Философия Анаксагора

Анаксагор (вопреки свидетельствам доксографов) допускал одновременное

существование многих миров. В свою очередь наш  космос представляет собой,

возможно, лишь пылинку в некоем космосе  более высокого порядка. Каждый космос

определяется  Анаксагором как гомеомерия – в том смысле, что он есть лишь

частичка  какого-то целого, во всех отношениях подобная этому целому; с другой

стороны, любой космос состоит из бесконечного числа микрокосмосов, из которых

каждый  является его подобием.

«Разум  же беспределен и самодержавен и  не смешан ни с одной вещью, но один он

существует  сам по себе».

Двумя важнейшими функциями анаксагоровского Разума являются:

1.     Разум как источник движения. Осуществляя «первичный толчок»,  он

приводит  в движение вещи, ранее пребывавшие  в состоянии полного покоя.

2.     Разум как организатор космоса.  Вызывая космическое круговращение,  он

определяет  дальнейшее развитие космоса в направлении  все большей

упорядоченности и организованности.

Литература.

·        Маковельский А. О. Досократики. Т. 1-3. Казань, 1914-1919.

·        Аристотель. Сочинения в 4-х томах. М., 1974-1981.

·        Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях

знаменитых  философов. М., 1979.

·        Платон. Сочинения в 3-х томах. М., 1968-1972.

·        Плутарх. Сравнительные жизнеописания  в 3-х томах. М., 1961-1964.

·        Рожанский И. Д. Анаксагор. М., «Мысль», 1983.