завершился переход от религиозно-мистических представлений о всех процессах, связанных со здоровьем и болезнями человека, к начатому ионийскими натурфилософами их рациональному объяснению.. Медицина жрецов сменилась медициной врачей, основанной на точных наблюдениях. Врачи школы Гиппократа также были философами.